((🔺)その馬(⛹)はどこへ。)(🌪)
と(🆔)婦(👪)人おんな自(zì )分は箸(🆘)も取らずに二ツの膳を片づけてな。」
(🦇)俗(sú )縁(yuán )は驚おどろ(👈)い(🎹)たい。
愚図愚図ぐず(⏩)ぐずしてはいられぬから、我身わがみを笑いつけ(⌛)て、ま(♉)ず乗った。引ひっかかる(🔓)よう、刻きざが入れて(🐠)ある(🎻)のじゃから、(💋)気さえ確た(🍞)しか(🚚)なら足駄(🍒)あしだで(⏺)も歩行ある(🖍)かれる。
と婦人おん(📱)な自分は(🈴)箸(🔃)も(🙁)取らずに二(😲)ツの膳(🔣)を片づ(🚉)けてな。」
(♓)殊(🏇)ことに崖を、上(shàng )の(🎠)方へ、いい塩梅あん(🏕)ばい(🍳)に蜿うねっ(🚊)た(🥦)様(🏷)子が、(🐻)とんだもの(🆕)に持(👕)って来いな(🚏)り、およ(📭)そこのくらいな胴(dòng )中(🌪)ど(🦑)うなかの長虫(chóng )がと思うと、頭と尾(wěi )を(⬇)草に隠して、月あ(🤝)か(🏑)りに歴然ありありとそれ。
獣け(🏠)ものの跫音のよ(🕯)うで、さまで遠くの(✒)方から(🙂)歩(bù )行あ(🛍)る(🤐)いて来(lái )たの(🦋)ではないよう、(🍹)猿も、蟇ひき(💯)も、居る(🆚)処と、気休めにまず(💔)考えた(🚶)が、なかなかどうして。
こ(👎)の人(🍫)も生れ落(🐆)ちると(🏧)こ(🎗)の山(shā(🐅)n )で(🚱)育(🧚)ったので、何に(🌐)も存(🦉)じ(🐙)ません代り(🏋)、気のいい(🍻)人でちっ(😻)とも(🎖)お(⬛)心置こころ(🦑)おきはないので(🛥)ござんす。
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