そこまで考(🧔)(kǎo )えて来て、樊遅はもう一(😿)度「(😾)違(💬)わない(😢)」と(🏪)い(🚹)う(📬)言葉の意味を考えて見(jiàn )た。
「大まかも、大まかぶりだと思(sī )いますが……」
「なに? 陽貨(huò )からの贈物(🥩)じ(🍒)ゃと(🏻)?(💠)」
「(🏍)あれなら(🌨)、大(dà(😌) )丈夫祭壇の犠牲(🎳)(shēng )いけに(🛁)え(💼)になりそう(🐭)じゃ。」
と、も(🆑)う一度彼は首(🏷)をひねった(🌊)。そし(🔪)て最後(⛓)に次の言(🏰)葉(🐀)を思(🥛)い起(🛄)した。
「(🍨)4父(fù )母の存命中は(📶)親のも(👹)と(💣)を離(🚅)れて(✂)遠方に行かないがいい(🕳)。も(🤟)し(🗼)やむを(❌)得ずし(🥅)て行く場(🐀)(chǎng )合は(😬)、(🥩)行(háng )先(xiā(🍰)n )を定(⛰)めておくべき(💩)だ。」(✳)
彼は、しかし、もう狼狽う(⭕)ろたえても恐(💰)れても(🍋)いな(✏)か(😤)った。粛然(📂)とした空(🔙)気の(🙅)中(zhōng )に、彼はかえって安堵に(😍)似た感(😁)じを(🐺)味(🎶)うことが出(chū )来(lái )た。そして、もう一度(👘)、
6 子(🚁)曰(yuē )く、父在さば其の志を観(🛬)、父(fù )没せば其の行を観(guā(🛑)n )る。三年父(fù )の(🥐)道を改むるこ(📧)と無きは、孝と(💮)謂うべしと。(学而(ér )篇)(📼)
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