遥(yá(📱)o )拝がす(👵)むと(👢)、(🙊)おたがいの朝(📔)のあいさ(🥙)つをかわし、そのあ(🍔)と、もう一度静坐に入(🏏)(rù(♈) )っ(⚡)た。そして、そ(🎉)れが三(🧥)分(fèn )も(😛)つづい(📆)たころ、朝倉(🔝)先(xiān )生(🆑)(shēng )は、(😠)自(zì )分も静坐瞑(💖)(mí(🚪)ng )目めいも(🧔)くのまま、おもむろ(🧙)に(🦑)つぎ(🍰)のような話(huà(👫) )をした。
「ええ、べ(🍊)つに出(🐿)(chū )る用(yòng )もなかったので…(🎷)…」
飯島(👯)(dǎo )は(🥓)、それま(📙)で、やはり入り(🔣)口の(🙎)階(🤢)段に立って、(🥗)何かと指(zhǐ )図(tú )さしずがま(✨)しい(🥅)口をきいてい(🏖)た。しかし、次(🌲)郎が雑巾(🈺)(jī(♉)n )をもって(🚲)大(💖)便所の中(zhōng )にはいったのを(📢)見(jiàn )る(🏑)と、さす(⏯)がに気が(📒)ひけたらしく、指(zhǐ )図(🛰)する言(yán )葉(🌞)の(🐍)はし(⏮)ばしが(😨)にぶりがちになり、何か(👙)しら気(qì )弱さを示していた(👸)。
「ちょっ(🍣)とそ(🍘)の気があるようですが、(🐓)軍隊(duì(🧒) )式で(🌯)すから、飯島(📠)(dǎo )とは質がち(📯)がいます。気(⛹)持ちはあんが(🏸)い純真(🖊)じ(🕷)ゃないか(🐱)と思いますが(👃)……」
朝の行(🗓)事は、ま(💣)ず室内体(tǐ(🌁) )操に(😲)はじ(📁)ま(⛰)った。そ(🚑)れは友愛(ài )塾のために(🔠)特に考案されたも(🏳)の(🛏)で、そ(📫)の指導も指揮しき(🏨)も次郎(láng )の(📪)役(🔛)割だ(🎈)った。体(🦊)操がすむと、(🐁)朝(chá(🈳)o )倉先(xiān )生の合い図で(🏛)静坐せいざに入っ(🤑)た。これは(📁)就寝前の静(🔮)坐(🍴)(zuò )にくらべ(🏬)ると、いくぶんながかったが、それでも(🛬)、せい(🚔)ぜい十四五(👆)分ぐら(📯)いだった。次郎は、今朝(cháo )も(❣)足音をしのば(💬)せなが(🔸)ら、(⭐)塾(shú )生たちの(🎛)姿勢を(💹)直して(🕔)や(🎈)った(🏗)。
「気がついているなら、すぐそ(💆)う言(👢)(yá(✉)n )ってくれたらよか(🏠)りそ(🧜)うなものだ(❎)」(💔)と、そんな(🤺)不平をもらす(🚔)も(🧐)の(🌕)もあっ(🛥)た(😰)。また(🔨)中には(🈯)、「先(🚮)生は要するに指(zhǐ )導(dǎo )者でなくて批(pī )評家だ」(⛓)などと、したり(🚜)顔(🏎)(yá )に言う(📔)もの(🐎)もあった(🗄)。しか(🚾)し日(rì )がたつにつ(🎢)れて(🕣)、しだ(👒)いにかれ(🤵)らの間に取(qǔ )りかわされ出したの(🌔)は、「ひま(✝)なようで(💜)、いやに忙い(🚙)そがしい」と(🤼)か、「しま(🥈)り(🤦)がないようで、変(🍺)にきびしい(🆘)」とか、(💉)そうい(😢)ったちぐはぐ(🥠)な気持ち(🎓)をあ(🚜)らわす言葉だった。
かれは(💃)、そう思っ(🎷)て、われ知ら(🚭)ず眼(⛺)を(🍂)ひらき、塾生たちの中に大河(🔤)の顔をさがした。かれは塾(shú(🏷) )生(😳)たちの静坐の姿勢を(🐹)直したあと(🍘)、朝(cháo )倉先(xiān )生の横に斜ななめ向むきにすわっていたの(🛎)で、よく(👲)全体が見(jià(🏳)n )渡みわたせたのである(🍀)。
「(🏰)君(💺)(jun1 )らのそう(💃)した非良心的な態度は、君ら自身をます(🌇)ます(💖)非(🥞)良(liáng )心的(de )にするばか(🅾)り(🆔)では(🖇)ない。そ(🕧)れがある限(🍮)度をこすと(🔼)、(🥫)つい(🆔)には、愛(🐣)情と忍(🕞)耐にんた(🍘)いとをもっ(⏮)て、君らの(🈺)良心(🕘)を力(🌙)づけようと努力してい(👺)る人の心(xīn )ま(❗)で(🤔)をきずつけ、(💊)その愛情と忍(🍉)耐(nài )と(🐳)を、憎(⛴)にくしみと怒(⛷)いかりとに代(dài )えて(💖)しまうも(🔬)の(🥦)だ。現(💵)に君(jun1 )らは、今朝の板木の(🆒)音の調子が(🔞)途(tú )中とちゅうか(🈚)ら(👬)変わったこ(🌤)と(📦)で、そ(🔈)れがわかった(🏮)だろうと思う。あの、おだやか(🕵)で(🕦)辛抱づよかった板(🕞)木の音が、おし(💨)まいにな(🍖)って、急に(⌚)怒(nù )りだしたとしか思えな(🔔)いような乱調(✴)子になったが、(😽)あれは、君(🆎)らのあまりにも(🧕)非良心(🔅)的な態度(🌨)が、板(🛢)木(mù )を(🌻)うつ(⛎)人(rén )の心をきず(🎶)つけ(🤽)た(❌)証拠しょう(🐀)こなのだ。……むろん、私は、愛(ài )情も忍耐心も失った、ああした乱暴な打ちかたを是認ぜ(🤛)に(🔞)ん(👬)はしていない(🎳)。また(😊)、それをやむを得(🚾)ないことだとして弁護しようと(🌵)も思っていない。怒りや短気は、(✒)友愛塾の精(jīng )神とは根本(🦗)的に相(xiàng )いれないもの(🤸)なのだ(🥋)から(💌)、どんな事情のもとで(🚁)も(🌅)、あ(🍄)あした打(dǎ )ちかたは、二度とくりかえされ(⬇)てはなら(🌮)ないことなのだ(👦)。もし今朝(🗯)の(🏃)板(🏨)木(😯)当(🚩)番が(🚌)、ついに業(🔧)ごうをにや(🗾)してあんな打ちかたをした(➡)とす(🥫)ると、私は(⏬)そ(✅)の(😄)人(ré(😽)n )のために、(😹)まことに(👵)残(cán )念な(📳)こと(🍦)だ(🎨)と思(🉐)っている。しかし(🕝)、いっそ(🛴)うわるいのは、(🧦)ああし(🔲)た打ちかたを余儀(yí )よ(📏)ぎなくさ(🎮)せ(🚋)た君ら(❣)の態度だ(🐹)。君らさ(🎏)えもう少し(👥)良心的(de )であ(🌆)ってくれたら、板(🛍)木(🌝)を打(🐇)(dǎ )った人(🎿)も、ああ(🏆)した(👄)あやまちを犯(fàn )おかさないで(👩)すんだの(🌥)だ(🎖)ろうと思(🏣)うと、(💱)そ(🙂)れが私は(🕳)く(👌)やしくてな(🚡)らない。……だが、(🏾)そ(🏚)れ(👋)はま(😽)あい(🕴)い、それ(🏩)は(💘)百歩を(🖋)ゆず(🏐)って(🈂)あきらめる(🕘)としても、ここにど(🐚)うして(🤞)も私にあきら(🆓)めのつか(📔)ないことが(🕡)一つある。それは、愛情(🧒)で打たれた(🕡)板木の音では寝(🎃)床をは(💓)なれ(👶)ようとし(🔏)なかった君らが、怒りで打(🐲)たれた板木(✡)の音では、わ(🔅)けなくはね(😭)起(qǐ )きた(📖)という(👔)ことだ。その(📪)点で、(🕡)君(🙍)ら(🐐)は(👓)精神的にはまだ奴隷ど(🕉)れいの域(💜)を一歩(👵)も脱(🙈)だっしていない(🍆)という(🤷)ことを(💼)証明(míng )している。いや、それどこ(👩)ろか、君(🏣)らはよ(🌶)りいっ(🧝)そうみじめな(💙)奴隷(lì )にな(🆑)ることを希望し(😼)て(🏔)いるとさえ私(😌)には思える。これはほんとうに(😞)なさけな(💒)いことだ。私(sī(🧤) )は、む(🗺)ろん、こう言ったからといって、怒りに対しては怒(nù )りをもって立(lì )ち向か(🦆)え、と君らにす(💓)す(📹)めているの(📿)ではな(⛴)い。ただ私(😱)は、愛(⛩)(à(👰)i )情に対しては、つけあが(📤)り、怒(🛸)(nù )りに対しては、(🏗)た(😵)だ(🥚)ちに膝ひざを屈くっする(🈯)ような君らの奴隷根性(🐼)こんじょうが、なさけ(😘)なく(🚔)て、じっとしてはいられ(🛂)ない(🎮)気持ちが(🗣)するのだ――」
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