仙(xiān )台せん(🚵)だいへ引き返(fǎn )し(🚎)てか(🏇)ら(🦋)、(🚬)わたしは(🐉)布施(🏴)ふ(🍴)せ(🍉)さんの家(jiā )の人たちとも別(🚚)れて、(💀)名掛町なかけちょうという(⛷)ところにあった宿のほうへ移(🧒)りました。そこは三浦屋とい(🚣)って、旅人宿と(🎴)下(xià )宿を(♓)兼ね(🤟)て(㊗)いま(😏)し(💀)たが、わたしの借り(🎲)た(🥈)のはそ(💫)の奥(ào )の二(èr )階の部屋へやでした(🕕)。ほんとに、わたしの仙台時(🎞)代(🐗)は(🏈)その二(✉)階で始まったと言ってもいい。窓(🌼)(chuāng )の外には(🏢)となり(🕸)の石(💳)屋さん(⏭)の(🌄)石(🚖)をならべた裏(lǐ )庭が目(mù )の下に見えます。わた(🌜)しは(🕳)石屋さんと(👄)競争で(🚌)目(🐣)をさま(😱)して(📶)、(🚟)朝も早くから机(❗)にむか(🏇)いました。
玄関からたずねてくる客は表(😱)口の(🔼)格子こう(💚)しを(💖)あけてはいりま(♟)して、取(⛷)り次ぎを頼むのですが、その応接がわ(🐽)た(🆕)し(♌)の(📽)つとめでした。うやう(😝)やしく手をついておじぎをす(😷)ること、(🖌)客の(🏜)名を奥へ通(🈺)(tōng )す(🤢)こと、(💼)案(⏺)内す(👽)ること(🐶)、茶を運(yùn )ぶこ(⬜)と、(🏧)客のはき(🎞)ものを直して(🥤)お(👗)く(🐐)こと、それから庭先(xiān )をはききよめ(🎁)るこ(💼)となぞ(🎿)、長い月日の(🦍)間にはわたしも(❄)慣れまして(💯)、それを自分のつと(⛎)めと(🕦)思ったばかりでなく(〰)、玄(🌬)(xuá(📣)n )関(🍾)(wān )に(🌂)すわることをいっそ楽し(😛)く思うよう(🦆)に(🎯)もな(🍨)りまし(🕌)た。わた(📁)し(💵)はよくそ(♎)のせまい(🈳)小さなへやで好きな本を(⭕)読み(🛶)ました(🎾)。今になってみま(🗼)すと、わたしの(🔎)勉強(qiáng )は(📢)ほかのお友(yǒu )だちとも違いまして(🐰)、(🍂)こ(🎥)んな玄(xuán )関番が(🚅)土台に(🌛)なったかと思います。というのは(🍯)、いろいろな用事でおじさんのとこ(📃)ろへたずね(🥛)てくる男や(⛎)女の客(🐽)を迎(yí(♎)ng )え(🎁)たり(🧣)送ったりするうちに、いくらかずつでも、さ(🎥)まざまな世の中(zhō(👼)ng )を見る(🎥)目があ(🐦)いて行(há(🐻)ng )った(🎓)ば(🕐)かりでなく、わたしたち(🎏)とはまった(🎃)く(🥓)教育の受(shò(😡)u )け(🚘)方(fāng )の違(🔙)(wéi )った少(🔸)年や青年(nián )、東京の下町あた(🏎)りに(💂)年(🚪)季づとめする町家(📪)の若者、それか(🎓)ら(🌖)地方出の(🎗)奉(fè(🔰)ng )公人(rén )な(🚦)ど(🚪)が気風の(🛄)のみ(🥟)こめる(🎱)ように(💅)な(📙)った(🔀)のも、こんな玄(xuán )関番(🖇)のお(🥨)かげだからでした。
八 夕顔よりか(🕡)んぴょう(🔄)へ(🔮)
もとよ(㊙)り、木(mù )曾山の(🔜)熊くまの胆(📢)いに目をつけて、(🚬)そ(⛑)れを土(🐽)台に製薬の(📿)業(🧑)(yè(🎯) )を思い立ったの(👸)は(🥁)、橘翁(wēng )さまあってのことです。しか(🌚)し、姉の家の(🦊)薬(⏯)をこれまでに(🎠)ひろめ(🧑)、先祖(🍞)伝(😖)来(lái )のしごとを築(🗽)(zhù )き上げたのは(🤥)、何代もか(🤖)かった(⏬)行(🥌)商(shā(🧦)ng )の(🗳)力によるこ(😀)と(📹)が多いのです。
(😈)高(gāo )い(🤒)峠にか(🐾)かるまで、わたしは何(📠)(hé )ほどの道(🈴)を歩(🎈)いたとも、(🥒)今はは(🤤)っきり(🐩)覚えていません。そのくせ、途中で自分の目(💺)に映ったも(🌦)のや、道(dào )を聞き聞(🏈)き歩いて行った(🌬)そのここ(📽)ろもちなぞを、(🍟)あ(🛠)とさきの(✔)つ(😑)ながりもなく(👪)、(🛰)今だに覚(jià(🤥)o )え(♑)ていることも(😰)あります。中には(➡)、きのうのこ(🤶)とのように、実にあざやか(💞)に目(🗒)に浮かんで(💖)く(⬜)るものもあります(🔶)。
そ(🥈)のう(👆)ちに、太(🈳)(tài )陽が(😵)遠く東(🎏)の空に登ってきました。それは地(🧔)(dì )平線を離(lí )れ(🙆)て飛びあがるよ(💂)うな勢(shì )い(👨)のものでした。毎晩(🐍)沈んで(🍙)行(✋)く日輪とも思えないほどの生き生(🏷)(shē(⛳)ng )きと(🏹)した美しいものでした。生徒(➿)(tú )はびっくりして、生(🙏)まれて初めてそんな(🚨)太(tài )陽(yáng )が自(zì )分の目(🤝)に(👂)映ってきたこと(👜)を知っ(🌊)たのです。にわとりはに(🚨)わとりで、もう(〽)一つおまけにというふ(⚫)う(🏏)に(💢)、新しい朝の誕(👲)生を告げてい(🤽)たのです。
(💥)木曾(💶)川(chuā(🌧)n )は(♓)この町の中央を流れ(🤡)る川です。姉(zǐ )の家(jiā )の(🆔)門前からがけ下のほ(🥕)うに福(fú )島の町(✌)(dīng )がよ(🍵)く見えまして、川の瀬(là(🤽)i )の音(yīn )までが手(shǒ(🔣)u )に取(➗)るように聞えています。対(🖇)岸に(🐁)並ぶ家々、お寺(📋)の屋(⛑)(wū )根、(🏨)古い(🙊)屋敷(🕍)の跡なぞから、(🔦)深い原(yuán )生林につつ(🥒)まれた山腹の地勢(🤖)(shì )ま(🔕)でが望(wà(🎥)ng )まれます。こ(🏐)ん(🤥)なに用心よくまとまった(👘)町のな(🕛)がめ(🛵)のあるとこ(🛁)ろもめ(🏻)ず(🖊)らし(🚽)い。それを(🛸)見ても、古(🌀)い(📲)お関(🔉)(wān )所を(🎱)中心にして発(fā )達してきた町だというこ(⏲)とがわかりま(♿)す(📕)ね。
方壺山人(rén )は名字みょうじを渡辺わ(📉)た(🎦)なべといい、(🎊)徳(📹)川の時代(dà(❇)i )に木曾福島きそふくしまの(😲)名(míng )君(🚷)とうたわれた山村良(liáng )由り(👅)ょ(💈)うゆう公(👍)が詩(shī )文の(🛀)師匠と頼(là(🤷)i )ん(🛶)だ人(ré(🔶)n )で(📎)、「菁(jīng )莪館せ(🕢)いがかん」(🕵)((🍇)良由公の建て(⚓)た学校)の学問を興(🈳)したことにもあ(👚)ず(🔲)かって力のあったらしい(🙉)人です(😼)が、この人(🤢)が大き(🈳)なはすの葉を頭にかぶった図がわた(🎴)しの見(😆)つけた書物の(🤰)中に残(🍌)(cá(👋)n )っていま(🐽)した。青(🌨)いは(👵)す(📳)の葉をかさの(🍯)かわ(🎐)りとは、木(💮)曾川きそがわへつりに行く人(🐷)でも、ちょっと(🏭)思い付きそうもないものです。
そ(🌔)のころの木(😯)曾路(lù(🍰) )は(👺)ま(❔)だ、わ(🎈)た(🕍)しが初(⏪)めて(🅰)上京した時に(🐑)歩いた(🐵)ままの道でした(🍳)。行(háng )く先(xiān )の谷のか(🎡)げに(🍨)休(🎒)み茶屋などが隠(yǐn )れていて、石(shí )をのせたその(🍁)板屋(🥕)(wū )根からは青(🌳)々とした煙の(🐰)立ち登るのが見えまし(🧡)た。皮の(⛴)むなび、麻のはえはら(💤)いから、紋のついた腹掛(🤯)けま(💎)で、(♈)昔のままの荷(hé )馬がいい(🐗)鈴の音(yīn )をさせながら(🍗)行(💒)(háng )った(🌉)り来た(🏜)り(🔫)しているの(🤝)もその道(dào )でし(👀)た。
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