xvideo ミニ スカート

A「さ(✝)あ！　早く立たんか早く！　此方へ来い(🖌)と云うのに(🕊)なぜ貴(🌆)様(🏩)は動(💭)かん(🍌)のだ！」

A　紙と云(🦐)う(🔒)ものは支那(👹)人の(⏮)発(🕐)明であると聞くが、われ／＼は西(🐄)洋紙に対すると、単なる(🐪)実(🅿)用品と云う以外に何の感(🍻)じも起ら(🗳)ないけれ(🐽)ども(🍠)、唐紙や和紙の肌理きめを見ると、そこ(🎓)に一種(👽)の(🆚)温かみを感じ、(👑)心が落(🔴)ち着くようになる。同じ白いの(🔨)で(🙊)も、西洋(✒)紙の白さと奉書(🤟)や白唐紙の(⛅)白さとは違う。西(🚆)洋紙(🚲)の肌は(✳)光(🐖)線(🚯)を撥ね返(🐀)すような趣があ(🦇)る(⛏)が、奉書や(❣)唐紙の肌は、柔かい初雪の面の(🥒)よう(🕝)に、(💦)ふっくらと(🧝)光線を(🐆)中へ吸(🚱)い(😗)取(🛣)る。そ(💣)う(🕵)して手(🔧)ざわりがしなや(📏)かであり(🦈)、折っても(🏾)畳んでも(🏁)音を立てない。そ(🕷)れは木(💖)の葉に(💻)触れて(💮)いる(🍮)のと同じよう(📴)に(😡)物(🚱)静かで、(😍)し(👻)っと(🚥)りしている。ぜんたいわれ／＼は(⛲)、ピ(🐶)カピカ光るものを見ると心が落ち着かないの(🙊)である。西洋人(👞)は食器な(🧑)ど(🐚)にも銀(🙅)や鋼鉄やニッ(🔷)ケ(🌟)ル製のも(🏚)のを用いて、ピ(👖)カ(🛴)ピカ光る様に研みが(🔎)き立てるが、われ／＼(🥗)はあゝ云う風に(👞)光るものを嫌う。われ／＼(🐓)の方(📃)でも、湯沸(🎁)しや、杯や(🥠)、銚子等に銀製(📦)のものを(🤨)用いることはある(👕)けれども、(✉)あゝ(⏺)云(🔍)う(👤)風に研き立てない。却って表面の光り(🤱)が消えて、時(📐)代が(♑)つき(🏾)、黒く(🧑)焼(📶)け(🎛)て来る(🚬)の(🅰)を(🥌)喜ぶの(🧝)で(⏱)あって、心得のない下女(🐲)などが(🌊)、折角さび(🕜)の乗って来た銀の器をピ(😩)カピカに研いたりして、主人に叱られること(🎠)があるの(👜)は(🐋)、何処の家庭でも(🌿)起る事件であ(🐸)る。近来、支那料理の(📘)食器は(🚕)一般に錫製の(🥌)ものが(🈷)使(😲)われ(💾)ているが、(🧜)恐らく支那人はあれが(🦆)古(🏪)色を帯びて来(🧥)るのを愛するのであろう(📱)。新し(🗓)い時はアルミ(🛷)ニ(🤒)ュ(⛔)ーム(🗜)に似た、あまり感(Ⓜ)じのい(⛩)ゝも(🛣)ので(🦅)はない(🉐)が、支那人が使う(🌄)とあゝ云う風に時代(👈)をつ(🚰)け、(💝)雅味のあるものに(🕘)して(🏤)しまわなければ承知(📓)しない。そし(🕠)てあ(🎇)の表面に詩の文句などが(🙊)彫ってあるのも、(👔)肌が黒ずんで(💉)来るに従(🐔)い、しっく(🌴)り(🆒)と似合うようになる。つ(👪)まり支那人の手にかゝると、薄(🙅)ッぺらでピカピカする錫(⚾)と云う軽(✖)金属が、朱泥の(🔉)ように(🏉)深みのある(🆕)、沈んだ、重々しいも(💴)のにな(📁)る(🍃)の(📦)である。支那人はまた玉ぎょくと(🐛)云う石を(💺)愛す(💡)る(📼)が(💋)、(💄)あの、妙に薄濁りのした(🛥)、幾百年もの古い空(🌒)気(📒)が一つに凝(📞)結した(👢)ような、奥の奥の方までどろんとし(🐴)た鈍い光り(📇)を含(🐱)む石のかた(😚)まりに魅(🎋)力(Ⓜ)を感(💿)ずる(🍂)のは、われ／＼東洋人(🧑)だ(🐔)けではないで(⛵)あろ(🈚)うか(🐢)。ル(🚶)ビーやエメラルドの(🐟)ような色(🕉)彩がある(🉑)のでもなけ(😿)れば、金剛石のような輝きがある(🎼)のでも(😕)な(🤲)いあ(😹)ゝ云う石の(🐾)何処に愛着を(💏)覚えるのか、私た(🥙)ちにもよく(📩)分ら(🏺)ないが(🏾)、(🧗)しかし(🛃)あのどんよりした肌を見(💍)ると、い(💙)かにも支那の石らしい気がし、長い(🗻)過去を持つ支那文明の滓(🈴)おりが(📤)あの厚(❤)みの(👏)ある濁りの中に堆積(❣)し(🔪)てい(🌙)るように(👓)思(⛩)われ、支那(👬)人があゝ云う色沢や物質を(🤘)嗜好する(🏿)のに不思議(🤞)は(🐹)ないと云(🌥)うことだ(Ⓜ)け(🕡)は(🦑)、(🗺)頷(📘)ける(🚅)。水晶などに(🐚)しても、(🏤)近頃は智利チリ(📠)から(🔴)沢山輸(😬)入される(⛹)が(🙀)、日(⬆)本の水晶に比べると(🔦)、智利チリ(💱)のはあまりきれ(👅)いに(💫)透きとおり過ぎてい(🌬)る。昔から(📴)ある甲州産の(🔆)水(🚦)晶と云うものは、透明の(🥠)中にも、全体(🐫)にほんのりとした曇りがあって、(😀)も(🧔)っと重々しい(🥋)感じがするし(🌃)、草入り水晶など(📀)と云(😼)って(🍈)、奥(⌛)の(🌾)方に(🍇)不(🧔)透明な固(💿)形物の混入して(🚇)いるのを、(🧑)寧ろわ(🏯)れ／＼は(🦃)喜ぶの(🦃)である。ガ(♐)ラ(🏘)スでさえも(🌵)、支那(🎣)人の(🧖)手に成っ(🎆)た乾隆グ(👍)ラ(🆗)ス(🧞)と云う(🕎)もの(🚼)は(🏯)、ガラ(🦒)スと云(🐣)うよりも玉(🖕)ぎょくか瑪瑙(📎)めの(🤽)うに近いではないか。玻(🏳)璃を製造す(🚟)る術は(🎡)早(🥢)くから東(🦉)洋にも知(🤹)られていながら、そ(🦏)れが西洋の(🏈)よう(🎍)に発(🚓)達(📢)せずに終り、(😏)陶器の(🉐)方が進(🆕)歩したのは、よほどわれ／＼の国民性に関係(🐕)する所があるに違いない(✍)。われ／＼は一概に光(🎴)るものが(📟)嫌(🍒)いと云(🕟)う訳ではないが(🛸)、浅く冴えたものよりも、沈んだ(🏊)翳かげり(🙎)のあるものを好む。そ(📚)れは天然(🐚)の石であろ(🍒)うと、人(🍐)工の器物であ(🐣)ろうと、必ず時代のつやを連想させるような、濁りを(🙉)帯(🦓)びた光り(🌵)なのであ(🧢)る。尤も(🦉)時代(🐋)の(🍘)つやなど(🌑)と(👈)云う(😶)とよ(🥐)く聞えるが(🔭)、実を(🐌)云え(🆑)ば手垢の光りである(🌬)。支那に(🔰)「手沢」と云う言(👷)葉(🚬)があり、日本に「なれ」(🌶)と云う言葉がある(🍄)のは、長い年月(😱)の間に、人の手(🌧)が触(📽)って、一(🔈)つ所(🕥)をつる／＼撫で(❎)ているうちに、自然と脂が沁み込んで来る(🕉)ようになる、(🚮)そのつやを云うのだろう(💾)から、云(🕴)い(♊)換えれば(🥞)手垢に(🏋)違(😺)いない。して見れば(🐍)、「風流は寒きもの」(🚸)であると同時に、「むさきものなり」と云(🌒)う(💲)警句も成り(🔘)立つ。とにかくわれ／＼の喜ぶ「雅致(😟)」と云(📈)うもの(😴)の中(👠)には(🌂)幾分(🏍)の不潔、かつ非(🎫)衛生的(🚢)分子があることは否まれない。西洋人(🗣)は垢を根こ(✏)そぎ(〰)発き立て(⚓)て取り(☝)除こうとするのに(🌉)反し、東(🕐)洋(💿)人はそれを大(🌎)切に保(🆎)存して(🕎)、そのまゝ美化する(💌)、(🙋)と、まあ(📲)負(💰)け惜しみを云えば云うところだが、因果なことに、われ(🏁)／(💋)＼は人間の垢(🕣)や油煙や風雨のよごれが(🗳)附いたもの、(🏴)乃至はそ(🚘)れを想い出さ(👣)せるような色あいや光沢を愛し、そう云う建物や(🆒)器物の(🤟)中に住んでい(⛺)ると、(👘)奇(🏩)妙(🔠)に心(😝)が(🤐)和(🚊)やいで来、神経が(🚎)安(🐋)まる。それ(👛)で私(🔦)は(🥗)いつも思うのだが、病院の壁の色(🥞)や手術服(🙂)や(🗞)医(💶)療機械なんかも、日本人を相(🏏)手にする以上、あ(🧗)ゝピカ(🔮)ピカするものや真っ白なもの(📛)ばかり(📌)並べ(📧)な(🗼)いで(🎳)、もう少し暗く、柔かみを(🕡)附(🚖)けたらどうであろ(〽)う。もしあの壁が砂壁か何か(🕝)で、日(🔅)本座敷の畳の上に臥(😥)ねながら治(✈)療を受ける(🦀)の(🛢)で(🏦)あったら、患者の興奮が静まる(🔗)ことは(🥫)確かである。われ／(🔜)＼が歯医者へ行くのを嫌うのは(🖋)、一つには(🛁)がり／＼と云う(💦)音響(👈)にも(🔵)因るが、一つにはガラ(👔)スや(🦍)金属製のピカピカす(👗)る(👭)物が多過ぎるので、それに怯えるせいも(🏹)ある。私は神(😟)経衰弱の激しか(⏰)った時(🤗)分、最(🎑)新式(🎤)の設(📟)備を誇(🥒)るアメリカ帰り(🦕)の(👞)歯医者と聞くと、(〽)却って恐(🛑)毛をふるった(🥦)ものだった。そし(📪)て田舎の小都会など(🖱)にあ(🚋)る、(🏪)昔風(🐗)の日本家屋に手術室を設けた、時代後(🔢)れのしたような歯(🏢)医者の所(🏸)へ(🔸)好んで(🏢)出(🕺)かけた。そ(🥔)うかと云って(🛋)、古色を帯(🌶)びた医療機械なんかも困ることは困るが、もし(🛩)近代(🗄)の(🍺)医術(🔪)が日本で成長し(🚂)たのであったら、病(🆕)人を(🦐)扱(📸)う設備や機械も、何(🧗)とか(🐮)日(🍍)本座敷に調和(🥧)するよ(🥔)うに考案されていたで(🤑)あろう。これもわれ／＼が借り(❌)物の(🍾)ために損を(🆕)している一(🕖)つ(⚪)の例(🏭)である。

A　その夜、(👚)く(🥍)ろんぼ(🤓)を(❤)思い、少年(🙈)はみずからを汚した。

A悦(🏆)子は(🤩)その綴方は(🚭)「(🚎)ウサ(✝)ギ(🔷)ノミ(🏸)ミ」と云う題で、姉(🏻)ちゃんのことがちょっと出て(🎅)来る(😴)のだ(😤)と云っ(😨)た。そして、(🐾)今(〰)見ら(👊)れるときまりが悪いから、(📯)自分が寝たあとでゆ(😮)っくり見て、間(⏬)違ってい(🦌)るところがあ(👦)ったら直して(🌙)おい(🤤)て(🎻)ほしい、自分は明日の朝早く起(🥁)きて、学校へ行(🔻)く前に清書するから(💻)と云うの(😔)であっ(🛠)た。

A「昨夜僕はエルドラドオのダン(🦊)スに行(🥐)ったら、ナオミ(🅾)さんが来ていまし(🚋)たよ(📵)。別(🤱)に事情(💊)を(🆚)聞いた訳ではないんですけれど(🧣)、ど(🥀)う(😱)も様子が変でし(🌐)た(🥂)か(🐴)ら(🎡)、(😡)大(🎈)方そんな事なんだろう(💈)と思ったんです」

A「そ(😈)の附け焼き(🐓)刃は実は(🍩)僕も御(🕣)同様なんで、お互(🏏)にそれが分ってい(🏯)るもん(🏚)です(🤒)から(🏭)、別れることを急(🔌)いでい(😴)るような訳なんです。とにかく今の道徳が(🐥)正しい(🥤)と命(👭)ずるこ(🏼)となん(🕋)ですか(🕹)ら」