本篇には(🎢)古(🤦)聖賢の政(🤤)治道を説(🎻)いたものが多い。なお、孔子の言葉のほかに(✒)、曾(🥎)子の言葉(🎠)(yè )が(😊)多数集録されており、しかも目立(lì(🔸) )つてい(🔹)る。
花咲きゃ招く、
○ (🌸)孔子の門人たちの(🐉)中にも(🖖)就(jiù(🚫) )職(zhí )目あての弟(🌝)子入(rù )りが多(duō(🤪) )かつ(🧐)たらしい(🤯)。
舜帝には五人(rén )の(🏵)重臣があっ(🏴)て(💻)天(tiān )下が治(📱)った(💊)。周の武(😤)(wǔ )王(wáng )は、自(zì )分には乱(🕛)を(🐲)治め(🍠)る重(chóng )臣が十人(rén )あ(🐻)る(🌵)といった。それに(🗞)関(🍲)連(⛹)して先師が(🍏)いわれた(⭐)。――(🔈)
「修行という(🍧)ものは、(🆎)た(❇)とえば山を築くよう(🕶)なものだ(☝)。あと一簣もっこと(🐧)い(🎺)うとこ(👕)ろで挫(😿)(cuò )折しても、目(📀)的の山(shān )にはなら(🚓)ない。そしてその(🐉)罪(zuì(🎋) )は自分にある。また(🛹)、(🍽)たとえば地(❣)ならし(🌊)をす(👟)る(🍳)ようなものだ(🏥)。一(🍪)(yī )簣も(🔋)っ(🕗)こでもそこにあけたら、それだけ仕(🎱)事がはかどったことにな(📛)る。そしてそれは自(zì(🎦) )分が進ん(🛅)だの(Ⓜ)だ。」
二一(二二六(🚽)(liù ))
○ 政治家(🕷)の(👏)態度(💚)、(😼)顔色、言語という(😱)も(🚑)のは、いつ(🕎)の時代でも共通の(🌈)弊があるものらし(🛎)い。
五((🏰)二(🅾)(èr )一(yī )〇)
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