が(🧥)、市九郎は一心(🥑)不乱に槌を振った。槌(🙃)を振っ(📌)ていさえ(❄)すれば、彼の心には何の雑念も起らな(🌙)かった。人を殺した悔恨(😮)も、そこには(🐱)無(wú )かった。極楽(lè )に生れよ(🆘)うとい(✒)う、欣(xīn )求ご(🍎)んぐもなかった。ただそこに、晴(qíng )々し(🌅)た精進の(🔖)心があるばかり(🔂)であった。彼は(🎵)出家(🕵)(jiā )して(💹)以(yǐ )来(😏)、夜ごとの寝(qǐn )覚(💀)めに、身(shēn )を苦しめた自分の悪業の(🧑)記(jì )憶(🍼)が、日(rì )に(🍳)薄らいでいくのを感じた。彼(🕡)はますま(🗂)す勇(🌼)(yǒ(😘)ng )猛の心を振い起して、ひた(🏊)す(🏼)ら(🚭)専念(📬)に槌を振(zhèn )っ(🛫)た。
が(⛅)、市九郎(láng )は一心(🏸)不(🍏)(bú )乱に槌を振(zhè(🥃)n )っ(🥕)た。槌(chuí )を振(zhèn )っ(🔥)て(〰)いさえす(👹)れば、彼の(🖍)心には(🏋)何の雑念も(👅)起らな(🥝)かっ(🛅)た。人(🍾)を(💋)殺し(🏸)た(💶)悔(huǐ )恨(🚩)も(🧢)、(📝)そこには(🤓)無(🌧)(wú )かった。極楽(lè )に生(🔲)れようとい(🦇)う、欣(xīn )求(qiú )ごんぐ(❤)もなかった。ただそこに(💬)、晴々し(🍮)た精進の心(xīn )があるばか(⛔)りであった。彼は出家(🐓)(jiā )して(😭)以来、夜ごとの寝(qǐ(🤥)n )覚(📈)め(💓)に、身を(🕉)苦(🐻)しめた自分の悪業の記憶(yì(😎) )が、(🎈)日に薄らいで(🎒)いくのを感じた(〰)。彼(bǐ )はますま(🍏)す勇猛の心(xīn )を(🗡)振い(💾)起(qǐ )して、ひたす(🚌)ら専(💓)念(niàn )に(🚕)槌を振った。
「そ(🐏)うだね(🌬)え。乗って(🍺)もいゝね。安(ān )けれ(🌥)ば。」と彼は(👥)可な(🔵)り余(😋)裕よ(🚖)ゆう(👩)を以(🦏)もって、答(dá )えた。
『静子が待(dài )ちあぐんでい(💎)るに(🗯)違いない。』と思(🗽)う毎に、汽車の廻転が殊(🏸)更(gèng )ことさら(🛠)遅くなる(🐴)ように思われた。信(xìn )一(🛁)(yī )郎は、いらいらしくなっ(✉)て来(lá(🐺)i )る(⛳)心(🗡)を、じ(🥥)っと抑(yì )え付けて、湯(Ⓜ)河(🏔)(hé )原の(🐮)湯宿に(🐑)、自(🤔)分(💥)を待(dài )ってい(👝)る(🍾)若き愛(🦁)妻の面(mià(🎄)n )影(🥑)を、空くう(😼)に(🌦)描いて見た。何(hé(🐩) )より(💉)も先ま(🗻)ず、その石竹(zhú(🔳) )色に湿うる(🏜)んでいる(🍷)頬に、(😟)微笑の先(xiā(😛)n )駆として浮かんで来る(🎄)、笑靨(yè )えく(🍅)ぼ(🧝)が現われ(📦)た。それに続い(😃)て、(🌳)慎つつま(♑)しい脣くちびる、高(gāo )くはないけれども穏やかな(🍖)品のいゝ鼻(Ⓜ)。が、そ(💳)ん(🗞)な目鼻立よりも、顔(yá(😁) )全体に(🖕)現われている(🍋)処女(nǚ )ら(🥏)しい含羞性シ(♊)ャ(🏷)イネス(🍙)、それを思(🖤)い出す毎に(🤚)、信一郎(🐜)自身の表情が、た(😲)るんで来(🍞)て、(🈸)其(qí )処(🌺)そこには居合わさ(👂)ぬ妻(qī )に(❤)対す(🛷)る愛(ài )撫(🧚)の微笑が、(⬇)何時の間にか(🚰)、浮かん(⏲)でいた。彼は(🐜)、それを誰かに(🚤)、気(🚗)付(🍢)かれは(🛏)しないかと、恥しげに車(🕊)内(nèi )を見廻わした。が(💃)、(🌸)例の仏蘭西の少年(nián )が(🙉)、その時、
「尤も(🚼)っとも文(wén )科じゃ出席し(🐮)てもし(🍆)な(📴)く(🌘)って(🥪)も、(🍵)同じでしょう(🦉)か(🚴)ら。」と、信(😋)一郎は(⛎)、先刻(kè )さっ(🌀)き青年(nián )の襟に、Lと云う字を見たことを思い出しながら(🈂)云(🤛)った(🌉)。
が、翌年(🤚)にな(🔜)って、里(👭)人た(🆖)ちが、(🥈)工(gōng )事の(👖)進み方を(🚣)測った時、そ(🐜)れがまだ絶壁の四分(fèn )の一(yī(💺) )にも達して(🍾)いないのを(💄)発見すると、里人(🙉)(rén )たちは再(🌊)(zài )び落胆(dǎn )疑惑(🦗)の声をもらした。
信一郎は、青年のそ(🍎)うし(😁)た(🕦)心の動揺が、屹(〰)(yì )度(👧)きっと青年時代(🏝)に有勝ありがちな、人(🚪)生観の上(🍶)の疑(yí )惑か、でなければ恋の悶もだえ(😐)か何(🍨)(hé )かであ(👆)る(🚜)に違いないと思(sī )った(🤰)。が、何(hé(✝) )ど(🌨)う云って、それに答(🚵)えてよいか分らな(📰)かった。
「敵を討(👲)つ(📬)討(tǎ(📝)o )たぬ(🎫)などは(🐅)、それは(📒)まだ世(🕡)にあるうちのことじゃ。見らる(🚎)る通り、了(😽)海どのは(🤟)、染衣薙(tì )髪(fā )せ(🐘)んいちはつの身(shēn )であ(🥣)る上に、この山国(guó(😸) )谷七(🦃)郷の(🦑)者(🎥)にとっては(✏)、(💾)持(chí )地菩(☔)(pú )薩(🔼)の再来(😰)(lái )とも(🏩)仰がれ(〰)る方(🌝)じゃ」と(⏳)、その(👨)うちのある者は、実(shí )之助(zhù )の敵(⚾)討ち(📀)を、叶(🏾)(yè )わぬ非望である(📛)かのようにいい(🐎)張った。
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