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無料 無 修正 パイパン 中出しあらすじ

「田(🔺)川君のほかにも、まだよく(🔦)納(nà )得がいかないでいる人(🌪)がた(⬇)く(🚊)さんあ(🕳)るだろうと思うが、そう(👎)し(📀)た根(🐐)本問(wèn )題に(🥛)ついては、これ(🥘)から何度でも(🔐)むしかえして(🚑)話しあう(🏚)機(jī )会(🚙)があるだろう。そこ(📜)で、(🍎)それ(📐)はいちお(🕝)う未解(🌮)決の(🌨)ままにして、(🏾)ともかくも具体(🎪)(tǐ(🥊) )的(🗳)な問題(tí )には(🐚)いることにしょう(🍹)。じゃあ、時間も(🛶)おそくなっ(🦇)た(⛄)し、(😆)私のほう(🤰)から案を(🕞)出すこと(⏯)にするよ。」

「君(jun1 )のまじめな常識がそ(🔜)れを許さ(😈)な(🏞)い(🌻)だろ(🎢)う。」

 み(📗)ん(🏞)なは、しずかに眼を(🤛)見開いた(🛬)。窓(🤜)のすり(🧀)ガ(🎤)ラスはもう十分明るくなっており(✋)、(🌥)ほのかな紅をさえとかし(🌜)ていた。

 コーン、コーン、――(😮)コー(🍵)ン(🥗)、コーン。

 そ(🏷)れか(🐑)ら、ちょっと柱(🦁)時計を(🌄)のぞき、

「どんなふう(〽)だね。」(🥜)

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Aと、先に(🛄)立って(👒)号(⭐)令し(🔢)な(📋)が(🌟)ら、屋根裏の四畳半(👨)へ上って行きました。
A 結婚後(😦)、私(🐀)にも、(✒)そ(🥫)んなに大(📈)きい間違いが無(🐐)く、それから一(🎂)年経っ(🧞)て甲府の家を引きはら(🀄)って(🚻)、東京市外の三鷹みたか町に(🥀)、六畳(🤬)、四畳半(🏯)、三畳の家を借り、神妙に(🐗)小(🌇)説を書いて(😳)、二年(🦔)後には女の子が生れ(🎋)た。北さんも中畑さ(🚉)んも(⛳)よろ(🏿)こんで、立派な産衣(📞)う(😑)ぶぎを持っ(👾)て来て下(📂)さった。
A老人は二た言目には「今の(👛)若い者(📛)は」を口にして、西洋かぶれのしたものは何(🚾)に限らずダークのあやつりと(🚊)同(🐓)じように腰(🗂)がきまら(🚿)ない(👅)、うすっぺらだと云っ(🔪)てし(🖱)まう。尤(🏣)も老人の(👼)言い(⛷)草には常に多少の(🏓)掛け値(🉑)があって、(😀)一と昔前はそ(🔨)う云う御(🎷)自身が(✝)歯の浮くよう(⛲)なハ(♏)イカラ振り(🚜)に(🧞)身を窶やつしていた(🈯)時代もあるのだが、日本の楽器は(📋)単(👀)純だなどと(🐈)云(🤗)おうものなら躍起に(🏇)なっ(🚄)て得意のお談義が始ま(🏎)るの(🧐)で(🎅)ある。そうなると要(📠)はつい面倒で好い加減に引き退ってしまうけれども、心のうちでは(🍐)一概(🏰)にうすっぺら扱いされるのに平ら(〰)かでな(👼)いものがあった。彼は自分(🥌)のハイカ(🥗)ラは(🔃)、(⚡)今の日(🆔)本趣(🔨)味(🔁)の大部分を占めている徳川(💗)時(➕)代の趣味(🌋)と(🎬)云(📳)う(😌)もの(🐃)が(👙)何となく気に食わな(⚾)いで、(🏚)そ(👆)の反(🏢)感から来(🎐)ている(🔛)こ(🐜)と(🏉)は自(😣)分にはよ(💶)く分っていながら、それを(😑)老人に納得させる段にな(🛤)ると、何と説明(😩)したらい(🗑)いか云い現(🏿)わしように困(🔴)るの(♎)で(🏧)あっ(🤜)た。彼の頭の中にある漠然とした(🐌)物足ら(⚡)なさ(👮)は、つづめて(🌚)云えば徳(🐃)川時代の文明は調(⤵)子が低い(🦆)、町人が生んだものであ(🔮)るから、何処まで行っても下町(🚋)情調が抜け(🉑)切れない(🐗)、(📍)と云(🏄)うとこ(🌁)ろにあるかも知れない(🎰)。東京の(😸)下町(😀)に育った彼が下町(🌰)の気(📊)分を嫌きらう筈(⏩)はずはなく、思(🤰)い出(💓)として(🎴)はな(😨)つかしいものに違いないが、一(😨)面には又、下町ッ児であるが故ゆえに(🕔)土地の空気が鼻に附(👧)いて卑俗な感(🔗)じがする訳(🈚)でもある。そう云う彼は反動的に、下町趣味とは遠(👇)くかけ(💪)離れた宗教的(🏫)な(🌉)もの、(🚍)理想的な(🎌)ものを思慕(🕳)する癖がついていた。美し(🤫)いもの、愛らしいも(🚋)の、可憐かれんなものであ(🕑)る(🚜)以上に(🥃)、(🐝)何かしら光りかがや(🥠)か(🛁)しい精(🎙)神、崇高な感激を与えられる(🐎)ものでな(🐣)け(🤳)れば、―――自分がその前に跪ひざまずいて礼拝するような心持(🙋)になれるか、高(🥤)く空の上へ引(🎈)き上げ(🥠)られるような(👔)興(🥁)奮(🕝)を覚え(♏)る(🎖)もの(🚝)でなければ飽き足らなかった。これは芸(🌆)術(🐎)ばかり(🤨)でなく、異性(😄)に対(👣)してもそうで(🚌)あって、その点に(💥)於(😒)いて彼は(🥀)一種の女性崇拝(🚂)者で(🌊)あると云える。もちろ(✖)ん彼は今までにそ(🕦)う云う恋愛なり芸術的(⬆)感興(🤰)なりを味わった(😔)ことはなく、た(😺)だ(🆔)ぼんやりした夢(🚞)を(🚥)抱い(🍃)だいているだけ(🕷)だけれども、(🧣)そ(👙)れだけひとしお(🍗)眼(⛵)に見えぬものに憧(🌺)あこが(🕉)れ(📀)の心を寄せて(🗻)いた。そ(🍪)し(🧐)て西洋(🕌)の小説や(⏪)音楽(🏆)や映画な(⛏)どに接すると、(💤)まだいくらか(🚲)はその憧れが満たされるような(🐨)気(🦌)がした。と(🐰)云うのは西洋(🍊)には昔から(🐝)女性崇拝の(🦆)精神がある。西洋の男は己おのれの恋する(📳)女人の姿に希臘ギリシ(🚁)ヤ神話の女神を見(💎)、聖母の像を空想する。この(👞)心持が広く(📤)い(🤒)ろいろな習(🐪)慣(➰)に附(🤳)き(🐞)纒ま(🔙)とって、芸術の中(🆓)にも(🥃)反映(🎿)しているせいであろうと、要はそんなふうに考え(🔹)、その心持の欠けている日本人(📽)の(🕳)人情(💣)風俗に(🤤)云いよ(🍠)うのない淋しさを覚えた。それでも仏教を背(🈯)景にしていた中古のもの(😛)や(🤫)能楽な(🥒)どには(🔋)古(🕎)典的な(💉)いか(⛩)めしさに伴う(🔛)崇高な感(⬅)じが(👩)ないでも(😉)な(🤵)いが、(✏)徳川時代(🗼)に降って(👷)来(😦)て仏(💥)教の影響を離れれば(❗)離れる(🚣)ほど(📌)、(➗)だんだん低調になるばかりであ(⛱)る。西(🥢)鶴さい(🎌)かく(📢)や近(🤓)松の描(⚾)く女性は、いじらしく、やさしく(😏)、(👗)男の膝に(👧)泣(💢)きく(🎐)ずおれる女であ(🤯)っても、(➗)男(🚫)の方から(💖)膝を屈(🦏)し(👴)て仰ぎ視るよ(♈)うな(🍹)女(🌈)ではな(🌚)い(♑)。だから要は歌舞伎(💭)芝居を見るよ(🥫)りも、ロス・(🕞)アン(🐚)ジェ(🦆)ルスで(🥥)拵こしらえるフイ(🥘)ルムの方が好(🍝)きであった。絶えず(🤸)新しい女性の美を(🤴)創造し、(🎖)女性に媚こびること(🔒)ば(🤶)かりを考えている(⚾)アメ(🎙)リカの絵(👹)の世界の方が、俗悪ながら彼(🏗)の(🏿)夢に近(🏐)かった(🗜)。そし(👗)て嫌いなものの(🎋)中でも、東京の芝居(🕞)や音曲にはさ(🚕)す(🍀)が江戸(♎)人のきびきび(👔)としたス(🌩)マ(🉐)ート(🚊)な(🎇)気(🥀)風が出ているの(🥦)に、義太夫は飽くまで(➰)太々(🥀)ふ(🏆)てぶ(🍿)てしく(🚄)徳(🦂)川時代趣味(✳)に(📕)執着し(🏼)ているところが、到(🥠)底(🌫)傍(🐿)そば(🏯)へも寄(🌴)り(🔯)つけないように(🛃)思えたのであっ(🤜)た。
A「………先刻さっきか(🚽)ら(🥃)お前の(🤹)来るのを待(😎)って居(🗄)たんだよ」(🦋)
A「(🗣)あれは、目じ(☝)るしです。門(🔆)だ(✝)けではなく、乙姫のお部(💑)屋(🤶)に(🚆)も、屋根(🛺)や壁はありま(🏦)す。しかし、それもまた乙姫(🎌)の尊厳を(📠)維持するために作られたも(😢)ので(🎼)、雨(🥤)露を防(🍜)ぐためのもの(📥)ではありませ(🕟)ん(🎻)。」
A「(🥍)おかみさ(💬)ん(📡)、僕はこれ(📳)から(🌤)出か(😾)けて来ますが、もし行き違いに戻って来(🎠)ても、僕(💧)が帰って来たこと(🕯)は何卒どう(🥪)ぞ黙っ(💁)ていて下さい、少し考(🧖)が(🖕)あるん(🥠)です(📓)から」

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