「何処どこもお負(🏹)傷(😩)けがはあ(✋)りませんか(🎓)。お負傷は(🅾)ありません(🛫)か。」
が、(📚)しばら(❄)くして(🛳)実(shí )之助の面(🛁)前へと、洞門から出てきた一人の乞食(shí )僧(🛳)が(♿)あった。それは、出てくるというよりも、蟇がま(📶)のごとく這い出(chū )て(🏑)きたという方が、適当で(🛡)あった。それは、人間(jiā(🚁)n )というよりも(❇)、むし(📲)ろ、(👬)人間(jiān )の残骸というべきであった。肉(🐚)ことごとく落ちて骨あらわれ、(🌂)脚の関節以下はところ(🐛)ど(🌊)こ(🏷)ろただれて(🏏)、長く正視する(🈹)に堪えなかった。破(pò )れた法(fǎ(🕧) )衣によ(💉)って、僧形(🕟)とは知(👏)れるものの、頭髪は長く伸びて(✌)皺(zhò(🈲)u )だらけの額をおおってい(👬)た(😌)。老(🏹)僧は、灰色(🚞)を(🛤)なした(🦊)目を(⚫)しばたたきながら、実(✉)之(zhī(👽) )助(zhù )を見上(🐖)げて(🧘)、
「敵を討つ討たぬなどは、そ(🌮)れはまだ世(➗)にあるうちのこ(😔)とじゃ(🚁)。見らるる(🔉)通り、了海どのは、(💣)染衣薙髪せんいちはつ(📃)の身である上に、(🌯)この山国(🍗)(guó )谷七(qī )郷の者にと(🌘)っては、持(🚭)地菩薩(sà(🌑) )の再来(lái )と(💙)も仰(yǎng )がれる方じゃ」と、その(💿)う(🏐)ちのある(🥜)者は、実之助の敵討(🥘)ちを、叶わ(🏦)ぬ非望(💎)であるかのようにいい張った。
が(😐)、近郷の人(rén )々はまた市(🌚)九郎(láng )を(👔)嗤(chī )っ(🎄)た。
信一(🤠)郎(láng )は、薬品(🔺)をでも、(⏩)取(qǔ )り出すのであ(👙)ろう(💠)と思って訊(🔨)きいた。が、(😯)青年(🤜)の答(🌂)は意外だ(🚬)った(🤩)。
信(xìn )一郎の心は可なり(😩)動かされた(🤠)。彼は(😮)、(🧝)電車(🌈)の(🚴)踏み(👯)段の棒に(💷)やろう(🐓)とした(🕎)手(shǒu )を、(🚘)引っ込めながら(📵)云った。「一体(tǐ )、そのお客(kè )とは(🌹)どんな人なのだ(💒)い(👉)?」
里(🔴)人の(💼)注意は、まったく市九(📸)郎の身辺(🥕)から離(👺)れ(👤)てし(🌡)まった。こ(🕜)とに洞窟(kū(🕳) )が、深く穿(🤟)(chuā(🆔)n )た(📱)れれば穿たれるほど、その奥深く槌(chuí )を(🎆)振う[(🧔)#「奥(à(🌖)o )深く槌(chuí )を振(zhèn )う」(🏘)は(⏱)底本では「奥深く振う(⏯)」(🕗)]市(🌍)九(🔔)郎の姿は、行人の目(mù )から遠(yuǎn )ざ(🥂)かっ(🏀)ていっ(🛌)た。人々(🙉)は(🌵)、(🥌)闇のう(🥚)ちに閉された洞窟の中(🏿)を透(👇)し見ながら、
結婚の式場で示した彼女(🏊)の、処(🚖)女(🎱)らしい羞(🍢)はず(😕)かしさと(🌨)、浄(jìng )きよらかさ、そ(🦏)れに(🔲)続いた同(😥)棲どう(🍅)せい生活に於(👿)(yú(🦀) )おいて(🌩)、(🕤)自(📂)分(😖)に投げて来た全(quán )身的な信(xìn )頼、(📥)日が(🗽)経たつに(💡)連れて、埋も(🕜)れてい(📆)た宝玉のよう(📺)に、(📙)だん/\(🎅)現(🎤)れて来る彼女のい(🕹)ろ/\な美質(💷)、そ(🔳)うした(🥣)こ(😽)とを、(🤥)取とめもなく(👒)考えている(💗)と(💚)、信(🎐)一郎(láng )は(🈯)一刻も早く、(🌆)目(mù )的地(💣)に着(zhe )い(😏)て初々(🆑)ういう(🌯)い(⛹)し(📟)い静(🚖)(jìng )子(zǐ(🕖) )の透き通(tō(🏠)ng )るようなくゝり顎あごの辺あ(🔄)たりを、軽く撫(fǔ )パッ(🔪)ト(🍒)してやり(🌼)たくて、(🦁)仕(🦕)(shì(🥫) )様がなくなっ(🦉)て来た。
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