ほんとに、仙(xiān )台の一(yī )年(niá(⛔)n )はよかっ(🎭)た。わたしのよ(🦒)うなもの(📧)にも、そ(㊗)ん(📿)な朝が来(🧝)ました。そ(🚿)の(🏬)一(🍒)年の間(jiā(🚂)n )ほ(😜)ど本のよ(🚮)く読め(➕)た(📅)時(🤮)も(💼)ありません。どうし(🤥)てこんなことをお話(🕎)しするかと言(yá(🍚)n )いますに、自分(📖)(fèn )のよろこびとしたことを(🔀)皆さ(🍙)んに(🅰)も(🚁)分けたいと思(🥛)うからです。それには待っていて(😕)くだ(🌤)さ(👈)る(🐏)ことです。新しい太陽(👸)は、きっと皆さん(🌼)のなかにも登ってくるでし(😤)ょう。
そこで出か(👜)けました。
でも、わたしは小諸に来(😠)て山を望ん(🖨)だ朝から、あの(😻)白い雪の(📭)残った(⛷)遠(🌖)(yuǎn )い山々(🛂)、浅間(jiā(🏛)n )あさま(🤡)、牙(🙃)歯ぎっ(💇)ぱのよう(🚫)な(🚧)山つづき、影の多い(🚝)谷々、高いがけく(🍒)ずれのあと、(🌽)それから(😁)淡(💘)い煙(yān )のよ(⭕)うな山(shān )のいた(🌶)だ(🍇)きの雲(yún )の(🚲)群れ(🛣)、すべてそれらのものが朝の光を帯びて(💸)わたしの目(🏊)に映った(🏸)時(🤤)から、な(⛸)んとな(🔯)くわたしのなか(🥓)にはま(🚾)ったく新規(💽)なものが始(👚)まったように思(❤)ったので(🍶)す。
あのシ(🎟)ナの(🖐)ほうで清仏しん(🥓)ふつ戦(zhàn )争が(🛄)あ(👽)った後、フラン(😔)ス兵の用(yòng )いた(😨)軍馬は(🏕)日(rì )本陸軍省に(🐚)買(🐸)い取られて、海(hǎi )を越(yuè )して渡(🌩)って(⭐)来(lái )た(💇)とのこと。その中の十三頭が(🐶)種馬とし(⏺)て(🐉)信(xìn )州へ移されたので(👅)す。気象のいさ(💕)ましい(🏿)「アルゼ(🍡)リ(🖨)ー(🐈)」種の馬が南佐(zuǒ )久(🚬)の奥へは(⏫)いったのは(🍲)、その時(🕔)の(🖐)ことで。今日ひ(🍛)と口(💡)に雑種(📥)と(💤)と(🚪)なえているのは、(⛅)その「アルゼリー」種をさし(🚅)たものと聞きます。そ(🎬)の(💞)後(🤗)、米(⛸)国(guó )産の(🙎)「浅間号」(👐)という名(🏌)(míng )高い種馬もはいりこん(😂)だそうです。それから次第に馬の(🔓)改(gǎi )良ということが始ま(🍜)る、馬市うまいちは一年増しに盛んになる(🗳)、その(💟)うわ(😅)さがなに(🕠)がしの宮(🎵)殿(🍫)(diàn )下(📒)(xià )のお耳にまでとどくよ(🐐)う(🐓)になっ(📅)たとか。殿下(xià )は当時(🌛)陸(lù )軍騎兵(bīng )づき(❄)大佐で、かくれも(🚛)ない(😚)馬(📐)好きでいら(🐢)せ(💵)られるの(❇)ですから、御寵(🛀)愛ごち(🌹)ょうあ(📁)いの「ファラリース(😤)」というア(⌚)ラビヤ産を種(🔪)馬とし(🚴)て南(nán )佐久(🔝)へ(🥊)お貸し付(fù )けに(🌀)なりますと(🧡)、人気(qì )が立ったの立たな(🐴)いの(🌑)じ(🐗)ゃありませ(🥔)ん。「ファ(💉)ラリ(🤺)ース」の(🎎)血(🥒)(xuè(🦈) )を分(🧦)(fè(🚚)n )けた馬が三十四(📝)頭と(⏲)い(🐽)う呼(🏚)び声になりました。殿(👒)下(xià )はお喜びの(🕐)あ(🤬)まり(🌷)、(⛹)あ(💔)る(🍪)年の(➗)秋(🖌)、(🐪)野辺山(🌚)のべやまが原はらへ(🤴)と(👨)仰せいだされ(🧛)たという(🤖)話が残っています。その時は四(😔)千(qiān )人(rén )あま(👴)りの男や女があの(👡)牧場に集まったと聞(🍨)きます(♉)。馬も三百頭ではきかなか(🍯)ったそう(🤝)です。海(🦉)の口(kǒu )村(🏝)(cūn )は(⛺)じまって以(🍹)来(🐶)のにぎわいであ(🎃)ったと(🐚)のこと。
(🚬)幼(✔)い時(shí )分(fèn )からわたしの(🍯)好きな恵(🦂)那(💩)山えなさんは、もう一(💆)度(dù )自分(fèn )を迎(yíng )えてくれ(🏗)る(🌩)ように見(📔)えました。あの山のふもとにあ(🚢)る村をよく見たら、何(hé )ほ(😊)どの(🚁)ものが生き返っ(🍟)てきているか(🛹)知(👤)(zhī )れな(🔃)いとは思いま(📤)し(🕤)た(🎊)が、わ(🦕)た(🍱)し(🍢)も仙(🖊)台せんだ(🐎)いのほうに学校(💃)(xià(🏤)o )のつ(😴)とめをひ(🕔)か(🤞)えていて、古いなじみのあ(🉑)る家(🙃)々をたず(🎨)ねる時もそうありませ(💠)んでした。乳母としてわ(📤)たし(🉐)を抱いたりおぶったりしてく(🦄)れたお雛(🙄)ひなも、伊那いなの(💿)ほう(🌩)へ行って暮ら(🥪)してい(Ⓜ)るとやらで(🌕)、もはや(💓)村にもいませんでした。先年の村(cū(😉)n )の大火に(⛪)あったわ(✡)が家の古(gǔ )い屋敷で(🗒)惜しい(🕔)と(🍓)思わ(💄)れるのは、裏の土蔵(zāng )の焼(shāo )け落ちたことで(🏏)した。あの(😾)土蔵(♎)の二階(🎙)は全部(bù )が書(shū )物(🅰)(wù )庫しょもつぐらで、木(mù(🐩) )曾谷(gǔ )きそ(🀄)だにの歴(🕍)史を語る古文書(shū(🎑) )や(🧙)、じじの(🀄)の(🧕)こし(🔗)た写本(běn )や、父が一生かか(🈴)っ(🏿)て集めておい(🚆)た和書漢書の(🤡)類(🧢)はことごと(💻)く(🍪)失(shī )われたのです(❕)から。
石(shí )山か(🎞)ら(🤗)鳥居川村までは八町ほどです。た(🍂)ず(🍎)ね(⛔)て行ってみ(🎷)ますと、ささや(📛)か(🔷)な店座敷(fū )みせざしきに(🚷)はうわさにきい(🚲)た(😕)鎌か(🏓)まの類(🤾)がならべて(🔉)あ(⬛)り(🌫)ます。土間の(🐌)と(👆)ころにはふいごなどの道具(jù(✒) )が(🍘)置いてあ(🖖)ります。暑い日ではあ(🕊)りましたが、古(🤽)びた(🍉)じゅばん一枚で裏口(kǒu )の木戸(hù )のほうから出て(⏯)来(📟)(lái )た六十歳(suì )あま(😂)りの隠(yǐn )居(🚤)(jū )さ(🚩)んが(🐵)あ(🚬)りま(🛶)し(🥌)た。この人が来助老人でした。この(🎱)世(shì(🚚) )の雨や(👳)風にも(💉)まれ(🔬)て来た(🈶)よ(🕺)うなそ(🎖)の額(é )つ(🦓)きを見たばかりでも、ただの鍛冶屋の隠居さんでないこ(🙎)とがわかります。
(㊙)佐(zuǒ )久さくあ(🗣)たり(🦊)で(🆒)は、(🍩)ほか(❌)の地方ともちがって、夕方(🍇)のあいさつに「こんば(🤷)んは(🔻)」とは言(yá(👹)n )い(🦆)ません。「おつか(👻)れ」と言います。日暮れがたの道で行(háng )き会(huì(✂) )う(✉)人(🏟)ごとに(🚨)聞くも(😆)のはそのあいさつで(Ⓜ)す。町(dīng )で働いた人はそれを(🥋)言ってたがいに(🍈)一日のつ(🔷)か(♉)れを(🦁)ねぎら(🐽)い(🤤)、野で働(dòng )いた(🍳)も(🏊)のはそれを言っ(🌔)てたがいに鍬(🙃)(qiāo )くわを肩(😑)に(🦕)しなが(⏩)ら帰(🕘)って行きます。冬(dōng )が長ければ長いだけ、(🏿)春から秋へ(💭)かけては活(🥩)動(dòng )の時期(🐏)ですから、そこから「おつか(🤤)れ」(📆)のような佐(zuǒ )久ことばも生まれてきたのでしょう。こうした土地に住み慣(guàn )れてみ(🕙)れば、(🏷)黄(🎟)ばんだほおずき(🚦)ちょう(💕)ちん(👫)を空に掛けたような名月(yuè )までが、「おつかれ」と(🤞)言って(🤩)、遠(yuǎn )い(🐣)森の(💫)上へ登って行(🧑)(háng )く(🌵)ように見えますよ(🧘)。
四 馬(💺)市の立つ町
そこで(🌆)出かけま(🎆)した。
(🈷)そんな(👷)に年ごろも近(jìn )かったものです(👐)から、おたがいに(🥢)長い長い手紙(zhǐ(🔌) )を(🔁)書(📔)(shū )きかわ(🐑)したり、(🌍)もらった手(😌)(shǒu )紙(zhǐ )はたい(📗)せつに(😁)して何(hé )度もくり(✴)かえし(📎)読(dú )んでみたり(⏪)いたしました。めずらしい(🌙)本でも手に入(rù )れ(🍫)るものがあれば(🖋)、それを(👉)みんなに回(🌑)して、(🖌)おたがいに読んで見(🖕)、(👈)時(👽)には(🐫)書き写しな(⏳)ぞ(🚏)し(🙂)たばかりでなく、おじ(🏃)さんや兄たちに話(👅)せないようなこと(➗)で(💛)も語り(🏉)合うことのできるの(🖐)はお友だちでした。寒い(🆚)日でも(💠)、な(🏏)んでも(📑)、た(📖)ず(🅾)ねたりたず(🦔)ね(🏞)られたりして(👲)、一(yī )枚のふと(🔗)んを引き合いな(🚥)がら長い(💢)冬(🔗)の(🌛)夜を送ったこと(👧)のあるのも(🚎)、そ(👱)ういうお友だち(💫)な(❗)かまでした。
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