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A「四十(🥅)八か(🐳)、九か、それ(🐂)と(🌞)も(💌)五十か、多分そのくらいに(🖖)なっていたでしょ(💠)う」

A「要さん、こ(🥃)りゃあ此処だけ(🐵)の話だが、(🏣)美(🛑)佐子のことは私に任せて下(🧟)さ(🗓)る(🔌)として、(🥎)あなたの方に(🍱)はもう一度考え直して下さる(🗾)余地はないんです(🚌)かい？(☕)―――(🤣)何とも私には(📦)理窟は云えない、歳を取(🎉)ると(🤲)事勿(👳)ことなか(📦)れ主(🏒)義にな(🌿)る(🕜)せいだろう(🍫)が、(🔼)性が合わなければ合わないで(🖐)い(🌼)い、長い間に(⬜)は合うようにな(🧖)る(🕐)。お久な(🧑)んかも私とは歳(🏓)が違うんで、(🐣)決して合う(🌼)訳(🍔)はないんだが、一緒にいれ(👛)ば自然情愛も出て来るし(🚴)、(🔄)そうしているうちには何とかなる(⏫)、(🌗)それが夫婦と(💀)云(👳)うも(🛵)のだと考える訳には行か(💂)ん(💪)もん(🧐)かね。尤(⏫)もそりゃあ(🏁)、一旦不義(👇)をしたのだ(🚝)からと、そ(🥐)う云(🐑)われ(🚢)りゃあ是非もな(➖)いが、(🍿)………」

A「それにしたっ(🔓)て、女房(💟)にな(🐤)って(🌁)から娼婦的(Ⓜ)行為を実行されたら(👶)困る(⏱)じゃない(🏾)か」

Aしかし沼倉は、外(💞)の命令は兎に角とし(👣)て此の貨幣制度(♎)だけは(💶)、先生に見付かると叱られはせぬか(🙊)と云う心配(🍯)があった(🦒)。で、決して此のお札を(✊)先生の前(💔)で出し(🔎)て(📧)は(🎞)ならない(🦅)、先生に知(🐧)れ(👞)ない(😖)ようにお互に注意しよう(🌪)じゃ(🆓)な(🔶)い(🧑)か(🚗)と云う約束にな(🤟)っ(😟)て居(🥉)た。若しも云付いつける者(🐜)があっ(💣)たら厳罰に(🕛)処す(🕥)る旨の規定さえ出来(🐩)て居た。啓(🚅)太郎は(🚉)一番嫌疑(🦀)を蒙り易い地位に居(📈)る(🐧)ので、不断か(✌)ら気を揉(🥊)んで居たのだが、今夜図らずも盗賊の(🚆)汚名(🏫)を(🌔)着せられた口惜(🔡)しさに、とう(💂)／＼白状し(🧡)てしまったのである。彼(🚐)が散々強(🌼)情を張(🥉)った(🔯)り(😭)、声を挙げ(🏀)て泣いた(🧒)りしたのは、明日沼倉(💅)に(🐺)厳罰を受けるのが恐(🏨)いのであった(🤬)。

A　(🤸)十日、二(💀)十日とお店(🕤)にかよっ(😂)てい(🐘)るうち(👀)に、私には、椿屋(🙊)にお酒を飲み(🎭)に来て(📀)い(🏞)るお客さん(🎟)が(👸)ひとり残らず犯(🎽)罪人ばかり(⚡)だという事に、気(😃)がついてまいりました。夫などはまだまだ、(😽)優しいほうだと(🏐)思うようになりま(🎊)した。また、お店の(🏖)お客さんばか(🧀)りでな(🔽)く、路(🆓)を歩いている人みなが(💚)、何か必ずうしろ暗い(💧)罪をかくし(😄)ているよ(🌠)うに思わ(🔴)れて来(📎)まし(😊)た。立派(🤴)な身なりの、(🐳)五十年配の(😎)奥さんが、椿(😑)屋の勝手口(☕)にお酒を売(🕕)り(🕗)に来て、一(🔆)升三百円、とはっきり言(👏)いまして、そ(🍻)れはい(📠)まの(🏪)相場にしては安いほうですので(📐)、おか(🚋)みさ(🐟)んがすぐに引きと(🚉)っ(🏨)てや(🎒)りまし(🍌)たが、水酒でした。あ(🕤)んな(🎺)上品(🙋)そうな奥さんさえ、こんな(📧)事を(🎗)たく(📦)らまな(🐣)ければならな(🎥)くなっている世の中で、我(😻)が身にうしろ暗いところ(🥫)が一つも無くて生き(🏬)て行(🚬)く事は、不可能(🔺)だ(🔤)と思いました。トラ(🗃)ン(✏)プ(🥠)の(👪)遊び(🅾)のよう(🌎)に、(🙍)マイナスを全部あつめる(⛲)とプラスに(🐢)変るという事(🏅)は(👘)、(🚌)この世の道徳(🐜)には(🛒)起り(🥉)得ない事でしょうか。

A　(🕥)諸君はまた(📽)そう云う大きな建物の、奥(💫)の奥の部屋へ(🥃)行(🏸)くと、も(⏩)う全く外の光りが届かなくな(🌓)った暗が(👣)りの中に(🎊)あ(💱)る金襖や金屏風が(🏈)、幾間を隔てた遠い／＼庭の明り(🗜)の穂先を捉えて、ぽうっ(🈸)と夢の(🎾)よ(💦)うに照り返(📨)しているのを見た(🥛)ことは(👗)な(🔒)い(🚋)か。その照(🌬)り返(😦)しは、夕暮(🧥)れの地平(💏)線のように、あた(🔙)り(👚)の闇へ実に弱々しい金(🌻)色の明(🌔)りを投(🌻)げて(🍗)いるのである(😉)が、(🗺)私は黄金と云うものがあれほど沈痛(🍚)な美しさ(🤹)を見せる時はないと思う。そして(😽)、その(🕖)前を(🐗)通り過(👨)ぎ(🈚)な(👽)がら幾(🔁)度も(🥛)振り返っ(🛎)て見直すこと(🔞)があるが、正(🤾)面から(🕧)側面の方へ歩を移すに随って、金地(😵)の紙の表面(👷)がゆっ(😚)く(👺)りと大き(🖌)く底光りする。決してち(😣)ら／＼と忙(🌵)がしい瞬きをせず、巨人が顔(💏)色(💟)を(🕑)変えるよ(🔜)う(💼)に、きらり、と、長い(🌦)間(📪)を置いて光る(🤔)。時と(🕧)すると、たった(🕢)今まで(🔅)眠っ(🏸)たような鈍い反(💓)射をしていた(🎈)梨地(🐾)の(🎒)金が、側面へ廻る(🌖)と、燃え上るように(😆)耀(🎽)や(🎨)いているのを発見して、こんなに暗い所で(📁)ど(🛋)うしてこれだけの光(😂)線を集め(🔌)ることが出来たの(🎛)かと、不思議に思う。それで私には昔(💕)の(📔)人が(🔃)黄金を佛の像に(🗣)塗った(🚙)り、貴(🌛)人の起(🗾)居す(🔄)る部屋の四壁へ張(📫)ったりした意味(😬)が(🤦)、始めて頷けるのである。現代の人は明るい家に住んでいるので、こう云う(🔞)黄金の美しさを知らない(✖)。が、暗(🛩)い家(👿)に住ん(🕗)でい(🥔)た昔の人は(🏕)、その美しい色に魅(🌑)せられたばかりでなく(🖱)、かねて実(😫)用(🥒)的(🐠)価値をも(⚾)知っていたのであろう。な(🈲)ぜ(🌵)なら光(🥋)線の乏しい(📀)屋内では、あれがレフ(👣)レクターの役目をしたに(💺)違いないから。つ(🍷)まり彼等はた(🐶)ゞ贅沢に黄金の(🐩)箔や砂子を使(👰)ったの(♌)では(🤓)なく、あ(🗯)れの反(🍭)射(🧙)を利用(🎸)して(📕)明りを補っ(💢)たのであ(🍴)ろ(🍪)う。そうだとすると、銀や(🛥)その他(💙)の金属はじき(🌼)に光沢が褪あせ(🐔)てしまうの(🥢)に、長(🧚)く耀(🔏)やきを失(💼)わ(🗾)ない(🚨)で室内の闇を照(👿)らす(🗄)黄(💛)金と云うもの(🥉)が(🏮)、異様(🎭)に貴ばれたであろう理由を会得す(🔍)ることが出来る。私(💼)は前に、蒔絵と云(🌷)うものは暗い所で見て貰うように作られて(💭)いる(🗼)ことを云(💔)っ(🐐)た(🍨)が、こ(🤭)うし(🤫)てみると、啻ただ(🐼)に蒔絵ばかりではない、(♟)織物(🦎)などでも昔のものに金銀の糸がふんだんに使ってあるのは、同(🎢)じ理由に基づく(⚾)こと(🗓)が(📂)知れる。僧侶が纏(🗿)う金(🏴)襴(🌛)の袈裟けさなどは、その最も(🗑)いゝ例(🎨)ではないか。今(⚫)日町中まちなかにある多(🧙)くの寺院(🧡)は大概本堂(⭕)を大衆(🍛)向きに明るくしてある(⛅)から、あ(🏻)ゝ云う場所(💵)では徒ら(🎞)にケ(🚼)バケバしいばかりで、(🍧)どん(🍈)な人柄な高(🈸)僧が着(📟)ていて(🕢)も有難味を(👕)感じることは(🦄)めったに(😄)ない(🙎)が、(🚕)由緒あるお寺の古(👳)式(🥥)に(🖇)則った佛事に列(🥫)席してみ(🦒)ると(🧜)、皺しわだらけな老僧の皮膚と、(👮)佛(🕤)前の燈(🈷)明(🤠)の明滅と、(💚)あ(🐊)の金襴の地質とが、いか(👃)によく調和し、(📃)いかに荘厳味(🕗)を増し(🦖)ているかが分(☕)るのであって、それと云(⛔)うの(💕)も、蒔絵の場合と同じ(🤭)よ(😨)う(✂)に、(🌠)派手(🔜)な織り(🕜)模(👲)様の大(💨)部分を(🍙)闇が隠し(🔺)てしまい、(🛡)たゞ金銀の糸が(🐼)とき／(🖲)″＼少しずつ(🍆)光るよう(🅿)になるからである(👂)。それから(🖊)、こ(🕜)れは私一(⛑)人だけの感(🥨)じ(⚾)で(🛄)あるかも知れないが、お(🔦)よそ日本人(🥣)の皮膚に(💊)能(🥔)衣(🖕)裳ほど映(✅)りのいゝ(🌌)ものはないと(🛍)思う。云うま(🐇)でも(🛠)なくあの衣(🥑)裳に(🤨)は随分絢爛(🔚)なものが多く、金(🐉)銀が豊富(🌒)に使っ(📧)てあり(🗞)、しかもそれを着て出る能(👱)役者は(📬)、歌舞伎俳優のよ(🆎)うにお白粉を(📇)塗ってはいないの(😔)である(💰)が、日(🌺)本人(🈸)特有の赧あかみがかった褐(⏳)色の肌(🍠)、或は黄色味を(🦂)ふく(🕚)んだ(🍀)象(🛵)牙色の地顔があんなに魅力を発揮する時はないのであって、私(🔚)はい(🎗)つも能を見に行く度(📁)毎に感心する。金銀の織り出(🕗)しや刺繍の(🎅)ある袿う(⛽)ちきの類もよく似合うが(👻)、濃い緑色(⚡)や柿色の素襖、水(🆓)干、狩衣の類(🐣)、白無地の小袖(🖖)、大口等(🍕)も実によく似合(👊)う。たま／＼それが美(🕶)少(♉)年の(🐴)能役者だ(🥟)と(😆)、(🛳)肌理(😪)きめ(🤡)のこまかい、若々し(🏛)い照りを持った頬の色つ(🍷)やなどがそのためにひ(🗺)としお引き(🔜)立てられて、女(🦂)の(🖥)肌と(🐳)は自ら違った蠱惑こわ(🏨)くを(🔽)含んで(😏)いるように(🏅)見え、なるほ(🔟)ど昔の(⛷)大名が(😴)寵(💂)童の容色に溺れ(⏮)たと云う(🧥)のは此処のことだなと、合点が行く。歌舞伎の方でも時(🥔)代(🍘)物や(🐁)所作事の衣裳(🍃)の華美なことは能(🐪)楽(📊)のそ(🏻)れに劣(🔢)らないし、性(🏞)的魅力の点(🥎)にかけてはこの方が遙(✊)か(📬)に能楽以上と(📭)されているけれども、両(👒)方をたび／(😾)＼見(😏)馴れ(🤗)て(✳)来ると、(🔹)事実はそれの反対であるこ(➰)とに気が付く(📩)であろう。ちょっと見(👘)た(🥊)時は歌(🤣)舞伎の方(🐭)がエロテ(🌩)ィッ(🌩)クでもあり、綺麗でもあ(🖍)るのに論は(✊)ない(💙)が、(🙌)昔はとにかく、西洋流(🎒)の照明を使うようにな(🥑)った今日の舞台では、あの派手な色彩(😂)がや(🕙)ゝ(💲)ともすると俗悪に陥り、見飽きがす(🔇)る。衣裳もそうなら(🕝)、(🏁)化粧とてもそうで(♍)あって、仮に美しいとして(♌)からが(🌳)、(🕤)それが何処ま(🧙)で(🍌)も作った(🛤)顔であ(📇)ってみれば、生地の(✈)美しさのような実感が伴わない。然るに能楽の(🌮)俳優は、(🤒)顔(😁)も、(🖖)襟も(👨)、手(📄)も、生(🦔)地のまゝで(🏘)登(👔)場す(🖥)る。されば(🔮)眉目の(👵)なま(🎶)めか(🚒)し(🍯)さはその人本(❤)来のも(😴)のであって、毫も(🔬)われ／＼の眼を欺いている(🔓)のではない。故に能役者の場合は女形や(🥢)二枚目の素顔に(🙀)接してお座がさ(🐒)めたと(🍗)云う(🏊)ようなこと(💇)は有り得ない。た(🐧)ゞ(🚤)われ(🥞)／＼(👒)の感じることは、(〰)われ／＼と(🕸)同(🐯)じ色の(🛌)皮膚を持(🆒)った彼(🏿)等が一見(💌)似合いそう(🚵)にもな(🔢)い(📘)武家時代(😯)の派(🕝)手な衣裳を着け(🎫)た時に如何(🕴)にその容色が(⬆)水際(🛄)立って見えるかと云う一事である。かつて私は、「皇帝」(💾)の能で(🔯)楊(⛑)貴妃(🗞)に扮した金剛巌氏(〽)を見たこ(🦈)とがあったが(🏣)、袖(📤)口から覗いているその手の美しかったこと(🍜)を今も忘れない(👖)。私(🤹)は彼(🧐)の手(👄)を見な(🥦)がら、しば／＼膝の(🗃)上に置い(✏)た自分(👫)の手を省みた。そして彼(🐏)の手がそんなにも(🚄)美し(👄)く見えるのは、手頸(⚪)か(🍠)ら指先に至る微妙(💡)な掌(👿)てのひらの(📪)動か(🚵)し方、独特の技巧(🚒)を罩こめ(📵)た指の(🦈)さばきにも因るのであろうが、(🔭)それにし(🌏)ても、その皮(🕚)膚の色の、内部からぽ(♑)う(🔠)っ(🔢)と明りが射してい(🍡)る(🚅)よ(🔜)うな(⛵)光沢は、(🥧)何処から来(🚞)るのかと訝しみに(👃)打(🎴)たれた。何となれば、そ(💴)れは何処(🛌)まで(🤑)も(🕴)普通の日本人(🎒)の手で(🛢)あって、現に私が膝の上につ(💙)い(㊗)てい(🔈)る手と(🏈)、肌の(🍮)色つ(💅)や(🥦)に何の違(🔭)ったところもな(🙋)い。私(🤾)は再(🎛)び(🕶)三たび舞台(🍵)の上の金剛氏(💹)の手と自分の手(🚘)とを見較(🍥)べた(🎗)が、いくら見較べても同じ手で(👆)ある。だが(📍)不思議にも(🍩)、その同(😉)じ手が舞台にあっては妖し(🕦)いま(👇)でに美し(⚓)く見え、自分の膝の(🐽)上にあっては只の平凡な手に見え(🛌)る。かくの如(💒)きことはひとり金剛巌氏の場合(🏥)のみではない。能におい(🌘)ては、衣裳の外へ露(🎹)あらわれる肉体(🚪)はほん(🆔)の(🆑)僅か(🎠)な部分であって、(🥃)顔と(🤨)、襟(🉑)く(♑)びと、(🦌)手頸から指の先までに(📬)過ぎず、楊貴妃(📵)のように面(👞)を附(👮)けている時(🔵)は顔さえ(🚟)隠れてしまうので(🤡)あるが(🥌)、それで(🦅)いてその僅かな部(🍨)分の色(🍤)つ(👟)やが異様に印象的(🛠)にな(🎿)る。金剛氏は(🎂)特(⏬)に(🕷)そうであ(🎙)ったけれど(🔱)も、大概の役者の手が、何(🈳)の奇もない当り(🎛)まえの(✉)日(🖼)本人の手が、(🍚)現代の(🙉)服装をし(😲)ていて(🌠)は(🚘)気が付(⤵)かれ(📔)ない魅惑を発揮してわ(🌤)れ／(🏆)＼に驚異(🥡)の(🚕)眼を見張らせる。繰り返して云う(🖇)が、それは決(🐅)して美少年や美男子の役者に限るのでは(🎪)ない。たとえば、日常われ(🏕)／＼(♌)は普通の男子の唇に惹き付(🥐)けられ(🍵)る(👡)こと(♑)な(📡)どは有(😶)り得(🧛)ないが(🔽)、(🕕)能の舞台で(♊)は、(🧥)あの黝くろ(〽)ずんだ赤みと、しめ(🐸)り(🔬)気(🍚)を持った肌が、口紅(🐥)をさした婦人のそれ以上(😬)に(🍔)肉感(🕺)的なね(💭)ば(🗻)っこ(💜)さを帯びる。これ(🌎)は役(😜)者が謡いをう(🎰)たうために(🥦)始終唇を唾(🏿)液で濡(❤)ら(🖖)す故で(🍽)もあろうが(💒)、(♏)し(📧)か(✳)しその(🍂)せいばかりと(👞)は思えない(🎯)。また子方の俳優の頬が紅潮(💒)を呈(😧)し(🔢)ているのが、(🦆)その赤(🍑)さが、(🚳)実に(⌛)鮮やか(🍨)に引(🍊)き(🚦)立っ(💰)て見(🔏)える。私(⏮)の経験(🏭)では緑系統の地色(🐩)の衣裳を着け(🏔)た(🎡)時に(🔕)最も多(📀)く(🚗)そ(🔧)う見え(🛂)る(🥩)ので(🎴)、色の白い(🍶)子方なら(🏞)勿(🚁)論であ(🚹)るが(🐲)、(🧀)実を(🕵)云(🤧)うと(😤)色の黒い子方の方(🦓)が(🍏)、却ってその赤味の特色が眼立つ。それは(🦖)なぜかと云うと、色白な児では白と赤(🔪)との(🔎)対照があまり刻(🏑)明であ(🔌)る結果、(🕎)能衣裳の暗く沈んだ色調には少し(🍀)効果が強過ぎるが、色の黒い児の暗(🤴)褐色の頬である(🆓)と(🍫)、赤がそれほ(🚊)ど際立たないで、(✖)衣裳と顔とが互に照りはえる。渋(😮)い緑と、渋い茶と、二つ(🍶)の間色が映り合って、(📷)黄色人種(🦗)の(🐌)肌がいかにもその所を得、今更(🚀)のように人(👫)目を(🍯)惹く。私は色の調和が作り出すかくの如(💉)き美が他にある(🅱)を知ら(🚉)ないが、もし(⛏)能(🅿)楽が歌舞(🤼)伎のよ(🔓)うに近代の照明(🔞)を用いた(😚)とし(🍮)たら、それらの美感は悉くどぎつ(💲)い光(🍏)線(💩)のために飛び散ってしまうであろう。さればその舞台を昔ながらの暗さに任(💼)してあるのは(🐳)、必然の約(🚸)束に従って(🗯)いる訳であって、建物な(🤪)ども古(㊙)ければ古い程い(🖋)ゝ。床が(🔴)自然(🎗)のつやを帯びて柱や鏡板などが(👫)黒光(🐨)りに光り、(💸)梁から(🥇)軒先の(🧔)闇が大きな(📘)吊(🔀)り(🚂)鐘を伏せ(📿)たように役者の(🧑)頭上(🍃)へ(👞)蔽いかぶさってい(🍱)る(👞)舞台、そういう場所が最も適しているのであって、その(📥)点(🏈)から云え(🈺)ば近頃(💉)能楽が朝(🙆)日会館(🎢)や公(🎁)会堂(👝)へ進出する(💦)のは、結構な(🅿)ことに違(🧕)いな(🌔)いけれ(🎞)ども(🐾)、そ(🧡)のほんとうの持ち味は半分(🌖)以上失わ(📛)れ(🗝)ていると(🕘)思われ(👉)る。