「うん?(✌)」源吉(jí )は、水(shuǐ )の(🗨)入(🔂)つてゐるひ(⬇)しやくを持つ(🗯)たまゝ(🔊)、ウロ/\し(🔐)た眼で(😪)母(🦍)(mǔ )親を(🔁)探(tàn )がした(🏧)。
「何(🍷)處(🕦)さ行(🎧)え(🔧)つたか、居(jū(😄) )ね(🦎)えわ。」由が(🎑)歸(guī )つてきた(🧠)。
(🚽)石山(♏)はそこで、出(😚)て行つた。――俺(ǎn )だち(🕰)のしなけアなら(🦎)ない(🔔)事は、も(😊)う(🏊)決つて(🍅)ゐるのだ。それをしなかつたら(🕹)、明(🍌)(míng )日(🍍)食ふ米がな(🆓)くなつて(🥙)、俺だちは(🔜)死なな(🦄)け(🕣)ればな(🔽)らな(🦁)い事だけだ(🥓)。――(🤥)俺だちはどうしても死んだ(🗃)方がいゝ(🛄)と思つてゐるも(📷)の(⤴)は手をあげてくれ。さ(👍)う云つた。
「ホラ(🛒)、(🏓)兄。」由(yóu )が(🎿)表(👫)の方(fā(📙)ng )に(👖)聞耳をたてゝ云つた。
「いつの(🌯)間に、かう百姓生意(yì )氣(qì )に(⛹)なつた(⏯)べ(🔚)。」
「(🧥)源(🌸)、まだ起(👏)きてたのか。燃料(liào )たきもの(😓)たいしだ。――寢(qǐn )か(🍏)され。」
が、何時(shí )の間に(⛎)か、その生命(mìng )の(🛷)も(🎿)とでのやうな(🥂)土(🎼)地が、(🆘)「地主」といふ(👗)もの(🍝)に渡(🦁)つてゐ(🛳)た。父親は、ことに、死(🎂)ぬ(🤫)前、そのことばかりを口に(🏾)して、グヂつてゐた。源(🐐)吉は、それをき(🐫)く(🈲)度に、子(🖐)(zǐ )供(🔘)(gòng )ながら、(😡)父親の氣持が分ると思つた。源吉が地(💒)(dì )主(🌧)の足に(🌮)かじりついたのは、(🕐)さ(🥠)う(🛏)無意味(🔯)(wèi )な理由(yóu )からではな(🍟)かつた(🦁)。「畑は百(bǎi )姓のものでな(🈚)け(🎼)ればならない。」さう(♑)文(wén )字(🍯)通(tō(🉑)ng )りはつきりでは(🕝)なくても、こ(🐯)のことは、源吉は十一、二(èr )の時か(👇)ら、父(fù )親(🔎)の長い經驗と一緒(xù )に考へてきてゐた。
(🍏)その朝(⬜)、まだ薄(📢)(báo )暗いうちに、村の百(🏼)姓(🐸)(xìng )は(川向ひの百(bǎ(👑)i )姓も)馬橇(🤲)に雜(zá )穀類を積(jī )んだ。
(⛄)母親(qīn )は源吉の顏(💖)をだまつ(🌪)てみて、それ(♿)か(🔧)ら「うん(🦊)?」と云(yún )つた。
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