カテーテル 射精

タイプ:亚洲有码 制服诱惑  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-03-03 12:03:00

漫画《カテーテル 射精》2行目ライン



カテーテル 射精あらすじ

 次郎は(🌵)、それで安心する気にはむろ(🗒)んなれなかった。しかし、夫人がそんな(😹)こ(🆑)とを言って自分をなぐ(🚁)さめるた(🐕)めに、わざわざ自(🏌)分の室にやって来たのだと思(sī(🏹) )う(😪)と、(🖋)何(✡)か心のあたた(📇)ま(🦏)る思いがした。そして(📠)、その(🧘)日のか(📂)れ(📳)の日(rì )記の中に(⛪)、その(🈂)ことが、今朝か(🏊)らの(🏻)できごとと(🗃)ともに、(👈)大事(💙)に書(🥉)(shū )き(🖐)こまれて(🐫)いた(😤)ことは、いうまでも(🌗)ない。

「私に言(yá(👴)n )わせると、そ(🎁)れ(🐾)は、君らに、ほんとうの(🚣)意味で自分をたいせつ(🔑)にする(📢)心(😽)が(🚮)ない(🤱)からなのだ。言(yán )いかえる(🕺)と、君ら(🚯)には、(📿)自(zì(😽) )分(fèn )で自分をたいせつ(🕖)にす(🥥)る自主(zhǔ )性(🧙)とい(🌘)うものがま(🐛)るでない。さ(🦕)らに言(🕔)(yán )いかえると(🍛)、(🌋)君ら(🏐)は(🏀)多(duō )数をたのみ(📯)、多数のかげにかくれて、(🦎)何よりもたい(🖌)せつ(🧚)な(💻)自(zì )分の良心を眠らせることに平気(qì(🎰) )な人(🎱)間なのだ。私は、現(♟)在の日(📷)本人の大多数が(🍠)もっている最大(dà )の(🍰)弱点(🔚)を、君らの今(🙅)朝(💈)(chá(🥁)o )の起床(🕞)の様(yàng )子(🤚)でま(🔴)ざま(😔)ざと見(💕)せつけ(🎽)られ(🛀)たような気(qì )がして、全く(👢)、暗(🌓)然(😄)あんぜん(🔲)となら(🍜)ざ(💟)る(😿)を得な(🥠)か(💍)ったのだ。――」

 次(cì )郎(💽)が、寒(hán )そうに肩(jiān )かた(😩)をす(👁)くめ(🤙)ながら、言うと(🥕)、(🏟)

 も(😴)っとも(🏮)道江に(🎆)たいして(📡)自分の(🏳)抱い(💸)だいている気持(🚜)ちに、兄(xiōng )が(👎)ま(👄)だまるで気(🆘)がつ(➡)いていないらし(📌)いのは(🏚)、あ(👪)りがたいことだ。し(💻)かし、だからと(🥛)いって、(👉)二人(ré(🕰)n )がむつまじくつれだ(🚶)ってやっ(🌮)て来(👄)るのまで(👰)を、ありが(🏤)たく思(🎭)うわけにはいかない。痛いきずは、どんなに用心ぶかく(🤹)さわられ(♎)ても(💕)痛(tòng )いのに(💃)、まし(🕣)て(✝)、そのきず(🗃)に気がつか(🥠)ないで、無遠慮ぶえんりょにさわ(⏺)られ(🏹)ては全くたまったものではないのだ(✨)。

「ええ、でも、(🔱)まだ(🐷)だれも起(📻)きた様(🌺)子(zǐ )が(🍭)ないんです。」(👙)

「(🏍)べつ(🤬)にこれと申す心得もございません。た(♌)だ定めに従い(🚳)ましてつきま(✖)した(🍡)だけで(🎃)……」

 最初の(🤛)日曜が来(lá(🚝)i )た。開(❌)塾か(🆗)い(👜)じ(😽)ゅくの日がちょうど月曜だったので、(👙)まる(😤)一(yī(🎴) )週間になる。

 しかし、兄(💪)(xiōng )はおそらく(😀)道江をつれ(🧞)て来(💳)(lái )る。い(🍆)や、かならずつれて来る。そして、無(wú )意識(👏)(shí )な残(cá(🔕)n )酷(🤸)ざ(🤹)んこくさで自分(🌍)の痛いき(😔)ずにさわ(💿)ろうとして(🛅)いる(🚀)のだ。二人(🚑)は(🍮)あらゆる好(🔆)意にみちた言(yán )葉(yè )を自(zì )分(fèn )になげかけるだろう。二人のむつ(💕)まじさを(🌒)三人(✉)にひろげ(🦃)ることによって、二(😟)人は(🖼)一そう深(📢)(shē(🎷)n )いよろこび(🆘)を味わおう(🚕)とつとめるだろう。二(🛅)人はいろ(🐴)いろと(🌎)過去(😧)の(🎇)思い出を語るに(🔲)ちがいないが、その思(⬆)い出の愉快さも不(😸)愉快(🗑)(kuài )さも、(👵)三人(👉)に(🚘)共(🏤)通するも(🏫)のとして(🐹)語(yǔ )られるにちがいない。自分は、二人のそうした(🤗)無意(🍢)識(🌌)な残酷さにた(⛰)いして、(🎞)いっ(💆)た(💙)いど(👟)ういう態度をとればいいのか。い(✋)や、どうい(🕐)う(👬)態度を(🐲)とりうるという(🕹)のか。

 遥拝がす(⚡)むと、おたがい(🕺)の朝の(⌛)あ(🆘)いさつをかわし(🔣)、そのあと、もう一(yī )度(🔄)静坐に入った。そして(⛓)、それが三(sān )分(🏋)も(✖)つづいたころ、朝倉(cāng )先生(🕜)は、(🚋)自(🛒)分(🅰)も静(🖥)(jìng )坐(zuò )瞑目(mù )めいもくのまま(🎽)、おもむろにつぎのような話をした(🕛)。

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《カテーテル 射精》関連作品

《カテーテル 射精》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《カテーテル 射精》?
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Q4《カテーテル 射精》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《カテーテル 射精》評価:
A「年の若い女がやると(🍡)、(🏬)唄が綺麗になり(🅿)過(🐃)ぎていけ(👃)ない。三味線にしてももっときたなく弾ひ(🥩)くように(🐧)って、い(🆎)つも(🛁)云(🏨)うこ(📫)と(🙅)なんだけ(🚯)れど、その心持(💜)が呑み込めないで、(🗽)まるで長唄でも弾くよ(🤝)うな気で(🐸)いるんだから(🎿)、(🥘)……(🍕)…」(🐩)
A 将軍家は(🔓)相変(🛋)らず物(🎥)静かな御口調で、ちがふ(🐤)方面(🧘)の事を(🕛)お尋ね(🚦)になりまし(🚊)た。
A「こ(🧥)りや(🏤)、どう(💻)も、ヒンヤリしす(👢)ぎて寒くなつた。」と言つて立ち上り、大きいくし(🗝)やみを一(🎅)つ(👫)し(🔘)て(📚)、そ(🙅)れ(📟)から拾ひ(😷)集めた柴を背(🥡)負ひ、こ(🐕)そ(⛵)こ(🦈)そと林の中(😨)に這入つて行く。林の中は、雨(🥓)宿りの鳥獣で大混雑で(📂)ある。
A「恥か(🥁)しいこと(🥗)でしょ(🌽)うけれど、(🦈)私は、女の親元からの(👃)仕送りで(🏡)生活していたのです(🌝)。それがこ(⬆)んなにな(🚦)って。」
A (🛁)さて、きょ(🛣)うは、(🦐)何をお話いたしましょ(💦)うかな。何も別にお話する(🎚)程の(👦)珍(👈)らしい事(🚚)もご(🤸)ざいま(🔣)せぬが(🎬)、(こ(🕢)んなに気取らないと(♏)、いい先生(🥁)なんだが)本(🤘)当に(👆)、いつもいつも似たような話で、皆(🚒)様も(💺)(誰もいやし(🚨)ない(🤩))うんざりしたで(🅱)ござ(〽)いましょうから、きょうは一つ、(🕡)山椒魚という珍動物に(🎽)就いて、(🕠)浅(🐊)学の一端を御披露ひろうしまし(🤩)ょう(🏏)。先日(🛰)私は(🐛)、素直(👮)な(🦌)書生にさそわれま(🍜)して(い(⬛)やな事(✔)を言う)井の頭(🦎)公園の梅見(🥦)としゃれたのであり(🈵)ますが、(🚛)紅梅(🎰)、白(🍹)梅、(🚐)ほつほつと咲きほこ(👜)ろび(紅(🔶)梅は咲い(🤝)ていな(🎉)かった)つつましく艶(😗)えんを競きそ(📯)い、(🥤)ま(🍽)ことに(🆒)物静かな、仙境とはかく(➰)の如きか(✈)と、あなた、こなた、夢(😊)に夢みるよう(🅱)な思い(🤮)にてさまよい歩き(💘)、ほと(🆒)んど俗世間に在る(💃)を(🎁)忘却いたし(親子どんぶ(💈)り、親子(🌧)どんぶり)ふと眼前にあらわ(🦍)れたるは、幽玄なる(🕴)太古の動物、(👨)深山の(🌤)((🏤)言(🗑)う(🚮)という字に糸二つか)巒(🐨)気らん(🍸)きたゆとう尊いお姿(🌫)、ごそ(⛩)りごそりとう(📛)ご(😌)めいていました。い(🎧)や、(📃)驚かなくともよろしい。こ(🔀)れが、その(🌱)、れいの(🗝)山椒(🏠)魚であ(🔌)ったというわけな(🛍)の(🛑)で(⛸)あります。私た(🈚)ちは、梅が香に酔い(🍋)しれ、ふら(📑)ふら歩いて(👀)、知ら(🔳)ず識らず(🗿)のうちに(❄)公園(🍶)の水族館にはいっていたのであります(🥀)。山椒魚。私(🛅)はその(🌪)姿(🌇)を見(💼)て直観いたし(🎭)ました(🖕)。これだ! こ(🦕)れこそ私の長年さ(🏔)がし求めて(✌)いたと(✖)こ(💵)ろの恋人だ。古代(👏)そのままのにお(💲)い。純粋の、や(😪)ま(💔)と。(ちょっと、こじつけ)これ(📕)は、全(🔃)く日(🕒)本のものだ。私(🌭)は、おもむ(🗣)ろに、かの同行の書(🔵)生(🕗)に向い、この(🌏)山椒魚(🎵)の有難(🎺)さ(🍰)を説い(👒)て(📥)聞(🚞)かせ(❇)ようと(⛵)思った(📮)とたんに、か(👀)の(🚹)書生は突如狂人の如く笑い出しました(😫)ので(🏾)、私は実に不愉快にな(✳)り、説明を中(🔟)止し(🚲)て匆々そ(❕)うそ(🍞)うに帰宅いたしたの(🍆)でございます。きょ(💯)うは(🤲)皆様に、まずこの山椒魚の学(🌬)理(🌸)上(💥)の説明を少しお聞かせ致しましょう(🎩)。日(♑)本(💒)の大きい山椒魚は、これ(🏎)は世界中でたいへん名高(⛩)いものだそう(➰)で(🥘)ござ(📯)いまして、私(👶)が最近、石川(⬆)千代(🦋)松博(🕤)士の著(🙉)書などで(🎛)研究いた(🎅)しました(📌)とこ(💑)ろに(💅)依(⌚)よれば、いまから二百(🌮)年ばかり前(👾)に(🐅)独(📂)逸ドイツの南の方で、これまで見た(💊)事も(🔤)無い奇妙な形の化(🐦)石(🎰)が出まして、或(🏘)る(🙇)そそっかしい学者が(🧦)、これこそ(😕)は(🍷)人間の(🅱)骨だ、人(😐)間は(📵)昔、こんな醜い(🌭)姿をし(🈹)て(🏇)這(⛸)はって(🌫)歩いていたのだ、恥を知れ、などと(😅)言って学界の紳(🛁)士た(⛺)ちを(🎁)おどか(🔽)したので、その石(🍚)は大(🚑)変有名にな(🌌)りまし(⏲)て、貴婦人はこれを憎み、醜男(😐)は喝采かっ(💝)さ(🕯)いし、宗(😋)教(🍁)家(🔂)は狼狽ろうば(🧕)いし、牛太郎は肯定(💀)し、(🤑)捨てて置(🔝)かれぬ(🌨)一大社(👍)会(🤴)問(🚍)題(💤)に(👅)さ(👈)えなりか(🏤)けて来ま(🎦)した(🚵)ので、当時の(🈵)学界の(💀)権威たちが(💳)打ち寄り研究の(😫)結果、安心せよ、これは人間(🥐)の骨(🖌)ではない、し(🎟)かしなんだかわ(🚱)からない、亜米利(🙍)加ア(❗)メリカの(🗣)谷川(🛡)に棲すむサン(🤔)ショウウ(🚶)オという小(🎈)動物に形がよく似てい(🖲)る(📍)が、け(👞)れども(📂)、亜米利(🍎)加(😁)にいるそのサンショウ(🤡)ウオは、こんなに大きくはな(😛)い、両者の間(😴)には、その大きさに(📠)於いて(🈷)馬と兎くらいの相違がある。結(🍵)局(🥨)、なんだ(🔪)かわからな(🐶)い(🍄)が、まあ、(🚘)大サンショウウオ(📫)と(😿)でもいうものであ(😴)ろう、(🍴)と(🦀)気のきいた(📕)ごまか(🎢)しかたをして、いまはこの(🔇)大サン(🌚)ショウウオなるも(📕)のは死(🤝)滅し(🕯)て世界中(🎤)のど(🦓)こに(🦄)もいない、居ら(🈳)ん! と大(😅)声(✖)で言(🎭)って衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく事にいたしま(🚃)した(🐑)が、さてその後、シーボルトという人が日本にま(🙋)い(🐋)りま(🍼)して、或(📟)る偶然の機(🥂)会(🔝)にれいの一件がのそりのそり歩いてい(🚐)るのを見つけて(🚼)腰を抜かし(📳)た(🌉)。何千年も前に、(🐛)既に地球上から影(🤼)を消したものとばかり思われていた(😞)古代の怪物が(🏇)、生き(🦈)てのそのそ歩いている、あ(🅱)あ、(🤷)ニッポンに(😈)大サン(⚡)シ(🔳)ョウウ(⛵)オ生存す、と世界中の学(🀄)界に打(💦)電いたしました。世(💓)界中の学者もこれには、めんく(🐥)らった。うそだろう、シーボルトという奴は、もとから、(🚰)ほら吹き(🙊)であった(😩)、な(🛃)どと分別臭(🌓)い顔(🛑)をして打ち消す学(🦖)者(🌼)も(🔎)ございまし(😊)たが、どうも、そのニ(🌎)ッポンの大(👥)サン(🧛)ショ(🛶)ウウオの骨格が、欧羅(🧐)巴ヨーロッ(🚥)パで発見せられた化石とそっ(🚢)く(🚒)りだと(🍕)いう(🏏)事(🤰)が明白にな(💌)ってま(😏)いりま(🏹)した(🛬)ので、知らぬ振りを(🏇)しているわけにもゆか(🎁)ず、ここに日本の山椒魚(🐡)が世界(👟)中の学者の重要(😝)な研究課目と相(🤷)なりまし(👹)て、いやしくも古代(🚵)の動物に関(🙉)心を持つほどの者は、ぜひとも一度(🕌)ニッポ(🔔)ンの大サンショウウオにお目にかからなければ話にな(👒)ら(🌱)ぬ(🗞)とまで言われ(💳)るようになって、なんとも実に痛快無比、御同慶の(🙆)いた(🙆)りに堪えません。思っても見(🈸)よ(ま(🚷)た気取りはじめた(🏸))太古の動物(🎤)が(🚯)太(💍)古そのま(🍱)まの姿で、いまもなお悠(🌶)然と(🏀)この日本の谷(✊)川に棲息せいそ(🕴)くし繁殖し、また(🏃)静かにも(💛)のを思(🐸)いつつある(🍤)様(🏨)は、こ(🍋)れぞ(🐈)まさ(🕕)しく神(😦)ながら(📆)、(🧦)万古不易の豊葦原とよあ(🛅)しはら瑞穂国(🌌)みずほ(🈷)の(🎟)くに、かの高(🏭)志(🕹)こしの八岐(👡)や(🚀)またの遠(🏜)呂智お(🌌)ろち、または稲羽いなばの兎(👼)の皮を剥はぎし(⤴)和邇(♍)わにな(🛹)るもの、(🙈)す(⤴)べてこ(🥧)の山椒(🐛)魚で(🎓)はなかったかと(脱線、脱線(🏝))私は思惟しいつか(🐒)まつるので(🍡)ありま(🦔)すが、反対の意見を(🕰)お持ちの学者もあ(🏃)るかも知(🏭)れません。別段、こだ(🥜)わるわけで(🍩)はありま(🌿)せ(🙀)んが、作州の津山から九里ばかり山奥へはいったところに(😊)向湯原村(⌛)というところがありまして、そこにハン(🤫)ザキ大明神という神様(🥀)を祀まつっている社やしろがあるそうです。ハ(⏯)ンザキ(🎢)とい(📌)うの(😷)は山(🛠)椒(🚒)魚の(🕶)方言のようなも(♿)のであ(🥇)りまして(🚺)、半分(🙄)に引き裂かれて(🥨)もなお生き(🏳)てい(🐆)るほど生活(👇)力(🐔)が(🎃)強いという意味があ(🍎)る(🤖)のではなかろうかと思い(🎺)ます(🌮)が、そ(🗺)のハンザ(🆙)キ大明(🦁)神と(🙃)してまつ(🤭)られてある山椒魚も、おそろし(🌞)く強く荒(🚁)々しいものであ(🔓)ったそうで、さ(🛹)かんに人間をとって食(📼)べたという口碑こうひ(🕝)が(🖌)ありまして、(🙋)それ(🐃)は作陽誌(👁)という書物にも(📆)出ている(🌛)ようでございます。あ(🏉)んまり人間をと(🍕)って食べ(🚺)るので、或(🐇)あ(🥖)る勇(🍮)士がついに(🚦)之これを退治し(🍟)て(👦)、あと(🛸)の(🔧)祟た(🎉)たりの無(📽)いように早速、大明神とし(🕙)て祀(😍)り込めてう(❌)まい(🚜)具合におさめた(🚏)という事が(🌴)、(🌟)その作陽(🧀)誌という書物(😍)に(❄)詳しく書かれてい(😊)るのでご(💤)ざいます。いまは、ささやかなお宮ですが、その昔は(🌌)非常(💌)に(✏)大き(🚞)い神社だっ(🆗)たそうで(🍚)、なんだか(🤵)、八岐や(🥤)ま(🛍)たの大(👬)蛇(📠)おろち(🕋)の話に似ているようなところもあるではございませんか。決して、こだ(🍅)わ(🖍)る(👌)わけではあ(🎬)りませぬ(😠)が、作陽誌(🖲)により(🤒)ますると、そのハ(👲)ンザキ(👿)の大きさが三丈(🍒)もあったというのですが、(🌾)それは学者たちにとっては疑わしい事かも知れません(🗺)が、どうも私は人(⬜)の話を疑う奴はま(🏨)こと(⚪)にきらい(🕤)で、三丈と言っ(👡)たら三(🤤)丈と(🏟)信じ(👑)た(📞)らいいで(👺)はない(🛣)か(🐿)。(何も速記(🔧)者に向って(💲)怒る(🔴)必要はない)とにかく昔は、ほうぼ(🕢)うに山椒(😡)魚(🕖)がいて(🚂)、そ(⛹)うしてなかなか大(🈁)き(🎐)いの(😃)も(💞)居っ(📷)たという(🍱)事を私は信じたいのでございます(🙌)。いった(🥟)いあの動物は、から(😾)だが扁(🌺)平へんぺいで、そうして年を経(🌟)ると共(🐯)に、頭が異様に大きくなります。そうし(🔀)て口が大きくなって、いまの若(😓)い人たち(🕹)な(💌)ど(🛁)が(🎅)グロ(🈲)テスクとか何と(🚻)かいって敬遠したがる種類(📛)の風貌を呈してまいりますので(🦅)、(🧀)昔の人がこれを、ただもので(🤵)ないと(🕸)し(🍙)て畏怖いふ(📿)したろうという事(😉)も想(💕)像に難(☕)くないので(⭕)あり(💣)ます。実際ま(👉)た、いま日(🐐)本の谷川(🎙)に棲息している二尺か(👃)二(👯)尺五寸くら(🐾)いの(🔢)山椒(🤷)魚でも、くらいついたり何かすると酷ひど(🌇)いそうです。鋭(📓)い歯(🏒)は(🚻)ありま(🕦)せんけれ(📔)ども何せ力が強うございますか(🏏)ら、人間の指の一本(🕣)や二(🦀)本は、わ(✊)けなく食い(💁)ち(🚞)ぎるそ(🐟)う(🤗)で、ど(🐐)う(🐪)も(🏜)、(👂)い(🕰)やになり(🎲)ます。(失言)その(⤴)点に(😊)就(🆖)いても私は山椒魚に対して常に十分の(🕟)敬意を怠らぬつもりでござい(🎫)ます。割合に(🗼)おとなしい動物でありますけれど(🎊)、あ(✈)れで、(🔢)怒(⌚)ると非常(⚪)にこわいものだそうで、稲羽いなばの兎も、ある(🍇)いはこいつにやられたのではなかろうかと私はにらんでいるのでございますが、これに就(😱)いてはな(🔄)お研究の余地もあるようでございます(😊)。妙なもの(♟)で、あのように鈍重(〽)に(🦑)見えてい(👙)て(🔷)も、もの(🍒)を食う時に(😴)は(👞)実に(📻)素早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけって(🏿)いる時でも(🚇)自分の頭の側(📯)に他の動物が(😨)来る(🙀)と(🚸)、パッと頭を曲げて食(🏛)いつく、(🔺)是これがどうも実に素早(🎙)い(📪)ものだそ(🐯)うで、(🐞)話に聞(🔨)いてさ(📧)え(😯)興醒(🌶)きょうざ(👶)めがするくら(🗃)いで、(🗨)突如として頭を曲げて、ぱくり(👧)とやって(🖍)、(⛽)また静かに瞑想(⛪)にふける。日(🌖)本の山椒魚は、あのヤマメとい(🔮)う魚を食っ(🍹)ているので(🥗)すが、どう(🕐)してあんな(🎗)敏(🐟)捷な(🔏)魚を(📱)とって食えるか(❔)、不思議なくらいで(✈)あ(😣)りま(🧣)す。それに(🏾)はあの山椒魚の皮膚の(💩)色がたいへん役立ってい(🕕)るようで(🚐)あり(🐕)ます。かれが(🗡)谷川の岩の下に(🚫)静かに身を沈めていると、泥だか何だかさっ(⏺)ぱりわからぬ。それでかれは、岩穴の出口のと(🌸)ころに大きい頭(🖌)を置い(🍏)ておきまして、深くものを思うて(♍)おりますると、ヤマメ(🏁)がちょいとその岩(💇)の(🕌)下(🐚)に寄って来る、と(👾)突如ぱ(😈)く(🚃)りと大きな口をあ(🐸)けて(💠)それを食べる(🧙)、遠くま(🔞)で追いかけて行くという事はからだが(🕵)重(⛹)くて(🎋)とても出来ない、そのかわり自分の頭(🌘)のすぐ(🏟)そば(🌺)に来たなら決して逃がさずぱくりと食べ(🏓)る、(🥑)それ(🛏)は非常に(🛎)素早いものだそう(🦇)で(🔍)あ(🕉)ります(✍)。昼はた(🌆)いてい(📉)岩の下な(🗞)ど(🌈)に(👑)もぐ(🤶)っているのですが(🕞)、夜はの(🔑)そ(😺)のそ散歩(🌇)に出かける(🍶)。そ(🤡)うし(🌩)てずいぶ(🏣)ん遠(🚂)く(😰)下(🛅)流にまでやっ(📆)て来(🏊)る様子で、たいへん大きな(🚴)河の河口で網(🦀)を打(🔽)っていたら、その網の(🎅)中(💲)に(🔩)はいってい(😄)た(😴)などの(🙉)話もあるよ(🔧)うでございます。だいたい日(🚆)本(🐌)のどの辺に多(🧠)くい(🈺)るの(❔)か、それ(👆)はあ(🙇)のシーボル(🎴)トさ(💠)んの(🎖)他(🌻)にも、和蘭オランダ人のハンデ(🐱)ルホ(👁)ーメ(💣)ン、(🖱)独逸ドイツ人のライン、地理学者の(📍)ボ(🕖)ンなんて人も、ちょいちょ(🦁)い調(⛴)べていましたそうで、また日本でも古く(🚊)は(🐢)佐々(😭)木忠次(🏷)郎と(💻)かいう(🐂)人(💙)、(🥡)石(📋)川博士など(🌚)実地(🤪)に深山を歩きまわっ(🙌)て調(💿)べてみて、その結(🔲)果、(🈁)岐阜の奥の郡(🦄)上ぐじ(🍁)ょう郡に(🔋)八幡はち(♌)まんと(❔)いうところがありまして、その八幡(🎑)が(🐷)、(🈹)まあ、東の境になっていて、そ(💓)の(🍍)以東(🚶)には山椒魚(♑)は見(🌭)当ら(📶)ぬ、そうして、その八幡か(🛰)ら西、(🔡)中央(🕧)山脈を伝(🐁)わっ(🎴)て本州の(🥦)端(🛣)まで(🤥)山椒(🏤)魚はいる、という事にただ(♌)いまのとこ(🍨)ろ(🍻)ではなっている(♑)ようでございます。周防す(🧘)おう長(🛹)門ながとにもいるそうですし、(🕧)石州あたりにもい(💛)るそう(🕥)です。そ(🤹)れから、も(🥔)う一つは(⬆)、琵琶湖の近所(🗾)から伊勢、伊(🎾)賀(🥕)、大(💲)和、あの辺(🖥)に山脈があ(💶)りますが、(🍨)あの山脈に(👮)も(🈷)ちょいちょい居(🦑)るそ(😕)うでござ(👚)います。その他は(🎼)、四国にも九州にもいまのところ見(👸)当ら(💟)ぬそうで、(☔)箱根サン(🍂)シ(👇)ョウウオというのが(🚪)関東(😋)地方に棲息し(💎)て(🍏)居り(📆)ますけれども(🍌)、あれはまた全く違った(🌦)構造を持って(💔)いるも(😝)の(🅱)で、せいぜい蠑(🚦)※(「虫+原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大き(📗)さであり(🏦)ま(😓)し(🦆)て、(💱)そ(🍦)れ(❌)以(🐷)上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が(⛹)、(🚊)と(🤱)にかく古代(🙍)の化石(🚬)と同(➿)じく(💇)らいに大きい(👧)と(😝)いうところに有難さがある訳であり(⛱)ま(🥃)し(😁)て、文句無しに世(🐅)界(🍘)一ばん、ここに私の(🔰)情熱もおのずから湧(💏)いて(🏯)来て、力こぶもはい(⬇)っ(🙊)てまい(🗑)り(🤦)ます次第で(🔼)ござ(💯)いま(💬)す。最近(📙)、(🎧)日本で(👽)発見(👻)せられた山椒魚の(🍺)中で一ばん(😹)大き(🕺)いのは、(🔇)四尺五寸(❔)、(🙁)まず一メ(😫)ートル半(🤮)と(👽)いうとこ(💅)ろ(🤹)で、それ以上のものは(🏊)、ちょっと見当らぬそうでございま(📪)す。けれども、伯耆(👰)国ほ(🤯)うきのくにの淀江よど(🌘)え村とい(⤴)うところに住んでいる(🍐)一(🚻)老翁が、自分の庭の池に子供の(🐾)時分から一(🛁)匹(🥅)の山椒魚を飼って置(🎃)いた、そ(🛋)れが六(❗)十(🦋)年(📖)余も経って、いまでは(🌈)立派に一丈以上(🌦)の(🚫)大(😕)山椒魚(🕑)になって、時々(💼)水面に頭を出(💭)すが、(🐩)その頭の(📝)幅だけでも大変な(🐅)もので、幅三尺(🤱)、荘(🌶)厳で(🚲)すなあ、身のた(🌌)け一丈、もっとも、この老翁は、(🛸)実にずるい(🍞)じいさん(🤒)で、池(⭕)の水を(🧤)必(🍴)要(📉)以上に濁らせて、水(🍜)面(🧒)には睡蓮すいれ(🔪)んをいっぱい(🐈)はびこらせて、その山椒(🎶)魚(🎱)の姿を誰にも(🕘)見せないようにたくらんで、そう(🏦)して自分ひと(🏫)り(🍌)で頭の幅三尺、身のた(🌋)け一(🤡)丈(🛏)、と力んでいる(🆑)のだそうで、それは或る学(😹)者の(🎗)報告書(🏵)にも見(⏳)え(🍠)ていた(🛷)事でご(😍)ざい(🔝)ますが、(🍥)その(🐗)学者は、(😶)わざ(📸)わざ(🐴)伯耆国淀江村まで出か(🎻)け(🛴)て行っ(🔠)てその老翁(🐏)に逢い、もし本当に(🔞)一丈あるんだったら、(🛁)よほ(💘)ど(📺)高い金を(🌱)出して買(🎎)っ(🎞)てもよ(😂)ろ(🥙)しい、ひとめ(👍)見せてくれ、と懇願したが、老翁はに(👎)や(🔲)りと笑って、(🚒)い(❌)れものを持(📦)って来(🗻)たか、と言ったそうで、実(🌺)に不愉快(💏)、その(🥡)学者(📺)も「面(🦏)妖めん(✍)よ(🔐)うの(✖)老頭にして、(📵)いかぬ老頭なり」とその報告書(🌺)にし(🍆)るし(🔬)てあ(🍡)りま(💤)すくらい(🥈)で、地団駄じだんだ踏(🤘)んでく(🤡)やしがった様が(🦆)、その一(👀)句に依よ(🥙)っても十分に察(⛓)知できるのであり(🔺)ます。その山椒(⬅)魚は(😊)、その後どう(📋)なった(🈚)か(⏱)、私も実は、それ(⏩)ほどの大きい(⤵)山椒魚を一匹欲しい(♒)ものだと思っ(🏬)てい(👭)るので(🎧)あり(😔)ま(🧟)す(🍦)が(📕)、どう(🚄)も(🍐)、いれものを持って来たか(🔌)、と(🍌)言わ(🎄)れると窮します。バケツぐらいで(🎵)は間に(♐)合い(💘)ま(🥍)せん。けれども、私は、(🆑)いつの日(➗)か、一(🛰)丈(👩)ほどの(🥢)山椒魚を、わが(🥞)も(🚀)のにしたい、(➖)そうして日夕(💭)相親しみ、古代の(🦎)雰囲気にじかに触れ(🎼)てみたい、深(❎)山幽谷のいぶき(🚑)にし(📖)びれるくらい(🌅)接してみた(🍃)い、頃日(👦)けいじつ、水族館に(🌦)て(👺)二(💺)尺(🎗)く(👹)らいの山(🎒)椒魚を(👺)見て(🏇)、そ(👋)れから思うところあって(🐦)あ(🎄)れこれと(🕶)山椒魚に(👢)就ついて諸文(🐚)献を調べて(🕊)みまし(🦅)た(🌅)が、調べ(🚦)て(✊)行くうち(🕡)に、どうにかして、日本一ばん、い(📆)や日本(🔸)一(🔐)ば(🦍)ん(🚔)は即ち世(💢)界(😱)一ばんとい(🛎)う事に(⏪)なりますが、一(🧑)ばん大(🍿)きな山椒魚を私の生きて在るうちに、ひ(🎗)とめ(💵)見たい(🕝)も(🗽)のだとい(🎧)う(🐜)希(🐗)望(✝)に胸を焼か(⏱)れて、これまた老いの物好きと、かの貧書生(🌌)(ひどい)など(🍲)に笑わ(🏿)れるの(👽)は必(⚽)定と存じますが、神よ、私(👟)は(🎙)ただ、大き(🤕)い山椒魚を見たいのです、(🕟)人間、大きいものを見たいとい(🕡)うのはこ(😱)れ天性にして、(🙅)理窟(📬)も何も(📪)ありやせん! (本音に近(📓)し)(🍞)そ(😐)れは、ど(🎸)のように見事な(🏌)もの(😠)だろう(🍛)、(⛷)一丈でなく(💜)と(⏳)も六尺でも(🛹)い(💫)い、想像(💶)するだに胸が(⛱)つ(😑)ぶ(🍭)れる。まず(😟)今日は、これくら(🍡)い(🤫)にして置(🧜)きましょう。(ばかばかしい)(🖨)
A「ま(🐧)るで相撲の手か何かで、スポ(😅)リと(🌟)背負い投(📃)げを喰わされたよ(🥡)う(⛴)なもんで(🎩)すからね(🥩)」

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