射精 手あらすじ
「見(jiàn )事な(🔄)牛じゃ(🥌)の(📄)う。」
７ 子曰く、君子は人(🌈)の美(měi )を(🚉)成し、人の惡を成(chéng )さず、小人(rén )は(🏗)是(🥌)に反すと。（顔(🆖)淵篇）
で、彼は(⛎)、あ(🕦)る日、(🚺)それ(🐓)と(🚂)なく子桑(🍭)伯(🦗)(bó )子についての孔(kǒng )子の感想(xiǎng )を求めて見(jiàn )た(🤛)。彼(🔟)は、もし孔子に(✡)諷刺の(🚔)意志があれば、子桑伯子(zǐ )のことから、自然、(🐎)話(⏬)は自分(🤺)の方(📣)に(🕡)向いて(💪)来る、と思(🔅)(sī )ったので(🚣)ある。ところが、(⛎)孔子(zǐ )の答えは極め(🚵)てあっさりしたものであっ(🥞)た。
「時(👩)は(🆎)刻々(🎬)に(🦗)流(liú(🛋) )れ(🚪)て行き(🗂)ます、(😅)歳月(yuè )は人(💎)を(㊗)待ちませ(📇)ぬ(👡)。それ(🏎)だのに、(🦉)貴方のような高徳(🍪)有能(🔝)の士が、(⛷)い(🧡)つまでもそうして(🍃)空し(👨)く時を過ごさ(🏄)れ(🕣)るのは、心得(dé )が(🌹)たい事です。」
(🔞)といったことを(🍈)思い起(💷)した。孔(kǒng )子は或は、(🏢)自(zì )分(👋)を「人君の風(fē(🏁)ng )が(🍔)あ(🏻)る。」(♎)などと讃めて、その実(🛏)、何(🔀)(hé )かの欠(qiàn )点(💄)を婉曲(qǔ )に諷刺(cì )して(🕖)いるのではあ(🏾)るまいか(🍖)。そういえば(🚆)、(📒)世間(jiā(🙊)n )では(📜)、(🎙)子桑伯子(🆎)しそうはくしと自分とを、同じ型の人物だと評している(✏)そう(👑)だ。子(zǐ )桑(sāng )伯子は物に(🕶)こせ(🏪)つ(📡)か(🐧)ない、いい(🗼)男だが、(🏞)少し大ざっぱ過ぎる嫌いが(📓)な(😃)いでもな(🔂)い。或は自分にも(😰)そんな(🏽)欠(🐎)点があるの(🕑)ではなかろう(⏺)か。自分だけでは(🏋)、そんな事(🌹)がない(🍜)ように気をつけているつもりでは(🐼)あるが。――彼はそ(🤡)んな(🔳)ことを考えて、讃め(🍳)られたため(🍋)に(🔬)却って(🔌)不安な気(🤶)持(chí(🔄) )にな(🧀)る(📁)のであった。
孔子(zǐ )はそん(🌨)なことを考(🦅)え(⏬)て、いい機会の来(⚓)(lái )るの(⏫)をねらっ(🍎)て(🐳)いた。
１ (🍕)子(zǐ )曰く、法語(🅰)の言(yán )は能(🧜)く(😮)従うこと無からんや、(🙋)之を(📨)改むるを貴しと爲す(🥔)。巽与（(✌)そ(🗯)ん(📋)よ）の言は能(🌸)く説（よろこ）(🎀)ぶこと無からんや(📨)、之を繹（たずぬ）(🍼)るを貴(🚈)しと爲す。説びて(🤬)繹ね(🤪)ず、従いて改(gǎi )めずんば、(⤵)吾之(zhī )を如(🧤)何(hé )ともす(😶)ること末（な）きのみと。（子(zǐ(🔁) )罕(hǎn )篇）
そう(🌷)決心した彼は(🐦)、翌(🧣)朝人をやって、(🚺)ひそかに陽(yá(🤤)ng )貨(💙)の動静(📔)を窺わせた。
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