そ(💊)のあと、(👃)就(💦)(jiù(🐒) )寝前(qián )の行事として、最初の静坐(🕯)せいざ(🛂)がはじまった。塾生(shēng )たちは(📅)、各室(shì )ごとに、きちん(🖼)と縦たてにな(😤)らび(🐱)、朝倉先(xiān )生(shēng )の指導にした(🕋)がって(📧)その姿(zī )勢(😲)をとった。
開(kāi )塾(🔜)(shú )かいじ(👺)ゅ(🕍)く中は、(🏴)次郎は(🛵)、(🔽)朝倉先生(shēng )夫妻だけを空(🔛)林庵(🐣)くうりんあんに残(🐦)し(📣)て、本(🐦)(běn )館の事(🔋)務(wù )室につ(🎒)づく畳敷(💔)(fū )たたみ(📖)じきの(🎡)小さな部屋に、ひとりで寝(qǐn )起(qǐ )きすることにしてい(🍼)るのであ(🦆)る(🆓)。
しかし、(🏒)かれ(🐻)にとって(🐷)いっそう不安に感じら(🖱)れたのは、今朝の板(🍟)木の打ち(🌑)かたについ(📆)て、大(👲)(dà )河無門(🚉)が(🛫)ぬ(🌐)れ(🉑)ぎぬ(👩)を着せられてい(🐠)ることであ(🤠)った。
「それに、今朝はすいぶん寒かっ(🍩)たし、平木中(📶)佐(🆖)ど(🏨)ころ(🕯)ではな(🌌)かったん(🐢)だろう。」
それに(🔧)は、組織や、(🔽)講(jiǎ(📕)ng )義(yì )科(kē )目や、諸行事の時(💖)間(🍞)(jiān )割など(🌸)、必要な諸計(⬆)画が(🆖)一通りならべられていたが、そのどの部分を見て(🧢)も(🐲)常(💰)識か(🎻)ら(🏠)と(🚭)びはな(📯)れ(😰)たよう(🏥)なことは一つもな(🐗)かった。塾(🏣)堂と名のつくところでは、その(⌛)ころほとんどつきものの(👃)ようになっ(😒)て(🚡)いた「みそぎ」とか、「沈(🥄)(shěn )黙(🎎)ちんもくの労働(🦋)(dò(🐅)ng )」とか、およそそ(😘)ういった、い(🔤)わゆる「鍛練(liàn )た(🔌)ん(🙄)れん」(🏎)的な行事(🍽)が全(quá(🐬)n )く見当た(🔳)らない(👟)のは、むし(🌯)ろみんなに(🍝)は、(⛰)ふしぎ(🔉)に思われた(🈳)く(🍎)らいで(🎭)あった。五(💲)時半(bà(📓)n )起(qǐ )床(chuáng )というの(🚏)が、二月(👫)の武蔵野むさし(🔯)のでは(💊)、ちょっとつら(❇)そうにも(👀)思えたが(🍠)、それも青年た(🍕)ちに(🅰)とって(💭)は、決(⛸)しておどろくほどのことで(🍒)はなかった。むしろかれ(🥌)らをお(🗯)ど(🥫)ろかしたの(🤵)は、生(🏵)活(🚍)にうるおい(🌝)を(🤚)与あ(🦊)たえ(〽)るよう(♍)な行事が、かなり(🐭)の程度に、織おりこまれてい(🗓)る(🎫)ことであった。とに(🖤)かく(🎨)、見る人(⏬)(ré(💻)n )が見(jià(🥑)n )れば、(🈂)日(🖌)(rì )常生(🙀)活(huó(🔶) )を深め高(gāo )める目的で(😖)、す(🧡)べてが計画され(🍀)ているという(🤯)ことが明らかであった。
と、なま返事を(📮)して(🧗)眼をそらした(🔲)。そし(😦)て、(🗺)そのまま、すぐそこを去り、塾(shú )長(👕)室の(🎫)ほうに行った。
「(🦑)第(🧡)五室は、管理(lǐ )部とし(😋)て(🚃)全体の(👽)責(zé )任を(😷)負っ(🖐)ているんだ(🌯)からね。僕、(🤘)一まわりして、(🦁)様(yàng )子(zǐ )を(📺)見て来るよ。」
「(💪)田(tián )川はどうだい(🍷)。」
「ええ、(🏡)べつに(🐶)出る用もなかったので……(🚳)」(📼)
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