喪服 無 修正

A「(👬)上品ぶつたつて駄(🔠)目よ。あなたのその(🎱)にほひは(🧑)、ただの臭くさみぢや(📕)な(😘)いんだ(🥙)から。」と(🎚)兎は平然と手きびしい引導を(🎷)渡して(📖)、それから、ふいと(👃)別の何か素晴らし(🕴)い事でも思ひついたらしく急に眼を(💑)輝かせ、笑(🏓)ひ(🌪)を噛み殺してゐ(♈)るやうな(💖)顔つきで狸のはうに向(🈸)き直り、(🆑)「それぢ(💅)やあね、こんど一ぺ(👯)んだけ、(👴)ゆる(🚗)してあげ(🧥)る。あれ、寄つて来ちや(🔐)駄目(😥)だつて言ふ(👟)のに。油断も(📘)すきもなりやし(🖥)な(🔨)い。よだれを拭いた(🤢)らどう？(✅)　(⛰)下顎がべろ(🍹)べろして(🎬)るぢ(😮)やないの(⬛)。落ついて、(🏿)よくお(🔅)聞き。こ(✋)んど(⚓)一ぺんだけは特別(♊)にゆるして(👯)あげ(😉)る(🎵)けれ(🧔)ど、でも(🈴)、条件(🌋)が(🖍)あるのよ。あの爺さんは(🍛)、(💘)いまごろはき(😊)つとひどく(🚺)落胆して、山に(📬)柴刈りに(😎)行く気力(⏬)も何も無くなつてゐる(🌻)でせうから(🐩)、(👝)私た(📵)ちは(🦑)そ(🗺)の代りに柴刈りに行つて(🙅)あげませ(🏽)うよ。」

A　私(🍉)は、京都や奈(🍊)良の(🏙)寺院へ行っ(😕)て、昔風の、(🅿)うすぐ(🎥)らい、そうしてしか(💊)も掃除(🥍)の行き(🔺)届(✅)いた厠へ案(📠)内される毎に、つく／(🌨)″＼日(🍹)本建築の有難みを感じる。茶の間もいゝに(🍥)はいゝけれど(🛸)も、日(👋)本の厠は実に精神(🍱)が安まるように出来ている。それ(🥀)らは必ず母屋おも(🏈)やから(🥀)離(🏵)れて、青(📯)葉(🔪)の匂や苔の匂のして来(🥓)るような植え込みの蔭に(🤵)設けてあり、廊下を伝わって行くのであ(🚇)るが、そのうすぐ(🐾)らい(🍐)光線(💳)の(⏪)中にうずくまっ(🧘)て、ほん(🌴)のり明るい(😂)障子の反(🌀)射を受けながら(💦)瞑想に(🍃)耽り、または窓外の庭のけしきを眺める気(💶)持は、何とも云えない(⤴)。漱(🔖)石先生は毎朝便通に行かれることを一(🛸)つの楽しみに数えられ、(🗒)それは寧(🈯)ろ生理的快(🔧)感(👸)であ(⛏)ると云われ(🆖)たそうだが、そ(🧜)の(⏩)快感(♏)を(🙇)味わ(🕰)う(🧕)上にも、閑(🍇)寂な(📿)壁と、清楚な木目に囲(🚊)まれて、(🔝)眼(🌯)に青空(⤵)や(👼)青(♌)葉(🏏)の(🚹)色(😦)を見る(😂)ことの出(📲)来る日(🆕)本の厠ほど、恰好な場(⛴)所は(🎅)ある(✝)まい。そうし(🍗)て(🌟)それ(❤)には、繰り返して云うが(😺)、或る程度の(😁)薄(🛷)暗さと、徹底的(👾)に清潔で(🕉)あるこ(🍜)とと、蚊の(🏠)呻(🌔)う(🚵)なり(📝)さえ耳につくよ(🚖)うな静かさと(👑)が、必須の(🕗)条件(💏)なので(😾)あ(✊)る。私はそう云う厠にあって、しと／＼と(🚅)降る雨の(🏍)音を聴くのを好む。殊に関東(🙌)の厠には、(😩)床(🌪)に細長い掃き出(🤳)し窓がついているので、軒端や(💶)木の(🕍)葉から(🗄)したゝ(⏯)り(🛍)落ちる点(📤)滴が、(♈)石燈籠の根を洗い飛(😺)び(📀)石(🏏)の苔(🙊)を(⛷)湿お(🕷)しつ(🚡)ゝ土に沁み入るしめや(🦁)かな(🎉)音を、(🔝)ひ(🎳)としお身(🎞)に近く聴くこと(🦌)が出(🍛)来る。ま(😕)こと(😝)に厠は虫の音によ(♟)く、(👼)鳥の(🥫)声によく、月夜にもまたふさわ(🔯)しく、四季おり(♿)／＼の物(⏹)のあわれを味(🍍)わうのに最も(🐸)適し(🌧)た場所であ(🐺)って、恐らく古来の俳人は此処から(🔺)無(♐)数の題材を得てい(👰)るで(🍝)あろう。されば日本(🏘)の建築(📠)の中で、(🕍)一番(🏎)風流に出(❣)来(📏)ているの(🛩)は厠(❗)で(🕒)あるとも云えなくはない。総べてのもの(📼)を詩化(🔀)してし(♏)まう我(💾)等の祖先は、(💡)住宅中で(😊)何処よりも不潔であるべき場所を、却って、雅致の(😱)ある(🍗)場所に変え、花鳥風(🏋)月と結び付け(👩)て、な(🍤)つかし(🏞)い(🕛)連想の(😈)中へ(🎏)包むようにした。これを西洋(🦔)人が頭から不浄扱(🥣)いに(💧)し、公衆の前で口にすること(🎾)をさえ忌む(🚃)のに比べれば、我等の(🐴)方が遙かに賢明であり、真(🧠)に風雅の骨(🏘)髄を(👷)得(🏵)ている(🚳)。強(⌛)いて缺点を云(📑)うならば、母屋から離れているために、夜中に(🌟)通(🤸)うには(🌀)便(⤵)利が悪く、(🥞)冬(🤔)は(🐥)殊(😶)に風邪を引く憂い(⛄)があ(🐯)ることだけ(🍖)れ(🎻)ども、「風流は寒きもの(🔷)なり(🐌)」と云う斎藤緑雨の(🎗)言の如く、あゝ云う(🐠)場所は外(🥣)気と同じ冷たさの方が気持(⏸)がよい(🤛)。ホ(🎨)テ(⛏)ル(🖲)の西洋便所で、(☔)スチームの温気がして来るなどは、まことにイ(🥟)ヤなもの(🐁)であ(🏯)る。とこ(🍲)ろで、(🎪)数寄屋普請を(🍰)好(👐)む人は、誰しも(🏩)こ(🆕)う云う日本(🅿)流の厠(💝)を(🌕)理想(⏮)と(🐨)するで(💫)あろうが(⭐)、寺院のよ(🔵)うに家の廣い割り(🖐)に(🧔)人数が(🤱)少く、し(🐣)かも掃除の手(🔝)が揃(🛸)っ(🏙)て(♈)い(👧)る(🤵)所(🏾)はいゝが(📒)、普(🃏)通の住宅(🎄)で、あゝ云う風に常に清(🐻)潔(🈵)を保(❓)つこと(🐐)は容(👟)易でない。取り分け床(🌂)を板張りや畳(🥥)にす(⛺)ると、礼儀作法を(🔛)やか(😾)ましく云い、雑(🍪)巾がけを励行しても、(🦒)つい汚れが目立つのである。で、これも結局はタイルを張(🦗)り詰め、水(🈚)洗式(🚚)のタ(👩)ンクや(👕)便器を取り附(🌐)け(🌦)て、浄化装置にする(🍫)のが、衛(🏰)生的でもあれば、(🚲)手数も省ける(⬜)と云(👊)うこ(👚)とにな(🏦)る(🗝)が、(🍸)その代り「風雅(😡)」や「花鳥(🏝)風(👃)月」(🌴)とは(🔦)全く縁(👲)が切れて(🔑)しまう。彼(🌶)処がそんな風にぱ(👪)っ(♟)と明(📽)るくて、(🔧)おま(➰)けに四(🐜)方が真っ白な壁だらけでは(🛳)、漱石先生のいわゆる生理的(👰)快感を(⛎)、心ゆく限り享楽する気分になりに(📞)くい(🍭)。なるほど、隅か(🍉)ら隅まで純白に見え渡(🍎)る(📓)のだ(🌍)から確かに(🌯)清潔には違いないが、自分(❤)の体から出る(🥥)物の(😨)落(🏭)ち着き先について、そうまで念(🏰)を押さ(🦀)ずともの(🦇)ことである。い(🥔)くら美人の玉の肌でも(⬛)、お(🚧)臀や足を人前へ出しては失(👕)礼であると同じ(🍿)ように、あゝムキ出しに明る(📀)く(🔲)するの(🚐)はあま(💰)りと云えば無躾千万、見える部(🙁)分が清潔である(🏔)だけ(✝)見えない部分の(Ⓜ)連想を挑発させる(💼)よ(🐟)うにもなる。やはりあゝ云う場(👗)所は(🥧)、もや(👊)／＼とした薄暗がりの光線で包んで、何処から清浄(📕)にな(🕸)り、何処から不浄になるとも、けじめ(🍾)を(🤬)朦朧もうろうとぼかして(🎸)置(🙌)いた方がよい。まあ(📠)そ(🍊)ん(🦔)な訳(🚌)で(🕝)、私(💥)も自分(👾)の(🚢)家を建てる時、浄化装置にはしたも(🦀)のの、タイ(📍)ルだけは一(💨)切使わぬよう(🏽)にして(🔷)、床には楠の板を(😙)張り詰め、日(🦐)本風の感じを出す(🧀)よう(📠)にしてみたが、さ(🤬)て(💥)困ったのは便器で(🍊)あった(🥅)。と云(🥘)う(🔔)のは、御承知の如く、水洗式の(🚚)ものは皆真っ白な(👿)磁器で出(🈂)来(📍)ていて(🧡)、(📱)ピ(🏖)カピカ光る金(🛸)属製の把手などが附いてい(🚒)る。ぜ(😠)んたい私(🕯)の(🐣)注文を(🎪)云えば、(🎏)あの器(🎑)は、男子(🍈)用のも、女子(🖱)用のも、木(🐁)製の奴が一番いゝ。蝋塗(💳)りにし(🙏)たのは最も結構(👋)だが、木地のまゝでも、年(🔒)月を経るうちには適(🎸)当に黒(😝)ずんで来(🏘)て、木目(🧒)が魅力を持つよ(🐙)う(🔽)になり、不(🔖)思議に神(❎)経を落ち着(🎵)かせる。分けてもあの、木(🌎)製の朝顔に(🚞)青々(🍅)とした杉の葉を詰(🏐)めたのは、眼に(🍾)快(✡)いばかりで(🏈)なく(🔡)些の音響をも立て(🎚)な(🔳)い点で理想的と云うべきである(🛄)。私(🍍)は(🥧)あゝ(🚦)云(⬛)う贅(🔅)沢な真(👨)似(❄)は出来(⛎)ないまでも、せめて自分の好みに叶った(🤤)器を(✖)造り、それへ(💀)水洗(〰)式を応用するようにして(📀)みたいと(🚿)思(🎹)った(🏵)の(💖)だが、そう云う(😑)も(🐰)のを特別(🔯)に誂えると、よほどの手間と費用が懸るの(⛅)で(⚫)あきらめ(😾)るより外はなかった。そしてその時に(🚘)感(⛽)じたの(🚶)は、照明にし(🕣)ろ、(🏚)煖房にしろ、便器(🎒)に(🌏)し(🛤)ろ、(🥥)文明(📆)の利器を取り入(🧐)れる(🌴)のに勿(🍶)論異議はない(🛰)けれども、(➖)それならそれで(🥚)、な(⛰)ぜもう(🚉)少し(🍛)われ／＼の習慣や趣味生活を重んじ、それに順(🎶)応するように改良を加えないので(📢)あろうか、と云(👕)う一事であった。

A「待(🛋)て、待て(🔑)。貴(🐃)様(🎸)は罪人だか(🤕)ら額に入墨をしてやる」

A「何をしてるんだ(🐱)。だにでも(⛑)いるのか(📪)？(⛽)」

Aと(💼)、自分(🈯)も行ける口なの(🕡)で(🌫)、ほんの(🌭)り眼のふちへ(🏚)酔ひを出しな(🍱)がら、

A「悦子それ見てた(🛵)ら、その(🕝)花の中へ吸い込(🦕)まれそう(🐮)な(⏹)気イす(🧖)る(🍟)ねん」