(🍋)と、次(📘)郎は、また馬田の(🌁)方にまと(🎭)もに向きな(🦎)おった。
徹太郎はきき終(📫)って、
「本(🦏)(běn )田(🍪)のや(🍄)つ、どうしたんだろう。いやに考(🙈)えこんでば(🚖)かり(🐎)いる(😷)じゃないか。」
彼の(🏺)この驚きは、同時(😆)に、目が(🍷)し(🏯)らのあつくな(🔣)るような感激で(🤞)もあ(🏧)った。彼はう(🎆)つむ(🖖)いたまま、縁板についた(🌗)手を、(⬅)まるで女(🚹)の子(🖊)(zǐ )みた(♐)よ(🎰)うにもじもじさした(🙃)。朝(cháo )倉先(🏄)生は(🍞)それを見まもりなが(🤝)ら、「君のお父(🌻)さん(🍅)は、君(🎗)のやっ(🎳)たこ(🛃)とを(😕)生(shēng )ぐさいと言って(🏉)いら(🖌)れたが、(🕴)なるほど生ぐさ(🆘)いといえば生(🍰)ぐ(😺)さい。たしか(😴)に思慮の足(🍽)(zú )りな(🚩)いやり方だし、それ(🧔)に文明的で(🏧)は(🍕)ないからね(㊗)。しかし人間の真実な気(qì )持(chí )と(🚒)いうもの(🌍)は、(🐍)その(🧓)あらわれ方(fā(🌞)ng )がどうであ(🕟)ろうと(🐃)、やはりう(🐿)れしいものだ(🗿)よ。私はそれを味わうだけは素直(zhí(👻) )すなおに味(wèi )わ(♌)いたいんだ。むろん(🎧)私には私の行く道があ(🔰)るし、(👊)君の真(zhē(🤪)n )実な気(😛)持を味わっ(🤘)たからっ(🚔)て、そ(🍦)の道まで変えるわけにはいかないが(🍆)ね。」(🥎)
「でも、それは次郎さ(♐)ん(🔺)がおっしゃるよう(👡)に、かえっていけ(🛃)ないことになるかも知れないわ。い(🗜)っそ、(🤯)こ(🚓)このうちから学(xué )校に通うこと(🛶)にしては、どう?」
「(🛴)こ(😴)ない(🤜)だ、重田の父から、千ちゃん(🖼)のお父さんに、気(qì(🦔) )を(⛩)つけていただくように、話してもらって(👊)は(🚷)あり(🔔)ますの。」
彼(bǐ )は、自(🌕)分(🎏)の(♍)方か(👆)ら馬(⌛)田に言葉をかける気(📊)にはまるで(⏳)なれ(🗃)なかったが、しかし(🍪)、馬田(tián )の方(fāng )から言(🐺)葉を(🔹)かけられることは(🎖)、(⛩)十(😸)分(〽)覚悟も(🎩)していたし、(🏕)心(xīn )のどこ(🕊)かでは、むしろ期待もしていた。と(🔺)ころが(🎷)、茶(🔼)店の(⏲)まえをとおり(👼)過ぎて四五間(🍱)行(🎗)っ(💁)て(🔈)も、誰も(♓)声をかけるものがなかっ(🎓)た。彼(👁)は安(ā(🔓)n )心とも失望と(📢)も(🕶)つかぬ変な(🍕)気(🔚)持(😉)(chí(🕜) )になり(🤯)、われし(🆘)らずうし(🌧)ろをふりむい(🧦)た。
「なに、用がないから?」(💲)
「勝(shèng )手(shǒ(⛄)u )にそう思う(⏯)なら、仕方があ(💤)りません。」
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