アサクリ vrあらすじ
七 最(zuì )初の日曜(🚔)日
(👹)コーン、コ(🎨)ーン、―(📗)―コーン、コー(🍇)ン。
「(🙃)けさの板木ば(🥔)ん(🤗)ぎの(🍃)音(🙃)、(🏦)ど(👽)うでした？」
「次郎(😝)(láng )さんの板(bǎn )木(🌆)の打ちかたには、行(háng )事の性(xì(🏙)ng )質(zhì )や、(🍑)そのときどき(🥔)の必(🌒)要(yà(❎)o )で(🖌)、少し(🐤)ずつちがっ(💝)た調(🌱)子(🦊)が(🐌)出ます(🗓)わね。あたしは、(📟)それがいいと思(📳)(sī(🔗) )いますの。それでこそ、そのと(🏠)きど(💙)きの気分(fèn )が出る(🍌)んで(🗾)すもの。板(🌷)木(mù )だっ(🤝)て、打ち(🍜)かた(🖐)次(cì(🤳) )第(🥖)しだい(🧓)では(🥕)芸術になりま(🌮)すわ。あたし、次郎(láng )さんの板木の音をき(🔯)いてい(🏼)る(🌦)と、いつ(😚)もそ(🚬)う思いま(🧟)すの(✋)よ。先生(shē(🐇)ng )には叱しかられ(🛬)るかもしれないけれど、(🥣)今朝の(📙)打ち(💇)かただっ(📦)て(🚬)、(🏁)頭かぶせにわる(🐭)いと(📴)ばか(🥪)りいえ(🐅)ないんじ(🔚)ゃ(🈴)ないかしら(🚬)。」
「や(🕝)んやと頼(lài )たのまれま(🛎)したが、(👚)断(🐌)わることにし(🐿)ました。」
(😢)かれら(😯)の(🔈)大多数(shù )は、まだむろ(🌍)ん、人間(jiān )生活にとっ(💔)ての(✳)自(🏋)由の価値や、そのきびしさにつ(🧟)いて、ほんとう(🤽)に目(🍛)を覚(jià(🧔)o )さま(🌕)していたわけではなく、(🍋)友愛塾というところは(🤐)一風変わった指(🐻)導を(🚨)や(🚲)る(🖌)ところだぐ(🍆)ら(🍁)いに(🛎)し(⏫)か(⛸)考えていなかっ(✔)た。しかし、それにし(🏍)て(🛳)も、そうした言葉(yè )が、しだいにかれらの間にとりかわさ(☕)れるように(🛥)なったということは、た(🗯)しかに一つの(😽)進(👮)歩(bù )であり、混乱(luàn )と無秩(💅)序(🔎)(xù )むちつじょ(🎒)の中(zhōng )で、不(bú )十分ながらも(🧡)、何か自主(zhǔ )的(🔀)(de )創(chuàng )造的(🍫)(de )な活(huó )動が始まっている証拠しょうこにはちがい(👕)なかったので(🐎)ある。
「もういいで(♓)しょう。ずいぶんな(🔎)がいこと打った(👵)ん(📔)じ(🌖)ゃあり(🍧)ま(👹)せ(📞)んか。」(🏃)
と(🔵)ころで、かれの言(yán )葉が終わる(➖)か終わらないうち(😀)に、二(✡)三の室(shì )から、急(jí(😘) )にさわが(🤓)し(🚣)い(🙂)人声や物音が、廊下をつたってきこえだし(🗻)た。
それから(🐱)、朝(☔)(cháo )倉(cāng )先(xiān )生は、(❗)何かおか(🦂)しそう(🙅)にひとりで笑っ(👹)て(🛵)いたが、
先生は、そ(🚪)う言(🥜)って、(🖊)次(👯)郎に目くばせし(🍎)た。次(🛵)郎は待ちかま(🚹)え(🎙)ていた(😚)ように、自(zì(🔢) )分のそ(🌥)ばに(💃)置(zhì(🎯) )いていた紙袋かみぶくろから(🍏)、ガリ版の印(🐨)刷物(wù(😤) )をとり(✂)出(chū )して(🏍)、みんな(📸)に配(pèi )布した。
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