バラエティ番組《明日 花 キララ sex》2行目ライン



明日 花 キララ sexあらすじ

「大(🌭)丈夫(fū )だと思いま(👤)す(👳)。本(➖)物(wù )が立派でさ(🤰)えあれば(🈸)。」

 門人(rén )たちは(❔)、孔子が犠牲(🥛)を探すために、今日自分た(🥙)ち(🐹)を郊外に連(lián )れ出(😢)し(🗑)たのだと思(sī )った。で彼等は元(😩)気(qì )よ(👑)く合槌をうち出し(🏬)た。

「それ(🦊)だけの腕があり、しかも(🎊)懸命に(🛹)努めて(㊗)いな(⬜)がら、三(sā(🚟)n )度(dù(😺) )び失(🔉)(shī )敗(🤡)(bài )をく(🏀)りかえすからには、何(🎉)か(🚄)大きな根本(🅰)的の(☕)欠陥が、(🔽)君の心の(🐙)中(🚜)に(🧟)あるに相(xiàng )違ない。自分(fèn )で思(🥓)い(🛤)当(dā(💣)ng )ることは(🚕)ないの(🆓)か。」

 (🧛)と、心の中(⛅)でくり(🖌)かえした。

 とこ(🔘)ろが(🏮)、ある日(🤶)(rì )、樊遅(🥩)が孔子(zǐ )の供を(🦅)して、(✔)馬(mǎ(♌) )車を御することになった。樊(fán )遅(chí )は孔子の若(🍶)い門人(rén )の(🚅)一人である。武芸(yún )に秀でているために、孟孫(sūn )子(zǐ )に愛さ(🛀)れて(🛄)、しば(🔜)しばその門に出入(💒)する。孔子は、(⛹)彼ならば、自(👷)分の(⤵)意(yì )志(🛩)をはっき(⛵)り孟懿子に(🍜)伝(👷)(yú(⤴)n )えてくれるだろう、と考え(🐂)た。

「時は刻(📴)々に流(liú )れて行き(🏪)ます、歳月(😷)は人を待ちませぬ。それだのに、貴(🏧)方のような高徳有能の(🚠)士(shì )が、(🔘)いつま(🥏)でもそうして(🖤)空し(👫)く時を過(🌛)ごされるのは、心得が(🐊)たい事です。」(🌫)

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A「あばよ」
A奇(🕕)妙な事に、リ(📅)ヽーは窮屈な籠の中から直ぐには外へ出ようとせずに、不思議さ(🌭)うに首だけ伸(🏵)ばして暫く室内(🛒)を見廻してゐた。それ(👍)から漸く、(🥐)ゆる(😋)/\(🥊)と(💦)した足(💖)どりで(🍅)出て来て、か(🍉)う云ふ場(🐒)合に(🤶)多(🔌)くの(🐴)猫(💟)がするやうに、鼻をヒクつかせな(🍃)がら部(🏊)屋ぢゆ(🧢)うの(⬛)匂(🗂)を嗅ぎ始めた。品子(💬)は二三度、(🥓)
A 六月(🥑)九日。………長い間(📋)、私は日記(🌀)を(📂)つ(👦)けることを怠(😜)っていた(🎾)。去月一日、すなわち病人(⏪)が第二回目(💨)の発作を起して斃(👘)たおれた(👅)日の前日を(🍰)もっ(🎮)て私の日記は終(🐫)って(🍷)おり、それ以後今日ま(🥫)で(🕥)三十八(🎿)日間というも(🏁)の、(⛔)私は(⌚)あとを書き継ぐ(💒)ことを中止し(🛺)ていた。それ(👠)は、(🗝)病人の突(😼)然の死去に(⏳)よって当分の間いろいろな(📂)家事上の(🛳)雑務が(☝)生じ、多(🐉)忙であったからで(😊)もあるが、彼の死の(🏗)結果と(🚽)して、さしあたり先を書(👩)き継ぐ興味が(👚)、(🤦)―――(🕥)というか、(📣)張り(🛩)合いが、とい(⛱)う(👻)か、―(🎼)――なくなったか(🔇)らで(🚸)もあ(🎐)る(🌉)。その「張り合いがなくなった」と(🐼)い(🐀)う事(🛳)情は、今日と(⬅)いえども変っていな(✏)い。だから私は今後(🈁)も日記(🐓)をつけることを(♑)し(📻)ないかも(💄)知れな(✂)い。少(✍)くとも、(🕥)再び日記を始め(👯)ること(🎙)にする(📳)かど(🔖)うかは(🖐)、今(🔰)のところ未(🖥)定であると(🐈)云ってよい。が(🙂)、今(🧠)年の正月一日以来百二十(🌗)一日の間毎日書きつづけ(😄)て来た日記が(😝)、あんな風(💒)に(🐨)ポ(♿)ツ(🔬)リ(🔛)と切(💢)れて(🐧)しまっ(🐋)たま(✒)まに(🔈)なって(🛫)いるので、あれに一往の結末をつけておく方がよいとは(🉑)思う。日記の体裁(📅)の(🥐)上からい(🌭)ってもそれが必要であると思(👏)うし(🍹)、亡なくなった人と私との性生活の闘争についても(🐩)、(🎱)ここらでもう一度(🌤)振り返ってみて、そ(👩)のいきさつ(🍚)を追想してみるのも(👱)徒(⏰)爾とじで(🎂)はない。故(♿)人が(🛅)書き遺(😽)のこして行った(🎺)日(💀)記、――(🔴)―分けてもこの正(📰)月以来(🗂)の日記と、私の(👙)それとを仔細しさいに読み比(🔯)べてみ(🔹)る(😊)な(💝)らば(🤩)、闘争の跡は(🏁)歴々と分るの(🌀)であるが(🌩)、なお私としては、故人の生前(💞)には書き記すことを憚っ(😐)て(🎿)い(🤔)た事柄(🍤)がかなり(⏯)ある(🏈)ので、最後にそれの幾分を書き加え(🏝)て(🍴)、過(🏢)去の日記帳(📤)に締めくくりをつけたい(🌇)の(🥩)である。
A「人は、(🍣)な(🗞)ぜ(⏬)お互ひ批評し合はなければ(🍩)、生き(🧓)て(🥪)行けないのだらう。」といふ素朴(📑)の(🔱)疑問に就いて鷹揚に首(🏗)を振つて考へ、「砂浜の萩の花(🐆)も、這(🦅)ひ寄(😮)る(🏢)小蟹も、(📷)入(🌃)江に休む(🌵)鴈も、何(🥡)もこの私を批評しな(🌀)い。人間も(🐤)、須くかくあるべ(👘)きだ。人お(🌦)の(🈯)おの、生(🐗)きる(🕐)流儀を(✳)持つて(🎄)ゐる。その流儀を、お互ひ尊(🤥)敬し合つて行く事が出(🕍)来ぬもの(🉐)か。誰(🖇)にも迷惑を(🥊)かけな(🦒)いやう(🦄)に努(🏧)めて(🕉)上品な(🍕)暮しをして(🛸)ゐるのに、それ(🎅)でも人は、(😋)何のかのと言ふ。うるさいもの(🥇)だ(🦅)。」(🔽)と幽かな溜息をつ(🏦)く。
A「あた(✡)し、昔のよ(🗞)うな幸(🤤)福が(🥍)欲しいの(🕹)。でなけ(🚇)りゃなんにも(👣)欲しくはないの。あたしそう云う約束であな(⏯)たの所へ(🌟)来たんだ(🚗)から(🌔)」
Aそ(🕋)う云ったのはH(🏅)でした(🥊)。

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