樊(🔪)遅は、案外(wài )平凡だという感じがして、こんなこと(⛵)なら、あん(🌰)なに(⛏)考えるのではなかった、(👗)と思った。
「一(yī )体(tǐ(😠) )どう(🎯)いう意味(🔚)なので(🍊)ございま(🏠)しょ(🛃)う。」
(🕺)次(🥃)は子(zǐ )游に対(🐙)する答(🗡)えである。
「礼は(🍚)簡に失し(🍯)て(🔲)もならない(👝)が、また過(🌋)ぎてもならな(🛳)い。9過ぎ(🏽)たる(🥋)はなお及(🐊)ばざる(🙀)がご(🧠)としじゃ(🎼)。人間(🐷)(jiān )には(😏)それぞれに分とい(⤵)うも(🍍)のがある(🌎)が、その分を上下し(🌻)ないところに、礼の正し(🧦)い相がある(🥚)。分(🎅)を越(🌠)えて親(💿)を(🈁)祭(jì )るのは、親(qīn )の靈をし(🚸)て非(🏦)礼を享うけ(☔)し(🚋)め(🥝)ること(🛸)になるのじゃ(🥋)。のみならず、(🉑)大(dà )丈夫(fū )の非礼はやが(🎆)て天下を(🐚)紊み(⏪)だ(🔪)るもとになる。親の靈(⛪)を(🏼)して天(🅰)下(♉)を紊(⛩)るような非礼(lǐ )を享(✅)けし(⬇)めて、何が孝(☔)行(háng )じゃ。」
「そ(🎢)れが(🔹)実に妙(🚝)なきっかけからで(🐄)ございまして……(🛌)」
異聞(wé(🃏)n )を(🐄)探(🔕)る
だ(🦐)が、話は(🧢)孔子がまだ官途について(🐽)間もないころ(📧)のことである。一日、孟懿子もう(✉)い(👨)し――(🐻)孟家の当(dāng )主―(🧒)―(⚪)は、孔(kǒng )子(🍜)を訪ねて、殊勝らしく(🏤)孝の(💀)道をたずね(🎆)た(🦓)。
3 子夏(xià )、孝(💉)を問う。子曰(🍤)く、(💫)色(📹)難し。事(shì )有るとき(📏)は弟(📯)子其の労(🥄)に服(✏)(fú(🍿) )し、酒食有るときは先生(😭)に饌す。曾て是を(😀)以(🐪)て孝と爲(wèi )すかと。(爲(wèi )政篇(piān ))
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