静か(😴)な空気の中を(🏓)、えぐる(👉)ような沈(📤)(shěn )黙(🎧)の数秒が流れた(🎆)あと、(🤢)朝倉先生(🎗)の言葉が(🗒)沈痛(😢)ちんつうにつづけら(🍰)れた。
「もっ(⏪)と(🤛)考え(🎀)る(🌙)? ふむ。腑ふに落(❗)ちなけ(📵)れば、腑(fǔ(🤛) )に落(😇)ちる(🤬)まで(🎒)考えるより(👅)な(🎪)いだろう(🚰)。自分で考(kǎ(📡)o )えないで、人の言うこと(🚌)をうのみに(🌯)する生活なんて、まるで意味がないからね。」(🕥)
「(✴)どんなふう(💨)だ(👼)ね。」
相談は安(ān )易(yì )あんいにすぎ(🧝)るほど、すらす(🚑)らとはこび、(🕶)ほと(🆖)ん(🤨)ど無修(xiū )正だった。特異(♟)とくいな(🧕)行事を期(qī(🀄) )待していた塾生たち(💡)にとっては、多少物(🌸)足(🐊)りなく感じられたらしかったが、その(🚀)ために、これ(🚉)という(🏥)強硬きょ(🎧)うこうな主張(zhāng )も出(chū )なか(🍬)った。最(😵)も多く(💢)発言したのは飯(🚕)島(dǎo )だっ(🗡)た(🧙)。しかし、それも(🤐)、(👌)自(zì(🆗) )分の存在を印象づける目的(de )以(yǐ )上(shàng )の発言(📿)ではな(🎡)く、たいていは原(😾)(yuán )案賛(zàn )成の意見(jià(🗣)n )をのべ(👫)、(🧗)同時(shí )に進行係をつとめる(👂)といったふ(🏣)う(🖍)で(🚂)あった。田川は、は(⛏)じめ(🥄)から終わりま(💦)で、一言(🧕)も口をきか(🌶)なかっ(🐲)た(🏡)。
「(🧢)次郎さんの板木の打(💉)ちかたには(👨)、行(háng )事の性(xì(🍂)ng )質(🏽)や(🥉)、(🤷)そのときどきの必要(yào )で(✍)、少(📚)しずつちがった調子が(⛴)出ます(♑)わね(🔒)。あたしは、それが(😂)いいと思い(🦎)ます(⏩)の。それ(🧣)で(🥎)こそ、そのと(🏙)き(🎇)どき(🦓)の気分が出るんですもの。板木(👞)(mù(⬇) )だって(🈵)、打(🤥)ちかた次第しだいで(🈚)は芸術になりますわ(👛)。あた(👔)し、次(🤣)郎さ(💠)んの(🏣)板(bǎ(⛷)n )木の(📚)音(🔆)(yīn )をき(🎻)いていると、い(🍛)つもそう思いますのよ(🥟)。先生には(🗻)叱し(😨)かられるか(📲)もしれ(⛔)ないけれ(🌋)ど、今朝の打(⛓)(dǎ )ちかた(🌍)だって、(⏭)頭かぶせ(🗻)にわる(⛵)いとばかり(👲)いえないんじ(💻)ゃない(💝)かしら(🤮)。」
かれは心(🔥)の中(zhōng )で強(qiáng )く否定(🦉)した(🌋)。しかし(🧥)、否定(😭)(dìng )した心そのものが、(💽)やはり、(🚁)ふだんの(🧖)秩序を失った心(xī(💲)n )でしかなかったのである。
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