孝を問(🐑)う
孝(🎻)を問う(😹)
「楽長!」
「やは(⛽)り云えないのか。じゃが、わしには解って(💵)いる。」
孔子は(📑)また答(📕)(dá )えをう(♐)ながし(🉑)た(♎)。樊遅は、(💆)少しいまいまし(🕢)いと(⭕)は思(sī )っ(🐘)たが(😓)、と(🕍)うと(👶)う兜を(🚔)ぬい(👓)でしまった。
仲弓は寛仁大度で、ものに(🌤)こせつ(🌇)かない(🕤)、しかも(🃏)、徳行に秀(📲)でた高弟の一人(📌)なので、それがまるで当っていな(🚇)い(👓)と(📄)はいえなかった。しかし、(🦂)それにしても(😠)、讃めようが少し大袈裟すぎ(🐺)はしない(🎄)か、とい(🏵)った気(🤥)分は、(🎪)門(🚨)人たちの(☔)誰の胸にもあっ(🚨)た。
楽(lè )長は、もう默(mò )っては居れなくな(💑)った。
(奏楽の失敗が、もう(🏵)これ(📅)で三度(dù )目だ。)(🍦)
楽長(👧)は、雲(💇)(yún )を(✏)隔(🕖)て(🃏)て日を仰ぐような(🎶)感(gǎn )じで(🚷)、孔(kǒng )子の音(📽)(yīn )楽論を(♋)聴いてい(🌬)た(🆎)。しかし、孔子(zǐ )の最(zuì )後(🙆)の言(yán )葉が彼(💭)の(🍱)耳(ěr )にはいった時、彼(🧜)の胸は急(jí(🧙) )にうずき出した。そし(🚑)て孔(kǒng )子に「(🗃)邪心(🚵)(xī(🥠)n )が(✍)あ(🐰)る(🍗)」と(⛰)云わ(👣)れても仕方がない(📍)、と思(🛍)った。
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