エアクリ なし7

A女の眼(🕺)からは、(🌸)涙が流れて居(🕓)るらし(🅱)かった。

A「店を頼むで(🖖)。―――(🕵)ち(🍉)よ(🍍)つと其処まで行つて(⛏)来る(🔲)よ(✔)つてになあ。」

A春(🥐)琴(🦀)、ほ(🛅)んとう(🔼)の名(🐜)は鵙屋琴もずやこと、大阪道修町どしょうま(🆘)ちの(🤲)薬種商(🖖)の(📁)生れで歿(🚚)年ぼつね(🍖)んは明(✉)治十九年十(🕧)月(🚦)十(🔺)四日(🔆)、墓は(🐱)市内下寺町(👿)の浄土(🤒)宗じ(🍫)ょうどしゅ(💓)うの某寺ぼうじにあ(🚳)る。せ(🈲)んだって通りかかりにお墓参りをする気にな(🖋)り立たち寄(🌹)よって案(⌛)内を乞こうと「(🖌)鵙屋さんの墓(🛒)所はこちら(🚶)で(☝)ご(🏜)ざ(🖼)います(🗒)」(😽)といって寺男が本堂(🖐)の(⬜)う(🚬)しろの(👩)方へ(📪)連れて行っ(📰)た。見る(⛽)とひと叢むらの椿(🎶)つ(🏩)ばきの木かげ(🍻)に鵙屋(🚥)家代々の墓が数(㊙)基ならんでいるので(🔕)あ(🎵)っ(🐊)たが琴女(📸)の墓らし(🏦)いものはそのあたりには見(🍿)あ(⛵)たらな(🗜)かった(🍛)。むかし鵙(😃)屋家の娘むすめにしかじか(🧥)の人があっ(🤘)た(🐢)はずですがそ(🥫)の人の(🎠)はという(🐬)とし(🎏)ば(🙋)らく考(🏵)えていて「それな(🥠)らあれにありますのがそれかも(😩)分りませぬ」と東側の急な(✏)坂路になっている段々の上へ連れて行く。知(🤤)っての通り下寺町の東側の(🏟)うしろには生国魂いく(🛅)たま神社のある(🍼)高(♏)台が聳そびえて(🔖)い(🎓)るので今いう急な(👻)坂路(😢)は寺の(😹)境(💓)内け(👜)いだ(🍎)いから(🆘)その高台へつづく斜面し(🔌)ゃ(❓)めんなので(🔷)あるが、そこは大阪(🥒)にはち(👲)ょっと珍(〽)めずらしい樹木の繁し(👔)げった(🎣)場所であって琴女の(🌇)墓は(🆘)その(👃)斜面(🛍)の中腹(🈯)を平ら(🤔)に(🚓)したささ(⬆)や(🏳)かな空地あきちに建っていた。光誉春琴恵照禅定尼、と、(🔫)墓(⚽)石の表面に法(🍄)名を記し裏面に俗名鵙屋琴、(🤛)号春琴(💄)、明治十九年十月十四日歿、行年ぎょうねん五拾八歳ごじゅう(🐾)はっさ(🚯)いと(🍸)あって、側面に、門人温井(🤘)ぬ(🐫)く(🏥)い(🏊)佐助建之と(📱)刻して(📠)ある。琴女は生涯(✂)しょうがい(📙)鵙屋(🍏)姓せいを名のっていたけ(🖨)れども(🍟)「門人(🌭)」温井検校け(🌡)んぎょうと(🐉)事実上の夫婦ふうふ生活をいとなんでいたの(👮)で(🔥)かく(🔌)鵙屋家の墓地と(🕌)離はな(⚽)れ(🥑)たところへ別に一基を選んだのであ(🔲)ろうか。寺(🐁)男の話では鵙(🕞)屋の家はと(😀)う(⏰)に没落(📿)ぼつ(🤚)らくしてしま(🛀)い近年は(🆗)稀まれに一族(🌯)の者がお参(🔬)りに来るだけであ(😼)るがそ(🙆)れも(🌕)琴(📒)女の墓を訪(🙅)お(👺)と(🐃)なうことはほとんどないのでこ(🐽)れ(🖼)が鵙屋(🐖)さ(😟)んの身内のお方のものであろうと(🚩)は思わなかったとい(😝)う。する(📬)とこ(🌶)の仏さ(🖊)まは無縁むえんになっている(🕢)の(💵)ですかというと、いえ無縁という訳ではあ(🚖)りませ(🌪)ぬ萩はぎの茶屋の方に住んで(➖)おられる七十恰好(🕡)かっこうの老婦人(🏕)が年に一(🤷)二度お参(🤢)りに来(🍟)ら(🛀)れます、そのお方(🚶)はこのお墓へ(📆)お(📛)参りをさ(🔸)れて、それから、それ(🥄)、(📀)ここに小さ(⏯)なお墓があ(🥖)るでしょうと、その(🚟)墓(🎩)の左脇ひだりわきにある別な墓(🎣)を指し示しながらきっとそ(🍘)のあとで(👝)このお墓へ(🕖)も香(🚣)華こう(🦃)げ(🦖)を手向たむけ(🏳)て(⬜)行かれますお経料などもそ(📮)の(🌯)お方(✊)がお上げにな(🏆)りますと(😞)い(🏠)う。寺(🥩)男が示した(❇)今の小さな墓標の前へ(🍠)行って(🛑)見る(😑)と石(🦏)の(🗒)大きさは琴女の(🚉)墓の半分くらいである。表面に真誉琴台(🚊)正道(🏟)信士と(🐋)刻し(✊)裏面に(🍖)俗(👨)名温(⛪)井(🛢)佐助、号琴台、鵙屋春(🔛)琴門人、明治(🌔)四(⏩)十年十月十四(📱)日歿、行年八拾(🛬)三歳と(🖤)あ(🖐)る。すなわちこれが温井検(🛄)校の墓であった。萩(🎸)の茶屋の老婦人というのは後に出て(🕸)来る(🏞)か(🌖)らここ(👛)には説くま(📰)い(📿)た(🏟)だこの墓(➿)が春(🗃)琴の(🌳)墓に(🥋)くら(🈁)べて小(🎑)さく(🎰)かつ(🏰)その(🥜)墓石(🐯)に(🍄)門人である旨む(💛)ねを記して死後(🐘)にも(🍥)師弟の礼を守っていると(💪)ころに検(⬆)校の(🥟)遺(💯)志が(🥓)ある。私は、(🚏)おりから(☔)夕日(🍼)が墓石(😷)の表にあかあかと照って(📄)いるその丘おかの上に(👫)彳たたずんで脚下(🔄)にひろがる大大阪市の(🕯)景観を眺な(🤱)がめた。けだ(🔃)し(🆎)こ(👞)のあ(📮)た(🚉)りは難波(🏡)津なにわづの(👜)昔から(🗃)ある(🏂)丘陵きゅうり(😄)ょ(🏭)う地帯で西向(🐊)き(📭)の高(🏋)台が(🦉)ここからずっと天王寺て(🕛)んのうじの方へ続い(🐊)ている。そ(📛)して現在では煤煙ばい(🍒)えんで痛(🛰)めつけられた木の葉(🔒)や草の葉に生色が(🖥)なく埃ほこり(🌼)ま(🏝)びれ(🎍)に(🆔)立たち(🏗)枯かれた(🛫)大(🐸)木(🤟)が殺風景さっぷ(🛏)うけいな感じを与えるがこれ(🔐)らの墓(🛰)が建てられた当時(🕛)は(🌗)もっと鬱蒼うっ(🦕)そう(🤯)としていたであろう(🗃)し今(🔭)も市内の墓地としてはま(🔛)ずこの辺が一(🧔)番閑(🔖)静か(⏺)んせいで見(🎸)晴(🚴)らしのよ(⛎)い(😫)場所であろう(😈)。奇く(👓)しき因縁(🗾)いんねんに纏まとわれた二人(🔯)の(🥂)師(🍑)弟(🐖)は夕靄(🎂)ゆうもやの底に(📳)大ビルディ(🛷)ン(⚡)グ(👟)が(🎂)数知れず屹立きつりつす(👅)る(🥁)東洋一(🎷)の工業都市を見下しながら、永久にここに眠ねむ(🤳)っているのである。それにしても今日の大阪は検(🎦)校が(♌)在りし日の俤(⛑)おもかげをとどめぬま(⤵)でに変(💠)ってし(🙁)まったがこの二つの墓石の(🏇)みは今も浅からぬ師弟(⛸)の契(♉)ちぎりを語(♍)り合っている(🕣)ように見え(🤶)る。元(♟)来温井(📺)検校の家は日蓮宗(🥣)にちれ(🥊)んしゅ(⏹)うであって検校(💅)を除く温井一家の墓は検校(😵)の故郷(👯)こきょ(🔄)う江州ごうし(🌸)ゅう日野町(👇)の某寺にある。しか(🏥)るに検校が父祖代々の(♿)宗旨(🔘)しゅう(🌝)しを(⛷)捨てて(🦅)浄土宗に換かえたのは墓になって(🧡)も春琴女の側そばを離れ(🗿)まいという殉情(😹)じゅんじょうから出たもので、春(🌏)琴(🏩)女の存(🚠)生中(🍆)、早くすでに師弟の法名、この(🕢)二つの(😪)墓石の(🕝)位置、釣合つりあい等(🏴)が定め(🦓)ら(🌑)れてあったと(🐚)いう(💞)。目分量で測ったところ(🤥)で(🍴)は春(🍠)琴女(🥛)の墓石は高(🐿)さ約六(🏉)尺検校(🚊)のは四尺に足らぬほど(🍑)で(🍄)あ(📥)ろうか。二つ(🤠)は(🍝)低い石(👁)甃(🎆)いし(🥍)だたみの壇だんの上(🚭)に(🚦)並(🦓)んで(📵)立っていて春琴(🎠)女の墓の右脇(🗓)みぎわきにひと本もとの松まつが(✨)植え(🎫)てあり緑の(🚩)枝が(🌍)墓(🚀)石の上へ屋根のよ(🤠)うに伸のびているのであるが、その枝の先が届かなくなった(🤶)左の方の二三尺離れたところ(😠)に検校(💮)の墓が鞠躬加きっきゅうじょ(🦁)として(🤙)侍(🐦)坐じざするご(🕜)とく控ひかえ(🔒)てい(🔶)る。それを見ると生前検(🍹)校がま(👆)めまめしく師に事つかえ(🚊)て(💈)影(🍚)かげの形に(🌊)添そ(✉)うよ(😮)うに扈従こ(🍑)しょうしていた(💄)有様が偲しのばれあたかも石(🌄)に霊(🍗)れいが(🏞)あって今日もなおその幸(🕙)福を楽しんでいるよ(🏣)うである。私は春(📲)琴女の(😗)墓前に跪ひ(🤨)ざま(💿)ず(🔥)いて恭うやうやし(🗝)く礼(📬)を(🔯)した後(👾)検校の墓石に(👙)手をかけてその石の頭を(🏑)愛撫あいぶしながら夕(🔼)日が大(👚)市(🌩)街のかなたに沈(🤱)しずんで(🚊)し(📜)まうまで丘の上に低(💩)徊ていかいして(🈂)いた

A　私は(📦)井伏さんに少し(🕤)でも(🏆)早く書(🔩)かせた(👀)いので、(〽)そん(🧔)な出しゃば(🏫)った質問をする。

A「あれは慶応(🚓)のマンドリン倶楽部の人たちなの、口はぞんざい(🍞)だけ(🐷)れど(🌧)、そんなに悪(🕑)い(🔵)人(💐)たちじ(👶)ゃ(🐻)ないの(🍖)よ」

A「(🐰)捜せ(🗨)ば、きっと見つかります(🤮)よ。来てくれるひとが(🕧)無(🔋)いんじゃ無い(💩)、い(🖖)て(🤥)くれるひとが無いんじ(💱)ゃないか(🧚)な？」(🕛)