一(yī )八(bā )(二二三)
○ (🚺)こういう(🍥)言葉(yè )の深(📡)(shēn )刻さがわからないと、論(🌵)(lùn )語の妙(miào )味はわからない。
二五(二三〇(🦈))
○ 周公(👔)==すでに(🔆)前(🚊)(qián )にも述(🐞)べたように(🦇)、周(🍺)公は武王をた(🥦)すけて周室八(🤲)百(🔯)年の基礎を(🌷)定(👶)(dì(🅰)ng )めた人である(🐷)が(🛶)、その人(🛡)となりは極めて謙虚で、「吐(♋)哺握(🎫)(wò )髪(fā )」という(🌻)言(yán )葉(yè )で有(❄)名なように、食(⛲)事(🏑)や、結髪の最(🚕)中でも天(📩)下の士を迎(💊)えて、(💍)その(🙈)建言(yán )忠告に耳を傾(qīng )けた人(ré(🏇)n )であ(🏁)る。
二七(一(⬅)七四)
四(二(🈵)〇九)
「せ(🌲)っ(🐶)か(🐥)く道(dào )を(🥁)求めてやって来たのだから、(🕚)喜(xǐ )んで(🏄)迎(🐸)えて(🥃)や(💆)っ(😆)て、退(tuì )かない(🏧)ようにしてやりたいもの(👳)だ。お前たちのように、(🏁)そ(🥚)う(🕖)むご(🙂)い(🔖)ことを(Ⓜ)い(🌯)うもの(🌬)ではない(🕡)。いっ(🔞)たい、(🐋)人が自分の身(🃏)を清くしよ(🏈)うと思(⬅)っ(🧘)て(🌃)一歩(🕠)(bù )前(🐏)(qián )進(jìn )して(🍀)来たら、(🐆)その清(qīng )くしようとする気持を(🧐)汲んでや(🐷)れば(🤱)い(💣)い(🖋)ので(🤑)、過去のこ(🥏)とをいつま(🚆)でも気(qì )にする必要はな(🥍)いのだ。」
○ 射・御(yù )==禮・楽・射(shè )・御(yù )・書(🔐)・数の六芸(yún )のうち射(shè )(弓の技術)と御(🚛)(車馬(🌊)(mǎ )を御する(⏱)技術)とは比較(🎼)的容易で下(xià )等な技術とされており、とりわけ(🕳)御がそうである。孔(🤔)子は戯れに(⌚)本章のようなこと(📝)を(➖)いいな(🤹)がら(⛱)、暗に自(📟)分の本(bě(🏣)n )領は一芸一(yī )能(🎿)(néng )に秀(xiù )で(🚒)る(💊)ことに(💐)ある(🔁)の(🚢)では(🎊)ない、村(👊)人たちの自(🎋)分に対(duì )する(👦)批評(🐛)は的をは(💁)ずれている、という意味を門(👞)人(🎇)たちに(🚰)告げ、(👜)その戒(🎯)めと(🍥)したものであろう。
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