フェラ 動画《三 玖 エロ》2行目ライン
三 玖 エロあらすじ
か(🆑)れ(🐻)は、そう(🖋)思って(🧢)、われ知らず眼(🐵)を(♎)ひらき、塾生(shē(🌖)ng )たちの中(🎸)に大河の顔をさがし(🥫)た。かれは塾生(shēng )た(🏣)ちの静(jìng )坐の姿勢を直したあと、朝倉先(xiān )生の横に斜ななめ向(xiàng )むきにすわってい(⏰)たので、よく(➿)全(✨)体が見渡(dù )み(🏙)わたせたのである。
まっさきにかれ(💣)の目(mù(👀) )についた(👸)のは(🎐)、田川(chuān )だっ(♌)た。田(tián )川は(⚡)いやに胸を(📀)張(zhāng )り、軍(🦇)隊流(🐖)(liú(🐐) )の不動(dòng )の(📁)姿勢でしゃちこばっていた(✴)。そして、次(cì(🍄) )郎が肩かたから力(lì )をぬかせようと、どんな(🏛)に骨(🔱)(gǔ )をおっても、なか(🚰)なかそうはなら(❔)な(🤐)か(🏎)っ(🤖)た。これ(🏠)に(🐤)反して、飯島(😍)は最(😔)初(🍸)から、ごく器(qì )用に正(😘)(zhèng )しい姿勢(shì )をと(🤰)ってい(🥛)た(🐎)。もしかれ(✨)が、(👷)おりおりう(🏧)す(🕌)目(mù(📰) )をあけて朝倉先(🛩)生の顔(🚊)をのぞくようなことさえしなかったら、か(🏈)れ(🌟)の静(🥝)坐(zuò(🤪) )は、塾生の中で(🐒)も、最もす(😳)ぐれた(⏬)部(🔗)(bù )類(🤸)に属して(🐩)いたのか(🙁)もしれなかったのである。
(🐕)消燈まで、これ(🎵)といってとりた(🌮)てていうほど(👆)の変わっ(💗)たこ(📆)と(🔁)もな(😁)かった。しかし、大(dà )河(hé(😖) )無門(mén )が、(⏳)か(🔤)れ自身の希望に反して、あまりに(📏)も早(😇)くその(💢)存(🐅)(cú(👿)n )在を認(rèn )められ、(🛐)み(😚)ん(🎖)なの(🦉)注(zhù(🐿) )目の(🧤)的(🥟)になったというこ(🛩)とは、この塾にとって、よかれ(🍣)あ(🥘)しかれ(🤓)、(🥧)決して小(xiǎo )さなできご(🛣)とでは(💙)なかったといえるで(㊗)あろう。
朝(cháo )の行(🍾)(háng )事は、まず(💚)室内体操にはじま(🥞)った。そ(🔙)れは友愛(🐠)塾(🙈)(shú )のために特に考案された(🔔)もの(🕑)で(🤭)、その(🤤)指導も(🍙)指揮(🙄)しきも次(👜)郎(🕑)の役割だった。体(tǐ )操(cāo )がす(🦔)むと、朝倉先生の合い図で静坐(zuò )せいざに入(👢)っ(🐉)た。これ(👐)は就寝前の静坐(🔻)にくらべると、いく(💒)ぶん(🤜)な(🤳)が(⏯)かっ(🥉)たが、それでも、せいぜ(🤚)い十四(sì )五分ぐら(💧)いだ(🎫)った。次郎は、今(🕤)朝も(🤐)足(🏝)音(yīn )を(🏟)しのばせ(🍙)なが(🚡)ら、塾生(🍽)たちの姿勢(shì )を直(🌀)(zhí(🎂) )してやった。
(🐇)まっさきに(💚)かれの(🏙)目についたのは(💳)、田川だった。田川はいやに(👲)胸(xiōng )を張り、軍隊流の不動(💇)の(😕)姿勢(📻)でし(👰)ゃちこばってい(🤪)た(🐾)。そ(😺)して、次郎が肩かたから力をぬかせようと、ど(🌪)んなに骨(gǔ(🦃) )をおっ(👢)ても、(🎍)なか(🌀)な(🌌)かそ(📊)う(🤵)はな(🏞)らなかっ(👭)た。こ(🕵)れに反して(🚯)、飯島(🔱)は最(zuì )初(🎼)から(📹)、ごく器(qì )用に正しい(🎇)姿(💡)(zī(✴) )勢(🔗)(shì )をとっていた。も(🐃)しかれが、おりおりう(🤤)す目をあけて朝(🔤)倉先生の顔をのぞくようなこと(🛁)さえ(🧡)しなかっ(🔂)たら、かれの静坐(zuò )は、(👋)塾生(shēng )の中でも(👎)、(🕷)最(zuì )もすぐ(➿)れ(🤕)た(🕝)部類に属してい(🏥)たのか(🛫)もしれなかったのであ(🏘)る。
次(cì )郎(láng )は、そ(🐪)んな対(duì )話(huà )の中(zhōng )に(🚄)も、友(🤽)愛塾に課された大きな問題(🐲)があると思(🎏)っ(🍍)た。そ(🎟)して(🐐)、かれらの話がどう発展し(👻)ていくか(🍜)を興(xìng )味(wèi )をもって(⚽)待っ(🍿)ていた。かれらは、しかし、笑ったあと、急に口をつぐ(🦐)ん(⛑)でし(🧤)まった。次郎が大(dà )便所(😎)の中にいる(🎯)こ(🎼)とをだれ(🉑)かが思(💲)い(🐶)出して、みんなのおしゃべり(🦅)を制止する合い図(tú )をしたものらしい。
「(🚯)うむ。それはきいた。しかし、私(🚀)が何もかも知(🌭)っていたことにすると、君(💈)の名(⛔)前だけでなく、大河の名前も(🦐)出さなけ(🚲)ればならなくなる(😹)んでね。」
かれらの大多数は、(🍩)まだむろん、人(👬)間(🛺)(jiān )生活にと(🌺)っての自由(🎷)の(⛷)価値(zhí )や、そのき(🔭)びしさに(🏻)ついて、ほん(🌤)とうに目(🛬)を覚さ(🖖)ましていた(🎴)わ(🐺)けではなく、友愛(🏡)塾というと(😱)ころは一(🕛)風変わ(🐋)った指導をやる(♊)とこ(🐩)ろだぐらい(🤵)にし(🤗)か(🐌)考えていなかった(💘)。しかし(👼)、それにしても、そうした言(yá(🛋)n )葉が(🥔)、(♈)しだいにかれらの間(💧)に(🏛)と(🤔)りか(🍜)わされる(🐚)ようになったということ(💸)は、たし(🐻)かに一つの進歩(bù )であり、混(🏯)乱(🌧)(luàn )と無(🕝)秩(zhì(🥪) )序(xù(💬) )むちつじょの中(💮)(zhōng )で(🔚)、不十分ながらも、(🍔)何か(🛷)自主(👀)的創造(zào )的な活動が始まって(😇)い(😅)る(💄)証拠(🐽)しょ(🚖)うこに(👽)は(🔌)ち(👥)がいなかっ(🏳)た(👜)の(🍲)であ(🤙)る。
「うらまれや(🛹)しま(➡)せ(🕝)ん(✡)か。」
「(🗓)ちょっ(㊗)と(💴)その気があるようです(🐠)が、軍隊式で(📭)すから、飯(fàn )島とは質(zhì(📉) )がちがいます。気持ち(🐕)はあんが(🌼)い純真じゃないか(❤)と思(🚾)いますが……」
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