「分つてるべよ、地(dì )主か(🚌)ら畑(tián )ばとつかへすの(🦉)さ!」(🎞)――かう(🐺)源吉(jí )が云つ(🗽)た(🛰)のは(👄)、理窟(kū )で(🐹)なか(🍠)つた。源吉(🏎)(jí )はさう背後で云はせる父親の氣(🔞)持も感じ(👅)てゐ(🈸)たのだ! 源(yuán )吉(jí )は歩(🏃)きなが(🐓)ら、こんな事(shì )が分らない、(🍡)そして又そこ迄行か(🚈)うとし(🎳)ない(🍝)百(💡)姓に、(💋)心から(🈶)腹を立て、「(📡)勝手にし(🛃)やがれ、俺ア俺(🛌)アだ。」と(🥥)思つてゐ(🎚)た。
母(mǔ )親(qīn )のせ(🔉)き(✍)に、(🌤)お芳の父が(🖲)會つたとき(🤱)、「あれ(⏲)ア(🌶)、(👌)もう百姓仕事も(🔑)出(chū )來(🍹)ねえ、ふにやけ身體になつて(🥧)歸(🏨)つてきたん(🚇)し、手もま(❕)ツ白くて、小(xiǎo )さくなつ(🛩)て(🕥)……良(liá(👮)ng )えい穀つぶ(🍲)しが(😖)舞えこんだもん(📓)だし。――あつたら(👂)ごとになつて親の罰だべなんす。」と云(yún )つ(♊)た。
一(🎠)人の方の嬶が、そ(🙍)れから淫賣をやつて子(zǐ(🕐) )供を育(😒)てゝゐると(😽)い(🗂)ふ評判をきい(🌒)た。
そして、「陳(😨)(ché(🙉)n )述書」を五分も(🌶)十(shí )分もかゝつて讀(🏗)んでし(🐛)まふと、「馬(mǎ )鹿野郎(láng )。一昨(🧚)日をと(🤮)ゝひ來い!」(🏭)と、ど(🎶)な(🏐)つて、それを(💹)石山の膝(💜)に(🌥)投(tóu )げか(🧚)へしてよこした。
(👋) (🈚) 七
その連(🛺)(lián )中は、お婆さ(🥃)ん(🐩)などに(😦)つかまると、くど/\(📞)暮しの苦しいことや(🍖)、自分(fè(🛅)n )達の昔からのことな(🈶)どを口説かれ(🌶)た。そし(🛢)て、「地(dì )主(🌋)樣」になんか(🕐)、どうか(🚨)手(⚓)荒(huāng )い事を(⬛)しな(🎸)いでくれ(🥎)と拜まれたりした。「(🆓)俺んどこの息子ば(🌄)、そつたら(🚠)寄合ひさなんか(🚉)出(🙅)さない(🍦)で、(🖖)すぐ歸れツて(🍈)云つてくれ(🍣)。」と、頭か(🧤)ら、どな(🧗)られたところ(📂)も(✴)あつた。「(🔁)碌なものにな(🤣)ら(🐧)ない。」さ(🍤)ういふ(🔇)處は何(hé(🎦) )ん(🥁)と云つても駄(duò )目(📙)だつた。それから、皆(🕳)(jiē )のする事(🚕)を(🈁)危ぶんで(🦋)、「何んか、別にえ(👟)ゝこど(🐸)でもね(🗯)えべか(🉑)。」(🤒)と(🔡)云つた(🖨)り、「失敗(bài )し(⏯)くじつたらハ(🤦)、飯(fàn )の食ひツぱぢに(👀)なる(🧐)べし。」と(🏣)云はれたりした。
「芳? ――うん、芳(🥒)か。」さう母親(qīn )が(🗃)分ると、「(🍎)それ(🥍)さ、まだ(😏)墮(🗳)りねえどよ。體でも惡(🎶)(è )くしねえばえゝ(🥦)。」と云(📼)つた。
「ホラ、(🧖)兄(💸)。」由が表の方(🕕)(fāng )に聞耳をたてゝ云(yún )つた(🎗)。
「(🏉)可哀さうに! 産婆(🌡)さ見(jiàn )せ(🕳)る金(jīn )も(🧑)無えべし、それ(🛒)に、(👚)こツ恥(♟)かしくて見せもされね(⏸)えべしよ。――お芳(fāng )の弟お(🔰)ん(🔎)じ云(yú(🛅)n )つ(📀)てた(📢)けど、毎日(rì )札幌さ(🤠)手(🍘)紙ば出(chū )して(🤑)るどよ。ん(⛺)から、(🔖)あ(🏏)の郵便持(🕑)ちがく(🥥)る頃(qǐng )に、いつで(🍀)も入口(kǒ(❗)u )さ立(🤥)(lì )つ(🤳)て待つてるんだ(🐊)け(👏)ど(🌄)、一(🏰)度だつて、返事來(🤘)たご(👈)と無え(🎼)てたぞ。」
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