こんなに浪士(shì )側が(🔭)迫(🏟)って(💧)行(háng )く間に、一方(📝)諏訪勢(🍢)はその時(➕)ま(💄)で(🥛)も(🔻)幕府の討伐隊を(🔞)頼(🚯)みにした(🕎)。来る、来るという田沼勢が和(🛵)田(tián )峠(🕴)(gǔ )に近(🔞)づく模様も(🦓)な(🆖)い(🕌)。もはや(😝)諏(🚭)訪(fǎng )勢は松(🥖)本勢(🥡)と力を合わせ、(🚰)敵として進んで(🔺)来る浪士(shì )ら(🥕)を迎え(🌦)撃つのほかはない。間もなく、峠(gǔ )の峰か(🔀)ら一面に道を押(yā )し(📁)降(🛩)くだ(⛅)っ(Ⓜ)た浪士側(cè )は(🌍)干(gàn )草山(🎚)ほしくさやまの位置まで迫(pò )っ(🍒)た。そこは谷(❌)を(🙈)隔てて諏訪勢の陣地と相(🎣)距(jù )あい(🐾)へだたること四、五(🎗)町ば(🏻)か(🚊)りだ(🤜)。両(liǎng )軍(✔)の衝突はまず浪士(shì )側(💋)から切っ(🐽)た(🥕)火(🚦)蓋ひ(⛽)ぶたで開始さ(🖼)れた。山の上(🥗)(shàng )にも、谷口(👂)にも、砲声はわく(💭)ように(🏏)起こった。
しかし、郷里の方(fāng )の空も心(xīn )にかかって、三人(🈚)の庄屋がそこそこ(✊)に江戸を(📬)引き揚げよ(🐷)うとし(😟)たのは、彼らの滞在が六月か(🏬)ら十月ま(🐬)で長引いたため(🛂)ばかりでも(🌓)なかったの(📕)であ(🥅)る。出発(fā )の前(qián )日、筑波つくばの(🐕)方(fāng )の水(❕)戸浪士の動静(jìng )について(🍯)、(🕳)確かな筋(jīn )へ届いたと(🚈)いううわさを東片町(😸)の屋敷(fū )から聞き込んで来たものもあ(🥌)ったから(🔺)で。
この長(zhǎ(🛡)ng )逗留の(🤚)中で、(📵)わずか(🚒)に旅(lǚ )の(🍮)半蔵を慰めたのは、国の方へ(❇)求めて行きたいも(🙎)のもあるかと(😑)思っ(🤲)て本屋をあさっ(💾)たり(📌)、江(jiāng )戸にあ(⛅)る平田同(🎮)門(🏨)の知人を訪たずねたり(😇)、時(shí )には平(píng )田家を訪(🐔)ね(🎙)てそこに留守居す(🆔)る(😘)師(🥛)(shī )鉄胤かねたねの(⏭)家族を見舞(🕹)(wǔ(📱) )ったりすることであった。しかしそれ(🕉)に(🥝)も増(🗡)して彼が心を(❔)引(🐧)(yǐn )かれたのは多(👄)吉夫婦(👌)で、わけても(🗻)かみさんのお(🛎)隅(yú )のよう(🧓)な目の光っ(🏾)た人を(👃)見(🕯)つ(🔦)け(🏕)た(🥤)こ(🔁)とであった。
「それを聞(wén )いてわ(🈳)たしも(🧝)安(ān )心しました。馬籠(🚋)から(🥠)中津川の方(🆙)(fāng )へ無事に浪(làng )士を落としてやることですね、(🌜)福島の旦那様も内々ないないはそ(💚)れを望んでいるんですよ。」
伊賀守(🎣)いがのかみ(🍯)としての(😜)武田耕(🤛)雲斎を主(🚭)将に(🤥)、水戸家の(〽)元町(dīng )奉行も(🦁)とまちぶぎょう田丸稲右衛門を副将に、軍(jun1 )学に精(🌻)通すること(📋)にかけては他藩(🍓)までその(🏹)名を知(🅿)ら(💿)れた元(⛷)小(🏝)姓(🖕)頭取(🐋)もとこし(🍕)ょうとうどりの(🐏)山国(🏬)兵部(😛)やまぐにひょ(😎)うぶを参謀(móu )に(💖)す(🍊)る水戸(🐛)浪士の群(🏪)れは、未明(🥞)(míng )に和田宿を(🎪)出発して(🍃)この街(🕳)道(🐦)を進んで来(🤯)(lái )た。毎日(rì )の行程およそ四、五里。これは雑兵どもが足(zú )疲(pí )れをおそ(📷)れての(✋)浪(làng )士らの(🥡)動(dòng )き(🏃)であったが、(😠)そ(🏤)の日ばかりは和田(🗣)峠(💼)(gǔ )を越すだ(🧢)けにも上り三里(🐰)の道(dà(🙀)o )を踏ま(🗳)ねば(🥤)ならな(📇)かった(🎐)。
(🍞)それにして(😇)も、江戸両国(guó )の橋の(🚚)上(🛢)から丑寅うしと(🍣)らの方(☝)(fāng )角(😊)(jiǎo )に(🌛)遠(yuǎ(❣)n )く望んだ人たち(🦓)の動きが(🌛)、わずか一月(👵)(yuè )ひとつき近くの間に伊(👁)那の(🦂)谷(🐙)まで(⛑)進んで来(🥟)ようとは半蔵の身(🤛)に(🚉)し(🗝)て(🍭)も思(sī(🕘) )いがけないこ(🔷)とであっ(🏬)た。水(shuǐ )戸の学(🏄)(xué )問と言(🍤)えば、少年時代(💕)(dài )から(📔)の彼(😾)が(👬)心を(🈂)ひかれた(🏥)ものであり、あの藤(💘)(téng )田東湖(📪)の『正(🆘)気せい(🚾)き(💲)の歌』(🤬)な(🍷)ぞを好んで諳誦(sòng )あ(🉑)んしょうしたころ(✋)の心は今(jī(👋)n )だに忘(wàng )れられず(🐶)にある(👭)。この東湖先(xiā(🆓)n )生の子息むすこさ(📁)ん(🍞)にあたる人(rén )を(📯)近(jìn )くこ(😊)の峠の上に、(🍗)しかも(✌)彼(bǐ )の自(😁)(zì )宅(zhái )に迎(🧣)(yíng )え入(🙂)れよう(🌹)とは、思(sī )いがけ(🗯)ないことで(⏯)あった(🖲)。平田(⌛)門人(🏑)としての彼(bǐ )が、水戸(😄)の(🌱)最後のものとも(🤚)言うべき人たち(🛵)の前に自(zì )分を見つける日のこ(👨)んなふう(🥌)にして来(➡)ようとは、(🚩)な(🐉)おなお(🧔)思(🏁)いが(🤞)けないことであった。
(❣)台(🚘)所(🙌)の(⚾)入り(📤)口(🙂)から、声(shē(🐙)ng )をか(😥)け(🍶)ながら土間のところ(⬜)に来て立つ(👵)近(⭐)所の婆ばあさ(🌍)んもあった。婆さんは(🕣)あたりを見回(🧛)しながら言った。
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