一六(🏞)(二〇(🆘)〇)(🕘)
先師(💗)に絶(jué )無といえるもの(🧤)が四(sì(♐) )つ(🌮)あっ(🍂)た。そ(🐔)れは、独善、執着、固陋、利己(📧)であ(🛍)る。
五(二一〇)
○ この一章は、一般の個(gè )人に対(🍵)する戒めと(👿)解(🐲)するよりも、為(😉)政(🕉)家に対(😷)する戒めと(🤓)解(💬)す(🔬)る方が適当だと思つたので、思(sī )い切つて(🎀)右(yòu )のように訳(yì )し(🕖)た(👖)。国(guó )民(🔵)(mín )生活の(➡)貧困(kùn )と苛(kē )察な政治(zhì )と(🧀)は(🌁)、古(🕣)来秩序破壊(🍣)の最(zuì )大の原(yuán )因(🚔)なのであ(🍠)る。
○ 両(🛋)端==(🔼)首(🙇)尾、(🀄)本末、上(shàng )下、大(🕎)小(xiǎ(🚂)o )、軽重、精粗(cū )、等々を(🎟)意(yì )味する(🍪)が(🌊)、(🚁)要す(🎷)るに委(🔑)曲をつくし、懇(🤫)(kěn )切(🌩)丁寧に教(🚔)え(🏯)るということを(🐽)形容(róng )して「両端をた(🍩)た(👋)く」(🏠)といつ(🛀)たのである。
九(一九(👜)三)
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