現在の場所 表紙 漫画 《オナニー 女性 おもちゃ》

オナニー 女性 おもちゃ7

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 140665

主演:いけがやきりなく(池谷清美)

監督:ゾーイ・リスター・ジョーンズ

漫画《オナニー 女性 おもちゃ》2行目ライン



オナニー 女性 おもちゃあらすじ

「私(sī(🔊) )は、君(🔘)らを、良心をも(☔)った自主的(de )な人(⚡)間とし(❎)てここに迎(⛑)む(🍈)かえた(⭕)。だから、か(🍐)りに君(jun1 )ら自身が、君らを機械(xiè )の(🍀)ように取り(🚉)あ(🐿)つ(🍛)かってく(🖍)れとか、犬(😔)(quǎn )猫いぬ(👶)ねこの(🥠)よ(👕)う(🌄)になら(🔤)してくれとか、私に要求したと(💳)しても、私(📧)に(🔭)は絶対(duì(🗞) )に(🐾)そ(😕)れができ(🎃)ない(🔪)。私は、あ(🏿)くまで、君らが人間であ(🌟)ることを信じ、君(🐴)らに人(👾)間と(🗒)しての行(🛁)(háng )動を期待する(🐪)よりほかは(😋)ない(🧝)のだ。むろ(🧕)ん私も、人(👔)間の世の中に、強制の必要(➿)(yào )が(👝)全然な(🔛)い(🚏)とは思っ(🖖)て(🥘)いない。弱い人間(⛔)に(⛎)とっては、(🛑)やはりそれ(🤼)が必要(yào )なこともある(🛹)だろう。時には、それが弱い人間を救(jiù )う唯一ゆいいつの方(🌬)法である(🥍)場(chǎng )合さえあ(🗞)るのだ。それは私に(🏟)も(🌧)よく(💢)わ(👚)かっている。しか(✊)し、私(🐋)は、君らがこの塾堂(táng )の生活(huó )にもたえないほど(🎌)弱い人間(📒)であると(🥒)は思っ(😴)ていないし、また思いたくもな(🍈)い。だ(🌵)から(🛂)、私は(🌙)、君(🍈)らが何かの強制(🚅)力(🔐)(lì )にたよるまえに、まず君ら自(🛐)身(shē(🐇)n )の良(liáng )心(🕥)にたより(⏱)、人間(jiān )と(👁)して、君ら(👙)の(🌂)最善をつ(💳)くしてもらいたいと思(sī )っているんだ。君らが、(🔘)ほ(💴)ん(📺)とうにそ(🧀)の気に(🦌)なりさえ(🗾)すれ(✍)ば、少な(🦋)くとも、この(🚑)塾堂(🙏)の生活ぐら(🔋)い(🐨)は、何の強制も(🌷)な(💧)しに(♌)運営していけるだろうと、私(🛬)は信(🏥)じている。君ら(🔑)自身(⛩)も、人間(jiān )であるからに(🐠)は(😧)、そのぐらいの自信は持って(🕴)いてもいい(📨)だろ(🕺)う。いや、持っていなけ(🐞)れ(🏋)ばならないはずなの(🎹)だ。も(🎧)し君ら(⚫)に(🔰)、(🐸)それだ(😹)け(🐦)の自(zì )信、――(🍮)人間としての(🏮)それだけの誇(📘)ほこりも持てないとすると、私としては、もう何も(🐑)言(🛒)うことは(📘)な(🤪)い。明日か(🤮)らの行事計画(huà )をたてることも、まったく(😹)必要のな(✖)い(😢)こ(😹)とだ(🗻)。……どう(🚿)だ、飯島君、や(🦒)はり強制がなくてはだめかね。」

 (😯)か(😶)れ(🧡)は(👾)心(xīn )の中で(👹)強(qiáng )く否定(🏽)した。しかし、否定(🔚)した心そのものが、やはり、(📲)ふ(🧕)だんの秩(zhì )序(🍇)(xù )を失った(😙)心でし(📵)かなかったの(⏺)である(🤪)。

 静かな空(kō(🐓)ng )気の(🎡)中(zhōng )を、え(📆)ぐ(🛄)るよう(🥕)な沈(shěn )黙の数秒が流(🗡)(liú )れたあと、朝倉先生(shēng )の言葉(🦑)が沈痛(tòng )ちん(🎤)つうにつづけられた(🐃)。

「(🎑)え(🥣)え、は(🎿)じ(🧚)めのうち(👞)は、いつもこん(🐖)なふ(☔)うですよ(🚿)。五(🤶)分(fèn )や七(qī )分はたいていおく(🆕)れます。」

 先生(shēng )は(🎋)、しかし、まもなく顔をまっ(🆑)す(🈚)ぐにした。そして、これま(📙)での激(💛)しい調子(zǐ(🥠) )とはう(🐤)っ(💙)て代わった、沈しず(🎧)んだ(🏨)調子で言葉をつづ(📈)けた。

 も(🎛)う、その(⏯)ころには、廊下を行(háng )き(💏)来(😽)する塾生たちの足音も頻繁(💬)ひ(🍵)んぱん(🍭)になり、ほう(😘)ぼうか(🚬)ら、わざと(🎆)らしいかけ声や、とん狂きょうな(👆)笑い声な(🐜)ど(👒)もきこえて(🌘)いた。ゆうべの懇談会(👴)で分(🚙)担ぶんたんを(🏆)きめ、か(🕘)れら(🚚)自身(✉)の室(✍)はもとより、(🚌)建物(wù(🐂) )の内部を、講堂(🍈)や、広間(jiā(👤)n )や、(🥉)便所にい(😽)たるま(🔉)で、全部清掃せ(🙇)いそうす(🕧)ることに申し合わ(⏫)せていたので(🤫)、かれ(💊)らも、まがり(💹)なり(🛁)にも(🐩)責任だ(🔆)けは、果(guǒ )たさなければならなかった(🤤)し、それ(🕠)に、き(😇)びしい寒(hán )さ(🍍)と、おたがいの眼(🐊)と(🥄)が、かれらを(🈵)、外見だ(🌰)け(👙)で(🚡)も、い(😐)かにも忙(má(🚟)ng )いそが(🐃)しそ(🛢)うな活(🎧)動(📐)に駆(🏇)かりたててい(👑)た(🌝)のである。

 かれには、ま(🚨)った(🚩)く自(🙋)(zì )信がなかった。白(🤭)鳥(🤒)会時代の心の修練も、(🥔)友愛塾(shú )の助(zhù )手として(🌝)の現在の信念も、こう(📫)した場合の態(tài )度(dù )を決(🚵)定(🍡)す(😯)る(🗒)には、何(hé )の(🍧)たしにもならなかった。かれがこ(🦀)れまで信奉(fè(🛄)ng )しんぽ(🏐)う(🌉)もし、実践じっせん(🏕)に(🌶)もつ(⛺)とめて来た、友愛(à(🈵)i )・正義(⏯)(yì )・自主・自律・創造、といっ(🥗)たよう(🆚)な、社会生活(huó )の(🈴)基本(běn )的徳目とくもくは、今(🌜)の(🍷)かれ(🏃)には(👆)、全(🎭)く力(㊙)(lì )のな(✔)い、空疎(🚷)(shū )くうそ(💧)な言(🍙)葉の羅列られつ(💳)でしか(📕)なかった。そしてそこに気がつ(🔋)くと、か(⚫)れ(🌗)はいよいよう(🍐)ろたえた(😔)。

 (🐰)消燈まで、これといってとりたてて(➖)いう(👉)ほ(🌸)ど(🏹)の変わった(🏏)こ(🌮)ともなかっ(👀)た(🚻)。しかし、大(dà )河無門が、(📉)か(🛳)れ自身の希望(wàng )に反(fǎ(🚁)n )して、あまりにも早(💽)くその存在を認めら(🌘)れ、みんな(🚵)の注目(mù )の(✉)的になったとい(🍷)うことは、この塾にとって、よかれ(🛡)あしかれ(😹)、(🦀)決して小さなできごとではなかったと(🐟)いえるで(🍕)あろう。

「そうなればいいんですが、実際は、やは(🥑)り(😩)、なる(🎪)だけおそ(🍊)くということになりそうに思うんです。」

ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《オナニー 女性 おもちゃ》関連作品

《オナニー 女性 おもちゃ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー 女性 おもちゃ》?
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Aネットユーザー:主な俳優はいけがやきりなく(池谷清美)
Q3《オナニー 女性 おもちゃ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《オナニー 女性 おもちゃ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《オナニー 女性 おもちゃ》評価:
A「そりゃそ(🎶)うですとも! 僕はと(🖲)にかくあの(🖲)人のお蔭で(💜)初恋(🤹)の味(🥙)を知(💪)った(🚚)んですもの(📤)。たとい僅わずかの間でも(🧟)美しい夢(🐛)を(➗)見せ(♋)て貰(🛀)もらった(🥕)、それを思えば感謝しなけりゃな(🎧)りま(🏀)せんよ」
Aすると、ちょうどこの(🔥)おり(🎲)からに(✖)、(🍪)ある(🌁)日きょうごく高(🔕)次公がおくがた(👗)をたよって北(🚏)の(🐐)庄へにげ(🌔)ていらっ(🛅)しゃいました。む(🌊)かし、きよすにおい(🐇)でな(😉)された(🚂)ころは御元服ま(🖤)えでござりましたが、いつのまにかおりっぱな冠者かじゃに(🚵)おなりなされ(♐)、世が世(🕋)ならばも(😕)うい(😎)まじ(🚵)ぶんは(㊗)ひ(🍠)とかどのおんた(➿)いしょ(🈵)うでござ(🙂)りますけれども(❎)、のぶなが(🚫)公の御おんにそむい(👨)てぎゃくぞくこれとう日向守の味方を(🌗)なされ(🎢)ましたばか(😍)りに天地もいれぬ(🍺)大(💆)罪人におなりなされ、(🌊)ひでよし公(🎵)の御せん(📞)ぎがき(🔨)びし(🤩)く近(⛺)江の(🚪)く(🔮)にをあちらへのがれこ(💺)ちらへの(🔂)がれしておられまし(📹)た(🦔)ところ、このた(🛬)び(💯)江北がさわがし(🔭)くなる(🍒)につれて(🍙)いよ/(🦅)\(🕢)身(💂)のお(🐓)きどころがな(🥝)くなられまして、ぎ(🏧)りの伯母御ごのお(🖖)そ(🐩)で(🛁)に(🛐)すがろうとおぼしめし(🖋)たのでござりまし(🅿)ょう(🐴)。わ(🧓)ずかにひとりふ(⛷)たりの供(🆘)を(🌀)つれられて、(🍇)み(🍃)のかさにすがたを(🔦)かくしおおゆ(🍥)きのなかを山ごしに逃げ(♒)ていら(🥘)っしゃ(🔐)い(🕓)まして、(🆗)おし(🏩)ろへ(🍓)おつきなされたときは見(⛵)るかげもなく(📑)おやつれ(🕵)なされていらし(🏛)った(🧜)と申すことでござります。それからお(⬜)くが(📘)た(😫)の御前へ出られま(🙏)して、(🗑)「おそれながら(🔝)おちう(🚅)ど落人の身をかく(🎪)まっ(🖨)てくだ(🍏)さりませ、わ(⭐)た(👅)くし(🆚)の(🛋)いのちを(🐣)生か(🛃)すもころ(🐒)す(👰)も伯(👴)母う(🏖)えのおこ(⏱)ゝろひとつでござ(🔬)りま(🎛)す」と申(🌵)され(🔘)ました(♉)が、おくがたはその御ようすをつく/″\と御らんあそばし、(😔)「そなたはまあ、(🔰)あさましい(📷)ことを(🎦)してくれました」とお(🍋)っしゃ(Ⓜ)ったきり、しば(🌷)らくなんのおことばもなく、たゞ(😂)おんなみだでござりました。しかしその(🔜)ゝ(⛱)ちどうい(📮)う風にかつ(🍪)い(🏳)え(🆖)公へお(🔪)とりな(✊)し(🔶)をなされま(⚓)したか、ほかならぬおく(🏊)がたのお(🧖)口ぞえでござりますし(🐇)、あ(🥜)けちの(🈸)ざんとうとは申しながら、(🌬)ひ(🤖)でよし公に追(🕤)わ(📧)れて来た(🏻)とい(🛒)うと(❓)ころに、(💅)とのさまもふびんをおかけなされまし(🎣)たか、ではま(🐺)あゆるし(🧐)てつかわそうと仰っしゃりまして、(🐒)おしろにすまわせておか(🥩)れま(🏊)した。たかつぐ公がおはつどのと内祝言をなされま(🐏)したのはこの(🔶)ときのこと(🤷)でござりまし(⏹)て、(🤾)わたくし、(👤)それ(🍸)につきまし(😍)ては、う(🎐)そかほんとうか、或るお女中(🈺)か(🔬)ら(🏅)おも(🚱)しろいはなし(🙁)をうかゞっております。と申しますのは、たかつぐ公の(🍋)おのぞみは(🦆)やはり(⚓)お茶々どのでござりま(🏘)したけれど(🔷)も、お茶々どのが(🍗)「(〽)浪人ものはいや(🌒)です(🍊)」(🙏)と仰(🚶)っ(🦉)し(😝)ゃっ(📪)ておき(✈)らい(📣)なさ(🛡)れま(🏵)したの(🔊)で、不本意な(🏦)がらおはつ(🕘)どのを(🤛)もら(🚾)われたのだそうでござ(🐞)ります。いったいおちゃ/\(🕧)御(😢)料(🆎)人(🎂)ご(🚌)りょう(🌫)にんは(👰)お(🌋)ちいさいと(🎫)きから気(🏝)ぐ(🍝)ら(🥠)いのたかいところが(📝)お(🏊)ありなされ(🐦)、ことにはやくよりおふくろ(🏸)さ(🍌)まのお手一つで(🕶)成人なさ(🏃)れ(🌧)ま(💑)したせいか、(🏕)なか/\わがまゝ(🎯)でいら(🐂)っ(🤨)しゃいま(🎌)し(☝)たから、そ(😴)の(🏣)ような(🎺)こ(❌)ともおっしゃっ(🕡)たであろうと(🚪)おもわれますが、「浪人もの」とあなどられた高次公は(🚟)さだめ(🏴)し(🖊)御(🗂)むねん(📍)でご(💱)ざりましたろう。の(🍚)ちにせ(🔐)きがはらのか(🏒)っせん(🚉)のみぎ(🍈)り、か(🉑)んと(🛳)うがた(💎)へ(🚣)うらぎりなされ(😬)まし(❓)たのも、こ(😧)のときの(🤽)ちじ(🥘)ょくをおわすれなく、淀のおんかたへ(😬)うらみをふ(🐡)くんでいら(🕜)しっ(🕍)た(🗳)からではござります(🍍)まいか。こ(➗)んな(🍯)ことも邪推でご(🐡)ざ(➖)りましょ(🚿)うけれど(🤐)も、も(🧛)と/\北の庄へ(🚏)逃げ(👶)て(🔱)いらっ(📪)しゃ(💦)いましたのが、伯母(🗒)御にたよ(👗)ら(🔡)れる(🎿)というよりも、(🍳)きよす(👵)のころにおみそめなされたお茶々どのをし(🖌)たわれて(🎟)来られた(😵)の(📙)かとさっせられます。そう(👠)でなければ、若狭の太(📂)守武田どのには実のい(🛹)もうと御がか(🚺)たづ(🌆)いていら(🚲)っし(🌿)ゃいましたのに、なにしにえちぜんへおい(😜)でなさ(🥑)れま(🍅)しょう。こちら(🤩)のおくがたは伯母御(🦈)と申し(🦊)ても義理のお(🈁)ん(🎐)あいだがら、ことにいまではさい(🗳)えん(🌽)のお身(⛹)の(🐑)うえと申(♑)し、あけち(🚾)の(🐹)よるいと(💷)して柴田ど(🔢)のをたよられるすじはな(🆕)いの(🕣)みか、ひと(🖼)つまちがえばさらし(🥜)くびに(🥚)もな(🧐)りかねま(🕋)せぬ。それ(😍)をおかして、あのゆきのふる(🏡)なかをこちらへ(😥)逃げていらっしゃいましたのは、筒井づゝの(😲)むかしこいしく、おちゃ/(🥧)\(🐿)どのゆえにいの(🎑)ちをま(🆚)とに(🥍)なさ(🛎)れましたか(🏨)、ま(👟)あそ(🍥)のへんでござりまし(📂)たろうが、せっかく(😂)それほどのおのぞみがあ(🅱)だにな(🧀)りましたのは笑止しょ(✅)う(🦍)しのいたりでござ(🗼)り(♈)ます。され(🗑)ばも(♏)と(🥃)/\おは(😽)つどの(🍺)をおも(👩)らいなさ(🕰)るおぼ(✊)しめしは(📣)ござり(🥉)ませ(🤒)なんだのに、ときのはずみ(👢)でそう(🚥)なったのでござり(🛩)まし(⛹)ょうか。もっともこのおりはまだいい(🔉)なず(😏)けのおやくそ(🛂)く(🍼)ばか(😶)りでござりまして(🆘)、御しゅう(🙌)ぎと申(➗)しましてもほんのうちわ(🔱)のお(👽)さかずきだけでござりました。
Aその十四
A承元三年己巳。五月(🥌)大。十二日、甲辰、和田左衛門尉義盛、上総の国司(🚢)に挙(🎎)任(🔗)せらる可き(🎠)の(⏪)由、内々(😵)之を望み申す(🐷)、将軍家(🗜)、(✡)尼御台所(💝)の御方に申合せ(🕙)らるるの(Ⓜ)処、故将軍の御時、侍の受領に於ては、停止す可(💤)きの(🍥)由、其沙汰訖んぬ、仍つて此の如き(💪)類、聴されざ(⬇)る(⤴)例(🌱)を始め(💈)ら(🐴)る(😉)るの(🦈)条(⛷)、女性の(🚏)口入に足(📛)ら(📅)ざる(🛳)の旨、御返事有るの(☝)間、左(🏯)右(🥡)する能はずと云々。
A青空の下を(♊)真(💅)っ(🥧)すぐ(🌌)伸びている一とすじ路(😹)の町通りは、往来(⛓)の人(🏺)影が(📿)先の先まで数えら(📥)れるほど朗らかに、(🏧)たまにすれち(🏟)がう自転車のベ(➰)ルの音さ(🚦)えのどか(🔟)である(🅱)。別に特長のある町(🎗)ではないが、関(❇)西は何(🌬)処へ行っても壁(🚑)の色が(🦇)うつくしい(😹)。老人の説だと、関東(🎡)は(🌊)横(🍛)なぐ(🍮)り(🔠)の風雨が(🍧)強いの(✔)で、家の外側(🎫)はみな板(👂)がこいの(🚡)下見したみにす(🚝)る。しかも(🔒)その板が(👄)ど(🥞)んな上等な木(🏹)を使(🧦)っても直き(🥀)に黒くよご(🥒)れてし(🌑)まう(🎺)から全体が非常(🔛)に(🐜)きたない。トタン屋根に(🧠)バラッ(➖)ク(🏅)の今の東京は(👗)論外として(🐳)、近県の(🎖)小(🐗)都会(🚈)など、古ければ古いなりに一種のさびが附く筈はずであるの(💣)に(💳)、(⏳)ただ(🆎)もうすすけて(👬)陰(🤱)気(🆖)な(❇)ばか(🚴)り(✍)だ。そこへ持(🤑)って来てたびたびの地(💐)震や火事で、焼けた跡に(🥊)建(🐡)てられるのは(📸)北(🥇)海松(🕕)か(➕)らま(🅿)つや米材べいざいの附け木のように白(⏳)っちゃけた家か(👜)、亜米利加(🚁)アメリカ(😦)の場末へ行ったよ(🥂)うな(🌾)貧弱なビルディン(🏦)グである。たとえ(🔲)ば鎌倉(♟)のような(🏢)町が(🌋)関西にあっ(🔞)たとしたら、奈(💀)良ほどには行かない(🔨)としても(♓)、(😺)も(🥘)っと落(🎣)ち着いた、しっとりと(🏢)した趣があ(🌅)ろ(🕹)う(🌗)。京都から(🌄)西の国々の風土は自然(🦆)の恵みを(📺)授かることが深く(🥗)、天の災わざわ(🚺)いを受ける(🆙)度が少い(🗓)ので、名もない町家(🔌)や百姓(👎)家の瓦や土塀どべい(🚉)の色にま(🏠)で(👼)、旅人の杖をとどめ(😐)させるに足る風(🤽)情ふぜいがある。殊に大都会よりも昔の城下町くらいな(🐋)小さな都市が(🤖)いい(🏆)。大阪は勿論もち(🕙)ろん、京都で(🧑)さえ(🎨)も四条の河原があんな風に変って行(⏯)く世の中(🔤)に、姫(👽)路、(🍈)和歌山、堺、西宮、と云(㊗)ったような町は、(🧔)未(🏆)いまだ(🚏)に(🈷)封建時代の俤(📕)お(🏀)もかげを濃く残している。………
Aしかし、(🐤)歌人(🔼)としての、乃至(🛬)青年作(🚀)家としての恒川陽(🚵)一郎(㊙)の名を記憶してゐる(👽)者は(📛)稀で(🚎)あつても、名妓萬龍の(📘)愛人(🧥)としての、彼(🔈)女の最初の夫としての(🚟)彼の名を(🎻)知つてゐる者は(🕞)、今(🅾)も尚世間に多い(😻)こと(🍣)であ(👌)らう。苟しくも男子(🐹)たるもの何を(📐)以て声名を世に馳せ(😛)よ(⛴)うと(🎅)も(☝)、平々凡々裡(💋)に朽ち果てる(🏇)よりは結(🗨)構なこ(🎥)とに違ひ(🈹)ないから、萬龍に依(👖)つて彼が(📱)一(🔧)挙に(📊)艶名を(🛩)轟ろか(🕜)し、満天下の(🌹)羨望の(🌹)的となつたのも、当(🚯)人に(🏏)取つて定めし痛快事だつたで(🔔)あらう。思(🛡)ふにそ(🌙)の時(⏸)分、大貫と私とは既に「新思潮」(📌)を登(🍜)竜(🤬)門とう(🐗)り(🍒)ゅう(🤴)もんと(🖥)して(🌲)大いに文壇に活(🐍)躍し(📞)ようと(🚾)する(🥅)意気込(🥪)みを示(📤)してゐたから、(🦃)或はそんな事(🍔)が彼の負けじ魂を刺戟し(🚞)たので(🥍)はな(🖱)かつ(🦏)たであら(💡)う(😊)か(🤲)。私は(🛎)そ(💐)れ(🌕)があの恋(🐧)愛事件の動機である(🏿)と(♐)云(📧)ふので(⛲)もないし、又(📳)さう云つたら故人の意志(🚦)に反(🚾)する(🍼)でもあらう(🧡)が、文学の方で失(✡)意の人となつた以(📞)上、実行の方面でわれ/\を(🕚)あつと云はせてやらうと云ふやうな心持(🍥)が、幾(🔐)分潜在(🏤)的にでも働いてゐな(🥢)かつたとは断(🚞)言出(🤶)来(🍰)ない。それにはあ(😄)の(🕓)頃(㊗)の(🐹)「名妓(🔭)」と云ふ言葉(🙇)が(🕙)持つ魅力を説明しな(🚏)いことには(🙇)、到(📃)底今(♊)の青年(❤)諸君には(✴)合(♟)点(🐜)が行か(🐀)な(🍎)いかも知れ(🌿)ない。何しろ当時(🐖)の藝者と云ふものは、上は貴(🚁)顕※(「てへん+晉」、第3水準1-84-87)紳きけんしんし(🐣)ん(🖼)から下(🔸)はわれ/\のやうな文(✨)学青年(😼)に至る迄、士農(🌆)工商あら(🛍)ゆる階級の男性の愛を(🤪)惹き(🏰)つ(🎈)け(🛤)る、唯一の浪漫(🎭)的(📻)な存在であつ(🥞)た。今の(👠)女給やダン(🚣)サーや映画女優などの(🚬)役目(🧢)をした者も藝(🏠)者であるが、し(🚮)か(💠)し名妓(🗽)と云は(📁)れる者の人(🅾)気の素晴ら(🐧)し(🏇)さ(🥀)と、見識の高(😱)さと、社会的地位とは、今の第一(🧕)流のキネマ(🌡)・ス(💢)タアを持つ(😴)て来ても遥かに及ばないであ(👇)らう。大政治家や何某伯爵や又は富豪の子(🚷)弟などが、女(🥑)優や踊り(🥖)児に憧れて艶聞(🐵)を流したとか、巨万の(⏭)財産を蕩(🚄)尽とうじん(👋)したとか云ふやうな話は(🎧)、(🥐)西洋で(🚫)こ(🔙)そ珍(🔛)しくな(🔄)い(🍂)けれ(🎻)ども、日本ではま(🚈)だそんな噂を聞いたことがない。然る(🥅)にそれが(👟)藝者となる(🐵)と、桂公のお鯉を始め(🌡)として、さう云(⭕)ふ(🌞)実例(📤)はザ(🕊)ラ(🚱)にある。当時絵葉書屋の(🔩)店頭で売つてゐる美人(🛤)のブロマイ(🚠)ドと云へ(💋)ば、殆(🌼)ど藝者(🍥)の肖像ばか(🙇)りであつたから、われ/(🅾)\は新(🍤)橋赤坂辺の一流の妓の顔だちは写真(🐮)で(🌍)よく知つてゐたけれども(🚶)、(✡)お座敷(😞)で彼女た(🕧)ちに会は(🌺)うとなる(🛐)と全(🖨)く容易な業でなかつ(📃)た。よつ(🤙)ぽど顔(⚽)の売れた(🚁)人に(⌚)連(😢)れて行つて貰つ(📊)て、(🐭)漸く呼ぶことは出来たに(🥞)して(🥃)も、無名の文学青年などはてんで相手にもし(🕢)てくれない。私が一時(➿)藝者嫌ひにな(♿)つたのは、一(🚻)流(🏖)の妓(💣)であれば(🍋)ある程商売冥(📹)利みょうりと云(💾)ふことを忘れ、(🌖)お客に(🎄)鼻も引つかけないで威張つてゐ(🦀)るのが癪しゃくに触つたからなので、京都大阪は如才のない土地柄故(💛)それ程で(🐰)もなかつたけれど、東京はその弊害が甚だしかつた。私の(🤲)記憶にして誤まり(👵)が(✨)な(🥨)けれ(😖)ば、(🎓)当時最も売れつ児だつたの(♎)は、東京で赤(🎡)坂の萬龍(♎)、新橋の静枝、大阪で富田屋(😕)の八千代だつ(🥢)たであら(🥊)う。就中(🦉)萬(🅿)龍は嬌名一世(🥨)を圧(🆘)し、東京(🥇)藝者の代表的な者と(🎗)し(📙)て花柳界の人(😈)気を(🥊)一身(🗯)に(🧖)集めてゐた。され(🥐)ば真偽の程は(🗂)分(🚲)ら(😵)な(🌼)いが、その(🚃)頃有名な(🕎)某(🚣)野球選手(🧦)が(📞)彼(👮)女(🕷)の客に接する態度の傲慢なのを憤つ(👮)て、(💉)酒を浴びせ(🐋)かけた(🈲)と(🙏)云(🛤)ふ(🚝)やうな(⏳)新聞記事が出(㊙)たことも(🕔)あ(😛)つた。ところで恒川は、富裕な(🦂)家庭のお坊つち(🍛)やんで(🕯)、私な(🔖)どから見れ(📂)ば(🚲)ずつと(🦋)贅沢にしてゐ(⛹)たとは云へ、(🍎)まだ(🌄)角帽を頂いてゐる白面の一書(⏱)生たる身を以て、此の一代の驕妓きょ(📅)う(🛋)ぎの心を囚と(🗂)ら(🎤)へたの(💍)である。これ(📵)は(🕡)社会(🍳)的(🚁)にも(🤞)セ(👝)ンセー(😢)シヨナルな事件(🐆)に相違なかつたが、彼の旧友た(💠)る私共に取つても確かに青天の霹靂へきれきで(👣)あ(🖕)つ(💯)た。実を云ふと私などは、も(🎰)う(😇)すつかり(💕)女(🗃)房気取り(🖐)で(🏪)彼の許に逃げて(🎎)来てゐる萬龍その人に紹(🐩)介される迄は、(📊)事に依ると彼の己惚(🏈)れでは(❇)な(😵)いかと疑つた(🗝)くらゐであつた。

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