「この意見に反(fǎn )對の人は手をあげて下(xià )さい。」(🌔)
十二(👔)、三臺(👡)もの馬(🕥)橇(qiā(⚪)o )が鈴を一(yī )せいに、雪の(🏥)廣野に、おつぴらに響(xiǎng )かせながら(😍)、前や後が時々(🤜)呼(hū )びか(🧥)は(🌮)し(💶)たり、(🍇)物(wù )々しく、精(jīng )一(yī )杯に一散(🥦)(sàn )に走つ(🍱)てゐるうちに、それが(📜)、不(🐗)思(👱)(sī )議に(💤)、こそ(😃)く(🕋)な(👛)百(bǎi )姓達(dá )の氣(qì(😴) )持を、グン/\(📗)殺バツな、誰(🔍)(shuí )でも(🃏)、な(🎟)んでも來い(😐)、と(💆)いふ氣(qì )持(chí )に(⏭)引きずつ(🎲)て行(⚾)つた(🔘)。四(🚎)十(shí )をずつと過ぎてゐる、普(🚓)段(🚯)はおとなしい房(fáng )公(⬆)さへ(💝)が、
村は雪の中のあちこちに(🧢)置き捨て(🌸)に(👗)さ(👗)れ(♎)た塵芥(jiè )箱のやう(✏)に(🌟)、意(yì(🦂) )氣(qì )地なく(🍍)寂れて(🏛)しまつ(📵)た(👢)や(🐗)うに見え(🏟)た。鳶に油(yóu )揚げをさらはれた後の(🍻)や(🏊)うに、(🚀)皆(🈶)(jiē(💝) )ポカーンとしてしまつた。源吉は寢(qǐn )ながら(🧓)、然し(🌵)寢てゐられない(⛎)氣持で、興奮(fèn )して(👔)ゐた。母親が(🐾)、(🏪)源吉(✴)の枕もとに飯を持(😵)つてきて(😘)、何時もの泣言交りの愚(🕴)痴をクド/\(🎤)し(😡)てか(😗)ら(🤲)、フ(🐩)ト(👔)思ひ(🍉)ついたやうに、
百姓達は、さうやつて集つて(🦎)決めたが、今度(🛵)はそのことを、地主や差(chà )配(⛔)を相手にやつて行(há(🚝)ng )くといふや(🐼)うな事に(🥦)なると、お互が何(hé )處(🏖)か、調子がを(⛷)か(🍑)しくな(💐)つた。知(🌶)らず知らずの間に、どう(🌚)に(😘)か(😩)我慢(mà(💾)n )す(🍓)ることに(💢)するか、そん(👽)な事(♊)に逆も(🎏)ど(🚶)りをしさうな處(chù(👁) )が出てきた。さうなつたとし(🦇)ても、百(🎎)姓(👷)(xìng )は然(rá(🥌)n )し今までの長い間の貧乏の――泥(🦐)沼の底のやう(👶)な底(dǐ(🙏) )になれ(🚓)て(🦖)ゐ(🕶)たので(📃)、(✌)ちつ(🕵)と(♏)も不思(🏌)議がらずに矢(shǐ(🍓) )張り、その暮しに堪へ(👞)て行つたかも知れなかつた。――源吉(jí(🌘) )は、一(✂)層無口に、(🐙)爐邊(🚻)に(😯)大き(🐔)く安(🛄)坐(👻)あぐらをかきながら、「見(jiàn )たか!」と、心で嘲笑(💊)つた。
母(🚅)親か(😍)ら、源(🚜)吉が聞(🔩)(wén )い(🚼)たことだ(🐆)が――そ(🔥)の頃父親が時(shí )々(🎖)眞(🈹)(zhēn )夜(🤟)中(👾)に雨戸を(🐂)あけて外(wài )へ(🌽)出て行くことがあつ(🎯)た。母(mǔ(🈷) )親は、用(💟)を達(🔲)(dá(✅) )しに(⏯)行くのだ(⏳)ら(😹)うと、初め思つてゐると、中(zhōng )々歸(🗨)(guī )つてこなかつた(🍹)。一時間(🚿)も二(è(📽)r )時間も歸(👞)つて(🦄)來ないことがあつ(🤺)た。母(mǔ )はだん/\變(🎼)に思(🥏)つて、それを(📉)父にきい(🌁)た。父は笑つて、「畑さ行つて來るんだ。」と云つた。それ以(yǐ(⤴) )上云はなか(🎶)つた。
一(yī(💰) )寸する(🌃)と(🔱)、(🕎)遠くで、(🔪)馬橇(👒)の鈴の音(yīn )が(♋)聞えてき(♉)た。
源吉は自分(fè(🅰)n )の考(🍓)へが、皆に(🐲)何ん(🌬)とか云は(🎖)れる(⏪)筈(🍳)だと思(⛩)つた。百(🐥)姓(xìng )は(🐧)後(hòu )へふんばる牛(niú )のやう(😙)だつた。理窟で、さうと分(🐣)(fèn )つてゐて(😈)も、中々、おいそれ(🧢)と動か(🎯)なか(🥙)つ(🥓)た(🕢)。けれども(🤑)源吉は(😄)そ(🕐)んなケチな、中(zhōng )途(💅)半端な(🥀)、方法はなんにな(🍟)るか、と思つた。何(🏏)故、そこから、(😼)も(🍘)う一(💈)歩出ないのか、さう考へた。
「馬(mǎ )鹿に澤山だな、どうしたん(😷)だ。汽車はまだゞ(♌)。え(🐖)ゝよ。」
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