「2現(xiàn )今では、親を養(🚃)っ(👇)て(🥦)さえ居れば(😭)、それ(🤚)を孝行だと(🚪)いっ(🏪)てい(💾)るようだが、(♌)お互い犬や馬(mǎ )ま(🛒)でも養(😀)っ(⏯)ているではないか(🥕)。孝行に(🤾)は(🕍)敬う(🕗)やま(🛹)い(🏸)の心(xī(🌮)n )が大切だ(〰)。もしそれがなかったら、犬馬(mǎ )を養うのと何のえらぶところもない。」(⛎)
孔子は(📼)、小(xiǎo )策(🏼)を(🅰)弄す(💻)る者(🌙)にあ(🎢)っては叶(🛌)わぬと思った。彼(🕍)は観(guān )念して、(🔍)云われるま(🖐)まに(💧)、再(🧀)び陽貨の(🏘)家(jiā )に引きかえした。然(rán )し、(🖥)ど(🤜)ん(🕑)な事が(👜)あ(🥂)っ(🥜)ても、午飯の馳(🔜)走に(🍿)だけはなるまい、(🕚)と(🗽)決(jué )心(🐞)し(💁)た。
「7閔子騫は何(🐹)という(🚸)孝行(📳)者だ。親(👟)兄(🗽)(xiōng )弟が彼を(👴)いく(🍇)ら讃(zàn )めても、誰(shuí )一人それを非難するものがない。」
「お(🎱)前(🍙)にわからなければ、孟(mèng )孫(🌊)に(🍬)はなお更わかるまい(🉐)。少(shǎo )し(💄)言(🥊)葉(🔇)が簡(🏡)単(🍖)すぎたようじ(🧚)ゃ(🗼)。」
4むろん彼(bǐ )は(🙆)、仲(zhòng )弓の問題にかかわ(👠)りなく、これまでに(🍫)もその点に力を入(rù )れて門人(🤦)たち(🍫)を教育(👿)して来た(😍)のである。彼がつ(🥞)とめ(🦇)て「利(lì )」につい(🎣)て語ることを避け、たまたまそれを語ることが(🎴)あ(🗓)っ(😂)ても、常に天命とか、(🕒)仁(rén )と(🎫)かい(⛎)うよう(⚡)なこ(🖨)とと結(🐞)(jié )び(🏛)つけ(🐥)て話すように注(🚟)(zhù )意して来たのも(🎍)、そのためである。また彼(bǐ )は、機(🌯)会ある(🎞)ごとに、門人(🤬)達の我執を(🏆)戒(🌧)めた。そして、「5自己の意見(🔞)にこ(💼)だわって、無(wú(👉) )理強い(🗡)に事を行ったり、(🍶)禁止(📺)し(🏋)たりする(🎄)のは(🛂)君子の道でない(🕴)。君(🎉)子(🎓)の(🧓)行動(🍺)を律するものは、(🚻)たゞ正義あるの(📝)みだ(🔢)。」と説き(🎧)、6彼自身、細心(xīn )の注意を払(fǎn )って、臆断を(💮)去(💖)(qù )り、執着を絶ち、固陋を矯た(👒)め、(🌜)他との対立(➖)に陥ら(👀)ぬ(🤮)よ(⌚)う(🥖)につとめて(👣)来たものであ(🍭)る。
陽貨は、(🚂)魯の大(dà )夫(fū )季(💗)平(🗝)子に仕えていた(🥦)が、(📕)季平子が死んで季(jì )桓子(zǐ )きかんしの代(🤒)になると、巧み(🥁)に彼(bǐ )を自(zì )家薬(🦌)籠(📧)中のものと(🐭)し、遂に彼を拘(jū )禁して、魯の国政を専らにし(🚴)ていた。孔子は、(⚪)その頃、すでに五十の坂を(🛑)こし(💗)ていたが、(🏸)上(💹)下こぞって正道(🏝)を離(lí )れ(👂)て(🗼)い(🛁)る(📨)のを(🍶)嘆(🚝)いて、仕(shì )官(guā(🛐)n )の(📯)望(🤮)(wàng )み(🌋)を絶(jué )ち、(🦆)ひたすらに詩書礼楽(lè )の研鑚と、青年(nián )子弟(😣)の教育(yù )とに専念(niàn )し(🗡)ていた。陽貨(🌥)として(🤙)は、孔(🏚)子が野(😿)にあ(🎶)って(🎇)、厳然とし(📗)て道(📊)を説い(🤒)て(🦔)い(🍰)るのが、(⭐)何(hé )よりも(🤦)恐(kǒ(🍂)ng )ろしか(🎢)った。で(🚮)、出(chū )来(🆔)れ(🚋)ば彼(bǐ )を(🥅)自(👍)分の味(wèi )方に引き入(🏵)(rù(🎍) )れたい、少くとも(🐛)一度(dù )彼(bǐ )に会って、自分が賢者(🐦)を遇す(🥝)る道を知(📏)っている人間であ(🏑)るこ(🕌)とを(🎎)示して置き(🥫)たい、と(🀄)思っていた。
元来(lái )孔(kǒng )子(🔡)はユ(✴)ーモリス(🛒)トではなかった。だか(🎎)ら彼(🚒)は、生真面目に考(👌)(kǎo )えて、そんな(🉑)ことを(🔔)思い(🔶)ついたので(⛪)ある。しかし、思いついて見(🌘)(jiàn )ると、いかにも可笑しかった。彼(⛰)は(🍚)思(sī )わず(🥛)微笑し(🏬)た。同時に、(🦃)何(♈)となく自分にはふさわしくな(🗻)いよ(🔇)うな気がし出した。た(🏖)しかに彼のふだ(👢)んの信(xìn )念に照らすと、(🌦)それは(🦔)決(jué )し(🦄)て気(qì )持(🐃)(chí )のいい策(cè )だ(🐑)と(🈵)は云え(❄)なか(🤧)っ(🚏)たのであ(🚵)る。そこに気がつくと、彼はもう(🥌)笑(🤜)わなかった。そ(🏭)し(🐮)て、ゆっくり(🚟)と(📯)、もう一(🍲)度考(🌱)(kǎo )え(🐹)なお(⬜)した。しかし、それ以(yǐ )上のい(💲)い(🧦)考えは(💎)、どう(🙅)しても思い浮ばなか(🌠)った。
樊遅は何(🐈)(hé )のことだがわからなかった。「違わない」というのは、親(♌)の命令(lìng )に(🏾)背かないと(🌮)いう(🛠)意味に(🕋)もと(💙)れ(🌎)るが、孟懿子には、(🔙)もう親はない。そう考えて(👤)、彼は手(🌸)綱(🚔)を(⏳)さ(🈹)ばきながら、しきり(💿)と首(😭)を(🅿)ひねった。
(🎶)陽貨は(🆚)、そ(🏑)う云って、(🤹)非常(🈸)に緊(🔮)(jǐn )張(🌺)した顔をして(🧠)、孔子(zǐ )の答をま(🎥)っ(📈)た。
「それ(📆)だけの腕があり、(🏇)しかも懸(xuán )命に努めていながら、(🌟)三(sān )度(dù )び失敗(🐍)をく(🖇)りかえすからに(🤬)は、何か大(🅿)きな根本(🕠)的(🥉)(de )の欠陥が、君(🚇)の心(xīn )の(🐨)中(zhōng )にあるに相違な(🧠)い。自(😪)(zì )分で思い当ることはないのか。」(💊)
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