そ(⏫)れから後、(🏡)源吉は一(💻)言(yán )も云(😚)はな(🍛)か(🌇)つ(💨)た。始終(⏭)(zhōng )、腕をくんだま(🧡)ゝ(🤨)でゐ(🔪)た。
(🍽)が、何時の間にか(👲)、その(🦃)生命のもとでのやうな土地が、「地主」とい(✡)ふ(📅)も(🚔)のに渡つてゐた。父親は、ことに(🏆)、死ぬ(📅)前、そのことばかりを(📺)口(🔧)にし(💒)て、グヂつ(🛏)て(🎊)ゐ(🏼)た。源吉は、そ(🕘)れをきく度(🍊)に、子供(🗻)ながら、(🈺)父親(qīn )の(🏰)氣持(chí )が(⬅)分(fèn )ると思(💟)(sī )つた。源(yuán )吉が地主の足に(🍚)か(🦄)じりつい(🐤)たのは、さう無意(💺)味な理由(🐋)(yóu )からで(🚏)はな(🌎)かつた。「畑(tián )は(🏞)百姓のもの(🐔)でなけ(🗯)ればならない。」さう文字(🐳)通(tōng )りはつきりで(📡)はなくて(🦆)も、このことは(😵)、源吉(jí(😶) )は(🤲)十一、二の(🏠)時から(🔊)、父(👃)(fù(🅱) )親(📐)の長(🗜)い經(jīng )驗と一緒に(🚭)考へてきてゐた。
初め、(🥢)源(yuán )吉は、(🎲)お芳(🐔)が歸つてきた(🙁)ときいたとき、カツ! とした(🔬)。拳固(📇)を(👩)ぎ(🈸)り/\握(wò )りしめ(👣)ると(🧘)、「畜(⏮)生(shēng )ツ!」と思つた。一(yī )思(🤐)ひにと思(🥅)つ(🏚)て、飛(fē(🐟)i )び(😞)出さう(🚗)とさへし(✌)た。
由(🚋)は、火(huǒ )に足をたてたまゝ、母親と兄(xiōng )とを(✅)、見てゐ(💥)た。何んのことを(😯)話(huà )し合つ(🛠)てゐるのか(📒)分(fèn )らな(💹)かつた(👢)。
由(yóu )は、それから四圍をキヨロ/\見ながら、身(🈴)體(tǐ(👻) )を何囘も(🔢)ゆすつた。由(yóu )の(😰)身(shēn )體には虱(shī )が湧(👮)(yǒng )いて(📢)ゐた。
(㊙)一(🥖)(yī )寸(cùn )すると、それ(🥇)等(děng )の(📑)人が、一(⛳)度(😌)に(🐰)、こつ(🐨)ちに向つ(💥)て走(🦅)つてくるら(✔)し(🍱)かつた。
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