そう思うと、彼(🔩)の(🧠)心(🖤)臓(📙)(zàng )は、一滴の血(xuè )も(♏)残されていない(🦖)かのよう(👸)に、(🧣)冷たくな(🐑)った(📀)。
「かりに斑牛(⏲)まだらうしの子であっても、(🏬)天地山(shā(🔂)n )川の(🛑)神(㊗)々はお嫌いはされぬか(🏪)の(😛)。」
孔子は御者台にいる樊遅(chí )に話しかけた。
子、仲弓(🌠)を謂う。曰く、犂牛りぎゅうの子し(🗻)、※(「馬+辛(👳)」、第(♿)3水(🚠)準1-94-12)あかく(🤝)して且つ角(jiǎo )よ(🗓)くば、用(🏔)(yò(🆙)ng )うること勿(wù )なか(😗)らんと欲(🍻)すとい(🥊)えども(🐠)、(🛷)山(🎴)川其(🌺)れ諸(🛋)これを舎すてんや(🔻)と。
「音楽(lè )の(👢)世界(jiè )は一(yī )如(🛠)の世(📽)界じゃ。そこ(📮)では(🦋)、(🐾)いささかの対立(lì )意識(📋)(shí )も許(xǔ )されない。先ず一人々々の楽(lè(😣) )手の心(💠)と手と楽(lè )器(🏟)とが一如になり(🐯)、楽(lè )手と(📷)楽(👵)手とが一(yī )如になり、(🔛)更(gè(🔱)ng )に(🚽)楽手と聴衆とが(🐋)一如(rú )にな(🏰)っ(🎷)て(👀)、翕如きゅうじょ(⛺)として一つ(🙅)の機(jī )をねらう。これが未発の音楽(🌑)じゃ。この翕如(rú )たる一如(rú )の世界(jiè(🤠) )が、(🚫)機到(🍖)(dào )っておの(🐝)ずから振(🧗)動を(🕚)始める(🌪)と(🔱)、(😨)純如として(👋)濁(zhuó )りのない音(yīn )波が人々の(🕣)耳朶を打つ。そ(🦒)の(📥)音(yīn )はただ(📉)一つである。た(🧑)だ一つ(➗)であるが、その中には金音も(👫)あり、石(🍴)(shí )音(yīn )もあ(👂)り、(🥗)それらは厳に(🕸)独(🔤)(dú )自の音色(😔)を保って(🔈)、決し(📡)ておたがい(🖕)に殺(👨)し(🌭)あうこと(🙄)がない。※(「激(💬)(jī )」(🕤)の「さんずい」(🕟)に代え(🐚)て「(🔲)白」、第3水(🔴)(shuǐ )準(zhǔn )1-88-68)如(🔨)きょうじ(💈)ょとし(🎽)て(🤯)独自を守りつつ、し(⏮)かもた(🌁)だ一つの流れに合する(🌄)のじゃ。こうし(🕵)て、時間(jiā(🥓)n )の経過につれて(🌧)、高(🧒)低(dī )、強弱、緩急、(🍩)さまざまの変化(huà )を見せるのであるが、その間、厘毫(háo )り(💌)ん(🤓)ごうの隙も(🆙)なく、繹(yì )如えき(🚌)じょとして続い(📫)て行(😻)(háng )く。そ(🔔)こに時間的(🏤)な一(🌉)如(rú )の世界があ(🍂)り、(🕍)永遠と一(yī )瞬と(🗄)の一致が見出(chū(🔷) )される。ま(🚪)ことの(🤚)音楽(🗽)(lè(🥒) )と(🥍)いうものは(🖐)、こ(🏽)うしたも(✉)のじ(🏗)ゃ。聴くとか聴かせるとかの世界(🕕)では(😉)ない(🦃)。まし(🍻)て(🏍)、自分の(🤕)腕と他(tā )人の(📉)腕を比べたり、音(🏢)楽のわかる者(zhě )とわか(🔠)らぬ者(🎐)と(🌁)を(😯)差別したりするような世界(jiè )とは、似(sì )ても似つか(🥕)ぬ世界な(🗑)のじ(🌮)ゃ。」
9 (⛓)子貢問(🔪)う。師と商(❌)と(🏝)は孰れか賢(xián )(まさ)(🦕)れ(🦀)ると。子曰く、(💻)師(shī )や過ぎ(🌅)たり、商(shāng )や(🚑)及ばずと(💑)。曰く、然(💈)らば則ち師愈(まさ)(🔬)れ(🤹)るかと(👝)。子曰(🌍)(yuē )く(🕒)、過ぎた(🏻)るは猶お及ばざるがごとしと。(先進篇)
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