ふとした(⏳)こ(〰)とから、刀鍛(🏂)冶来(🏡)(lái )助(🚠)老人のうわさがこの(🔞)若者の口から出ました。というのは、来助老人はそのおじ(🖱)さん(🎍)にあた(🐀)るから(🕡)でありま(📠)した。わたしが(🍔)初めて(🧘)あの刀(dāo )鍛冶を知るよう(🍛)になったのも、(😋)その時か(🙃)らです。聞(🚞)いてみますと(🍷)、(🍳)来助老人はまこと(🔗)の刀鍛冶ら(🉑)しい人(rén )で(🕜)、そん(🌇)な(👏)人(👳)(rén )が(🚁)湖(🍦)水(shuǐ )のほとりにかくれているのもゆかしく(🛃)思われ、どうかしてわたしはその人に会ってみたいと思(⚪)(sī )うようになりまし(💤)た。
そ(🕕)う(🛎)いえば、木(mù )の(🌝)芽(yá )が田楽(🕯)になり、竹の子(🍚)が(Ⓜ)すしになり、よもぎ(💮)がも(😣)ちになるころは、そこいらは(🚶)もう桃(táo )やすもも(🌶)の花(🌏)でいっぱ(✂)いです(👶)。
「荒物屋あらも(🌎)のや(🚘)もやったこ(😗)とがあるしナア。」(🌩)
(🗳)桃(🦀)に(🙀)つ(🧖)いて、かつて(♒)わ(🗻)たしは次(🎃)のようなこ(🥔)とばを書きつけ(👚)て(🚩)みたことがあります。
よくよくわたしも(🐌)両(🍴)親に(🙈)は縁の(💺)薄かっ(🍐)たほう(⛄)です。幼少(😮)のころに親(qī(🏢)n )たちの(📲)ひざもと(🌖)を離れた(🤡)きり、父(💧)の(🎎)臨(🍱)終(zhōng )にはそ(🤶)のまくらもとにもいませんでし(👝)たし、ずっと後になっ(🎉)て母(⛲)とは二年ほ(🐸)ど(👖)いっし(🥔)ょに東京で暮らしてみる月日もあり(✅)ましたが、そのころのわたしにはま(🥡)た母(mǔ )を養うだけの十分な(🌲)力(🏭)も(🎮)あ(⬆)り(🧐)ません(✡)でした。せめて(🔟)仙台(tái )へは母(mǔ )だけでも引(yǐn )き取り、小(🐯)さな家でも借りて、二人で(🚱)暮(❣)らそうと思いまして、その日(♟)の来(🤲)るのを楽しみに(👐)し(🌇)て(🖊)い(🤵)たところへ(📠)、(🎭)こんな病(🐯)気(qì )の知らせで(📀)す。と(🥪)う(👎)とう(🌸)、(🚒)わた(❔)し(➿)は母(✈)の死に目(📟)にも(😳)会わ(🛏)ず(🚷)じまいでした(😋)。
さて、明治の御(yù )代(🧚)(dài )みよ(📫)となってみま(🐞)すと、(👤)栗本先生た(💬)ちが新しい(🖥)日(rì )本(🔄)のためにい(🗓)ろいろしたくをしておい(🍸)たことが、あとに(➿)なってわかって(🏿)きま(🌈)した。この(⛵)国を開き(✔)、世界諸外(wà(🈴)i )国と条約を(💈)とり結(🎌)ぶ(📢)ということも(🐮)、先(xiā(🔋)n )生(shēng )たち(🦔)のしたくして(⛸)お(🥊)いたことです。下しもノ関せき(🍣)償金の談(🥣)判、横(🉐)(héng )須(xū )賀造船所(suǒ )の建築、陸(🐑)軍軍制(zhì )の改革それ(😀)らは(🍈)みな先生が(📺)あの小(xiǎo )栗上(shà(🛁)ng )野介ら(🛳)とともに力(🐊)をあわせ(🛌)てした(📣)くしておいたことなので(🕎)す。今(jīn )日横(🆑)須(🎺)(xū )賀に(🌛)日本(běn )の船を造ったり修繕した(📰)り(🍳)する所が(🏊)あって東洋(🦈)に一つの名(🚙)(míng )物の(🏕)よ(😍)う(💝)なドックがあるのも、もとをた(🚘)だせば先生(shēng )た(🎥)ち(🦃)が徳(🧢)川(💧)の(📼)世のあとし(🖇)まつをしながら、よく「(🍕)しんが(👵)り」を(🎞)つとめて行ったそのお(🧕)か(🦕)たみではあり(💰)ますまいか。いっ(🚥)たい、徳川の世の末に(🎐)あったことは大きな黒幕(🥀)のうしろにかくれてしまって、その(😘)舞台の(🐦)上で働(dòng )いた人たちの辛苦もほねおりも(🚃)現われま(🕛)せんから、世(👿)の中にそれを知るものも少ない(👬)のです。し(🤾)か(🤝)し、(🗓)先(🎌)生は自(zì )分(fèn )の手がらをじま(🐒)んするような(⚽)人ではなく、どこ(💮)までも徳(dé(🔯) )川(🚔)時代(🚴)の(🚎)「し(🐴)んがり」として、(🏡)本所ほ(🥁)んじ(⭕)ょの北二葉町(🚜)きたふたばち(🍾)ょうというと(🛄)ころに(🖕)退(tuì )き(😑)、髪の白くなる(😁)ま(🐴)で徳川(chuā(🤸)n )の世の中を見(📷)(jià(🌒)n )送(sòng )りました。
近江(💈)おうみの刀鍛冶かたな(🆕)かじ、堀井来助ほりいらい(🥦)すけ老(🚜)人は(🐼)、刀鍛冶のほう(✍)の名(míng )前を胤吉たねよしといいまし(🤒)た。二(🤪)十五歳の(😧)若さで近江の膳(shàn )所ぜ(🐹)ぜ藩の(📴)お抱かかえになっ(💄)たほ(⏲)どの腕ききでしたが、(🚄)明(míng )治(zhì )の(⬜)世(📨)の中に(📬)なりましてから一(🌱)時(🚎)刀の(🉐)道もすた(🈵)れ(💑)たものですから、(🚎)琵琶湖(🚏)(hú(✈) )びわこのほ(♑)と(🛵)りの(💖)鳥居川(🚫)(chuān )村とりいが(🍥)わむらというと(🕧)ころにか(🐗)くれて百姓の(🔌)くわやかまなどを打っていました。
浅間あさまの(🤦)ふもと(➖)では、石ころの多(🐤)い土地にふさわ(🖋)しい野菜がと(🏟)れます。その一(yī )つに、土(🔨)地(📶)(dì )の人たち(🉑)が地(🤓)大根(✝)じだいこん(🏮)と呼(🈂)んでいるのがありま(➰)す。あの練馬(mǎ )ねりまあたりの大根(🐁)(gēn )を見た目(🔍)に(🦍)は、これ(🔢)でも(🧖)大根(🤯)かと思われるほど、(😾)ずっと形(xíng )もちいさく、色もそ(⛔)れほど白くなく、葉を切(🧞)(qiē(😤) )り落とした(📋)根元のところはかぶのような赤みがかった色(📟)のもので(👙)す。
その(🎠)時、(🍉)老人は(🐫)名刺がわり(🗒)にと言(🐟)っ(🌋)て、自(zì )分(fèn )で打(dǎ(⏯) )った(🧞)小(🌴)刀こがたなを持(chí )ってき(🏇)てくれましたが、そ(💥)んな小刀一本(🤼)にも(🏉)小さ(⬜)なことをおろそ(🥣)かにしな(🍉)い老人の気象(🎉)があら(🎙)われていました。
ドイツのハイ(👯)ネという人が先(xiān )輩(⛹)ゲーテ(⬅)をたず(😬)ねた時のこと(🤯)は、(🦁)ま(⏺)だ(📮)わたし(🐺)の若か(✖)ったころにある(🐺)書(shū )物の中に見つけ(🍠)てお(🍾)いた(💘)ことなのですが、あ(🥝)の話(🤨)は今だ(🍱)にわたしの胸に浮(🧓)(fú )かんできま(🔗)す(😉)。若(ruò )かった日(rì )のハ(👶)イネはあの先(xiān )輩を(🏅)たず(🚱)ね(🌝)る時のことを(🥢)胸に描きまして、もし(🔏)ゲーテに会うこと(🚕)が(🐓)できたら(🧒)、あ(👋)のことを話(huà(💕) )そう、こ(🍙)のこと(🍭)を(😸)話そ(👢)うと、いろ(🗝)いろ思いも(🎥)うけ(🕦)な(📀)がら長い冬の夜(yè )を送(🐣)った(😍)こ(👶)とも(🔖)あるそう(🥥)です。さて、会ってみると、先輩は(🦒)ただ(📭)サクソニー(🅰)の(㊙)梅(🏣)のうま(🏸)いこ(🌠)と(🛃)をハイネ(⏹)の前に言い出し(🤥)て、え(🤫)みを浮(fú(🍉) )か(🆚)べて見(⬆)(jià(💔)n )せただけであった(🐄)と(✔)いうことです。
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