「お(🎾)晩(wǎn )で(🕺)した。」誰(🔷)かゞさう云つて通つて(🧜)行つ(🎶)た。
由(yóu )と母親が寢てしま(🎰)つた。
丸山は(😒)、(🆙)穩かに、百姓(🕐)はそんなこ(🥝)とをするもんで(💄)な(🌬)い(🈶)、地主(zhǔ )は親で、俺達は子(🏬)供の(💮)やうなものだ、何(hé )事(shì )も堪(kān )へしのんで(🌽)働く(🔨)ことは(🚵)立(🌁)派(pài )なこ(😳)とだ(🗜)。歸(guī(🌊) )つた(😡)ら、皆んな(🧜)にさう云つた方が(🔥)いゝ、差(chà(🙁) )配さんには自分(fè(🌞)n )か(🥀)らよく頼(lài )ん(🎊)で(🚲)置(🍻)(zhì )い(🔕)てあげるから、と(🎟)云(yún )つた。
か(🔽)ういふ風に決つた(🧥)ことを、實際にやつてゆ(🛑)くための人間とか、(✋)細(xì )則、具體(🏼)的な(🐞)方(🍨)法(fǎ )、さういふことは、三(sān )、(👑)四(sì )人の(😼)重立(lì )つた(✡)人((💜)その中には校長先(xiān )生(shēng )も入(🚍)つ(⛎)た。)で決(🔡)めて、(💒)すぐ皆に通知(zhī(👗) )する(✅)ことにし(🍁)た。それでその日の集(🛍)合(😺)が終つた。
源吉の胸一杯(bēi )は、そのま(➕)ゝ、この吹雪の嵐と同じ(🍹)やうに荒れきつてゐた。
ところが、(♈)その連中(🐡)のうちの誰かゞ(🤢)眼を(🏖)つけてゐる(🛶)娘の家(🔟)(jiā )へ行つて、その娘の(🚸)ゐるところで、いきなり、(👓)「碌でなし奴等(dě(😴)ng )!」(🌵)と怒(nù )鳴られて、がつ(🐦)かりするもの(👭)が(💎)あつ(🧚)た。又、(😇)逆に、そんな娘(👅)のゐると(🦆)こ(💡)ろ(🛌)へは、その用事(🏬)(shì(🖊) )にかこ(🐍)つけ(♏)て(🎩)、上(shàng )り(💳)端に腰(yāo )を下して、別(🤝)な(⛸)話(🎣)を長々(🥑)して(🐡)喜んだのも(🐦)ゐ(🦎)た。――そ(🏕)して然し、とに(➿)かく、(🎃)皆ヘト/\になつて、(🎙)石山(shān )の家へ歸つてきた。
今迄かな(🐵)り、皆(♌)ん(🈶)なの氣(📋)持(chí )が(🍡)一緒にかた(😏)まつてグツ/\(🌻)と進んで(🈯)きたとき、この年(✅)寄つた百姓の言葉が、皆(jiē )を暗(👲)(àn )闇から出て來(🔣)た(⏰)牛のやうに(🔧)、(🕥)ハツ(🤲)と尻(🎀)ご(🍄)み(📍)さし(🏂)た。かういふことでは(🚻)、百(📬)姓は(🧡)牛だつた。
「よし(🐰)/\、うんと、そつたら(🏠)ごとせ(🍬)。」(♒)
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