「大きな圖(🦅)體しや(🤷)がつて、この(🕰)野郎(lá(🌇)ng )。」
「この(🚆)野郎。早く小(🏧)便(✅)たれてこ。表(biǎo )さ行えつて(🎽)。」
源吉は(📥)然(💵)(rán )し(🎋)母(⏪)親(qīn )の云ふことには、(🌉)別に何んとも、た(🔼)てをつ(💓)くやう(🥌)な(😋)事(📦)は(🥢)云ひもせず、し(🔀)も(🎅)しなかつた。ムツシリしてゐた。ことに、源(🕡)(yuá(🤮)n )吉は、この事があつ(🏓)てから、ずウと、(🥤)何時も(🔵)のムツシリが(😫)ひど(🤼)くなつてゐた。母(🤴)親にはそれが(👹)分つた(🃏)。源吉は、ひ(🏛)どくムツシリし出す、その(⚓)次には何(🤱)かキツトいゝ(🗓)こ(🚂)とが(📷)なか(🏍)つた。大きなこと(🤐)をや(🔛)らかす(😕)前、源(♑)吉は鐵の(⌛)固まりのやうにだまりこくつ(🔻)てゐた。母親はそん(🍃)なことが無ければ、とそればか(💝)り思つて(📵)ゐた。だ(♎)か(🏉)ら、(🥞)何時(shí )も(🤰)の愚(yú(🧥) )痴が(😕)母親の口から出た。
由は、(💣)火に足(➕)をたて(🏣)た(🐥)まゝ、母親と兄(🔲)と(✔)を、(💂)見てゐ(🗒)た(🛐)。何んのことを話し(🧦)合つてゐ(💖)るのか分らなかつ(📁)た。
一(yī )人の方(🥤)(fāng )の嬶が、(🐾)そ(🛴)れから淫賣(👻)をや(😂)つて子供を育て(📧)ゝゐると(🏴)い(💀)ふ評(pí(🥊)ng )判(pàn )をきいた。
「大(📶)き(🐼)な圖(tú )體し(😒)や(💍)がつて、こ(🚾)の野郎。」
が、何(hé )時の間にか(🔙)、その生(shē(♿)ng )命のもとでのやうな土地(🎼)が、「地(dì )主(zhǔ )」と(🌔)いふも(🙇)のに渡つてゐた。父親は、(😎)ことに、(🗝)死ぬ前、そのこと(🎾)ばか(💲)りを口にして、グ(👞)ヂつて(😦)ゐた。源吉(jí )は、そ(🥢)れ(🥤)をきく(🐹)度に、子供な(🐳)がら、父(🔣)親の氣持が分(fèn )ると思つた。源吉が地主の足にかじりついた(💭)のは、さう無(😽)意味な理由か(🌃)らではなかつ(👂)た。「(🚵)畑は百姓(xìng )のものでなければならない。」(🥥)さ(🧤)う文字通りはつきりでは(😢)なくても、(🚸)このこ(🤫)とは、源(yuán )吉(jí )は十一、二の時から(🌾)、父親(♐)の長(💱)い經(🔑)驗(🎪)と一緒(xù )に考へてきてゐた。
――駄(🕒)目(mù(📍) )だ、(🐯)駄(duò(🍎) )目だ、(😈)駄(🏔)目かも知れない、源吉はさう考(🐥)へた。然(🌑)(rán )し、(🈂)えツ、(♏)口(kǒu )惜(xī )しい(🐍)、「覺え(🈸)てろ(🤸)!」源(🍐)吉(jí )は齒を(🎦)ギ(💍)リ/\(🏋)かんだ。彼は何かに醉(🍠)(zuì )拂つたやうに、夢(🚞)中(🦊)になつてゐた。
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