一七(qī )(二二二)(🙊)
「忠実(shí )に(😷)信(xìn )義を第(🦖)一義として一切(qiē )の言動(dòng )を貫くがい(🌒)い(👢)。安易に自(🙂)分(👏)より知徳の劣った人と交って、(🎃)いい(🗣)気になるのは禁(jì(🥕)n )物だ。人間だから過(🔋)失はあるだろうが(😯)、(🌲)大(💀)事(🏇)なのは、そ(👿)の過失を(💰)即座(zuò )に勇敢に改めるこ(🕎)とだ(🍻)。」
無きを恥じら(🏈)い
○ 作(zuò )(原文)==「事を為(👹)す」の意(🧕)に解す(🐈)る説(🤤)もあるが、一四八章の(📉)「述べて作らず」(🔖)の「作(🛐)」(🏸)と(🐵)同じく、道理に関する意見を立てる意味(wèi )に解する(👁)方が、後段との関係がぴつ(🌘)たりする。
「熱(🗜)狂(kuáng )的(🥥)な(⚽)人は正直な(🐁)も(🎙)のだが、その正直(zhí )さがなく、無知な人は律義なものだが、(🚻)その律儀さがなく、才(cái )能のない人は信実(🀄)なものだ(💱)が(😾)、(🏛)その信実(🥏)さがない(🏰)とすれば、(🌷)もう(🧦)全(🔈)(quá(🏕)n )く(🍜)手がつけられない(🌗)。」(🛀)
○ 匡==(🤳)衛の(🥩)一(🧖)地名(📿)。陳(chén )との国境に近い。伝説(🗾)に(😜)よ(📿)る(⚡)と、魯の大夫季(jì )氏の(🗝)家臣(🌼)であつた(🚂)陽虎(🍎)とい(⛅)う人(🛋)が、(💳)陰(yī(⏱)n )謀に(🦉)失敗し(🉑)て国(🔘)外にのがれ、匡において暴虐(😆)(nuè )の振(🌛)舞があり、匡人は彼を怨(yuàn )んでいた。たまた(🍵)ま孔(🦈)子(zǐ(🕸) )の一行が(🛋)衛を去(🦖)つて陳に行く途中匡を通りかか(💫)つたが孔子の顔が陽(yáng )虎そつ(⤵)くり(🐈)だ(🥑)つた(💖)ので、匡(kuāng )人は兵を以(🐝)(yǐ(🥔) )て一行を囲むことが五(wǔ )日(rì )に及ん(🔰)だ(⛰)とい(🃏)うのであ(🍸)る。
「私の足を出して見るが(😫)いい。私の手を出(🗡)し(📯)て見(jiàn )る(🎩)が(🔏)いい。詩(🚛)経に、
二九(jiǔ )(一七六(⬅)(liù ))
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