「6父(🈹)の(🤭)在世中は、子の人物(🏠)をその志によ(🚋)って(😲)判断され(🤫)、父が死(🔘)んだらその行(⚽)動によ(💏)っ(🥧)て判(🏊)断(duàn )さ(🐰)れる。なぜな(🕓)ら、(🔌)前(🤾)(qián )の場合は子の(⬛)行(háng )動(dòng )は父の節制に服(🕞)すべき(🍾)であ(🤹)り(😰)、後の(👖)場合は本(📞)(běn )人の自由であるからだ(💬)。しかし、後の場(✳)合(🥊)(hé )でも、みだりに父(📞)の(👙)仕(🏬)来(lái )り(👽)を改(gǎi )むべき(🥞)ではない(🚟)。父に(🖕)対(duì(📕) )する思慕哀惜の情が深(shēn )け(👗)れ(🌶)ば、(🥗)改むるに忍びないのが自然だ(🥂)。三年父の(🧓)仕来りを(🍼)改め(🐽)な(🐪)いで、ひ(🕌)たすらに喪に服する者にし(🐹)て(🔆)、は(🚹)じめて真の孝子と云(📜)え(😯)る。」
「全く珍らしい牛じゃ。しか(⛏)し血統が悪(🚷)く(🔒)ては物(🧝)になるまい(⬅)。」(🕯)
楽長と孔(kǒng )子(🛀)の(🛴)眼(yǎn )
孔(⬜)子(zǐ )は、少(🌄)し(🙇)調子を柔らげて云った。
魯(lǔ(🚴) )の(📳)楽長は、式場(👪)から自分の(🙊)控(👃)室(🥟)に(🎙)帰ると(✴)、少し自(zì(🛷) )暴(❕)(bà(📃)o )やけ(🍴)気味(wèi )に、(🐳)窮屈(✳)な式(shì )服(fú )を(🚚)脱ぎ(⏯)すてて、椅子によりかかった。彼は、自(🏸)(zì )分(fèn )の(✳)心(🗑)(xīn )を落ちつけ(🏟)ようとして、その芸(yú(🏟)n )術家ら(⛩)しい青白(bái )い頬に(😌)、強(qiáng )いて微笑を(🕡)浮かべて見た(🚍)り、両(🙌)足を卓つく(🔹)えの上(shàng )に投げ出して、(🎇)わざとだらし(🥈)な(🕯)い(🍨)風を装って見たりしたが、そんなことでは、彼の気持(🕟)はどうにもなら(🐱)な(🐀)かった。
と、(🕺)心(🏕)の中でくり(🐣)かえ(🏝)した。
「樊遅(🔑)!」
1 (🐯)子(zǐ )曰く、詩(shī(🌼) )三百、一言以て之を蔽(bì )う。曰(yuē )く、思(😲)い(🏙)邪(xié )(よ(🛴)こしま)なしと。(爲政篇)
(あ(🎎)の眼(yǎn )にぶッつかると、俺(ǎ(🤯)n )は喉(hóu )も(🔮)手も急(⏯)に硬(yìng )ばって(💎)来るよう(🍥)な気がす(🤩)るんだ。今(jīn )日も(😫)たしかにそう(🏾)だった。俺の手が狂(kuáng )い出(chū )したのは、(🍯)奏楽の最中に孔子(😓)の眼(🖲)に(📩)ぶッつかっ(🐼)てからの(❣)ことだ。)
樊(fán )遅(chí )は思(🔱)(sī )わず御者台(🆖)か(🌜)らふりかえ(✉)っ(🌞)て(😬)、(🎛)ちらりと(🐪)孔(🌫)子(♈)の顔(yá )を見た。孔子の顔(➡)には、別(🤓)に変ったところは見られ(🕉)なかったが、(👷)その(🚚)声(🎷)(shēng )には、ますます力(lì )が(🚝)こもって来た(➡)。
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