日本《びんびん乳首と勃起クリトリス 乳クリオナニー》2行目ライン
びんびん乳首と勃起クリトリス 乳クリオナニーあらすじ
○ 孝(🍕)経(📆)による(🙇)と、曾子(zǐ )は孔(kǒng )子(📀)に「身(shēn )体髪膚これを父母(🕸)に受く、敢(✊)て毀(🏢)傷(📲)せざるは孝の始な(💹)り」という教えをうけてい(🤝)る。曾(🎩)子(📠)は、(🚨)それで、手や足に傷の(🔘)な(🚞)いのを喜(🚗)んだことはいうま(👩)でもな(🍎)いが、しか(👳)し(🎎)、単に身体(⏪)(tǐ(🕓) )のことだけを(⚓)問題にしてい(😺)たのでな(😆)いことも無(🎥)論で(❕)ある。
三(sān )六（一八三）
か(👫)よう(🖨)に解す(⛱)ることによ(🗺)つて、本章(📌)(zhāng )の(🤥)前段(🕒)と後(🐤)段との関(wān )係が、はじめて(🈴)明(míng )瞭にな(♓)る(🧑)であろ(🦈)う。これは(🔉)、私(sī )一個の見(🛳)(jiàn )解であるが、決して(🎀)無謀な(🚄)言で(🐹)はないと(🍷)思う。聖人(🥌)・君子・善人の三語を、単(🙂)なる人物の段(duàn )階と見ただけでは、本章の意味が(🐗)的(de )確(què )に捉えられないだ(🏔)けでなく、(🙈)論語(🚉)全体(tǐ(🚄) )の意味が(🌩)あいまいにな(🌈)るのでは(♋)あ(🍉)るまいか。
「私の足を出して(💆)見(🚺)るがいい。私の手(shǒu )を出して(⌛)見る(🕗)がい(🏝)い(💕)。詩経に(♿)、
「(🙁)孔先生のよ(🚮)うな人をこそ聖人という(🎅)のでしょ(🖲)う。実(shí )に多(💩)能であられ(😉)る。」
「(👁)無(wú(💵) )知で我流(liú )の新(xīn )説(shuì )を立(lì )てる者もあるらしいが(🍘)、私は(🍑)絶(🏚)対にそん(🕠)なこ(💢)とはしない。私はなるべく多くの人の考えを聞いて取捨(shě(🔒) )選(xuǎn )択(⛺)し、なるべ(🚕)く(🔙)多く実(shí(🏩) )際を見(jiàn )てそれ(💈)を心に(♐)と(🐏)めておき、判(🏂)断の材料にす(🚽)るよ(🐘)うにつとめ(🥙)ている。む(🕞)ろん、それではまだ真知(zhī )とはい(➰)えないだ(👻)ろう(🈂)。しかし、それが(🌐)真知(zhī )にいたる途(tú )みちなのだ。」
曾先生がいわれた。―(🕰)―
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