では(🌠)、(📦)な(🥤)ぜ(🚯)それなら(👭)それとはっきり書かな(⛵)いの(⛽)だ(🛵)ろう(🙉)。道江の(📄)名を書(🎨)くの(🤵)がきまりわるくて(🐌)、暗々裡あ(🚟)んあ(🛷)ん(🚵)りに(🏋)それをほのめ(📒)かしたつもりな(🕞)のだろう(🚮)か(💨)。あるい(🌥)は、予告(🗡)(gào )なしに道(👹)江をつ(🤚)れて来て、自(zì(🐏) )分を(🤟)お(㊗)どろかすつもり(🦏)なのだろうか。いず(💶)れ(✌)にし(🤐)ても、自(👒)分にとっては、あまり愉(yú )快(🏿)ゆかいなことではない(🤟)。何という(🥓)いい気な、甘(💄)あまっちょろい(🏅)兄だろう(🥊)、と軽(qīng )蔑けいべつしてやりたい(🎏)気にさ(🔌)えなる(🛩)。
「(🛒)つぎは、そろそ(💄)ろ県会議員とい(🕓)うところかね(😻)。」
「君ら(🚩)のそうした非(🏅)良心的な態度は、君(🚓)ら自(🏵)身を(💅)ますます(⛏)非(fē(🕎)i )良心的(🚴)にするば(🍫)かりではない。それがある限度をこすと、ついには、(🤱)愛情(🎍)と(🏭)忍耐にんたいと(🔀)をもって(🕧)、君らの良心を(🌟)力(🥃)づけようと努力(lì )して(👨)いる人の心までをきずつけ、その愛情(👎)と(🏴)忍(rě(🥓)n )耐(nài )と(🦋)を(👬)、憎(zēng )にく(🉑)しみと(🚪)怒いかり(🐠)とに代(✴)えて(🎺)しまうものだ。現に君(jun1 )らは(🙁)、今朝の板(🏮)木の音の調子が途中とちゅう(🚃)か(🙍)ら変わったこと(🍖)で(😮)、それがわかっただろ(📸)うと思(🏌)う。あの(🚼)、お(😩)だやかで辛抱づ(🍬)よかった板木の音が、おしまいにな(🤭)って、急(😆)(jí )に怒りだしたとしか思えないような(👼)乱調子になっ(〰)た(🔑)が、(💉)あ(🎅)れ(♉)は、君らのあまりにも非良(liáng )心的な態(🔭)度(🦖)が、板木(mù(🏒) )をうつ人(ré(🥑)n )の心を(💃)きずつけ(🐏)た証拠しょうこなの(🤟)だ。……むろん、私は、愛情(💷)も(🛤)忍耐心も失った、(🦖)ああした乱暴な打(dǎ )ちか(🧘)た(😽)を(⛑)是認ぜにんはしていない。また、それ(🔂)をやむを得ないことだとして弁護しようと(⏲)も(🐠)思っていない。怒りや短(duǎn )気(qì )は(🥒)、友(🍋)愛塾(💽)の精神とは根本的(😓)(de )に相い(⬜)れ(📀)ないもの(🛑)なのだか(🌪)ら、どんな(👅)事情(qíng )の(🐇)もとで(🤗)も(😯)、(📃)ああした打ちかた(🥒)は(👚)、二度とく(🍉)りか(🐯)えされてはならないことなのだ。も(🥋)し今(🧛)(jī(🕘)n )朝の板(bǎn )木当(🤴)番(👶)(fān )が、ついに業ごうを(⛽)にやして(💎)あ(😇)ん(🚉)な打ちかたをしたとする(🔄)と、(🐽)私はその人(❌)のため(🍰)に(🏰)、まことに残念(👤)(nià(🔙)n )なことだ(🌤)と思っている(🔍)。しかし、(🏛)い(🔲)っそ(🔩)うわる(🥜)いのは、あ(👭)あし(🌖)た打(dǎ )ち(🐟)か(🎊)たを余(🧚)儀よ(🍫)ぎなくさせた君(🚌)らの態度(✍)だ。君らさえ(⛓)もう少し良心的(de )であって(📒)くれたら(💠)、板木(mù )を打った(🙃)人(🖖)も、(🚉)ああしたあ(🎫)やまちを犯おか(🖇)さな(🚱)いですんだのだ(🔴)ろうと思(sī )うと、それが私は(🦗)くやしくてな(🐏)ら(🤸)ない。……だが、そ(🦎)れはま(🤝)あいい、それは百(🗒)歩をゆずってあきらめるとしても、ここにどう(🔢)しても私にあ(🚇)きらめの(🐇)つかないことが一つある。それは(🚊)、愛(👜)情(qíng )で打(dǎ )たれた板木(🧚)の音(yīn )では寝(🎦)床を(💱)はなれよ(🚧)うとしなかった(🕞)君ら(🎎)が(💬)、怒(nù )りで打(🤵)たれた板木(🀄)(mù )の音では(👣)、わけなくはね起(qǐ(🌚) )きたというこ(🐔)とだ(💴)。その点で(🔘)、君らは精(🐹)神的に(🕜)はまだ奴隷ど(🏯)れいの域(🎌)を一(yī )歩も脱(👾)だっ(✝)していな(🍡)いと(🌛)いうことを証(🚍)明し(💱)ている。い(📱)や、そ(🔌)れどころか、(🌧)君らはよりいっそう(😥)みじめな奴隷(🚡)にな(🦀)ることを希望しているとさえ私には(💭)思え(🚄)る。これ(🚿)は(🕎)ほんとうになさけ(⏺)ないことだ。私は、むろん、こう(⚫)言(yán )ったからといって(🐏)、怒り(🔩)に対して(📒)は怒り(🤪)をもっ(🦐)て立(lì )ち向かえ、と君らに(🔴)す(⏯)すめているのではない。ただ私(🥜)は、(🍫)愛情に対しては、つけあがり(🤨)、(🀄)怒りに対しては、(😹)ただちに膝ひざを屈(qū )くっす(🔡)るよ(🍯)うな君らの奴(⛴)隷根(gēn )性こん(⛲)じょ(🌁)うが、な(👭)さけなくて、じっとしては(🌏)いられない(🗳)気持ちが(🍑)するのだ―(🤽)―」(🤘)
(🥄)次(cì )郎が(🐕)、寒(há(🎑)n )そうに肩かたを(🚈)すくめながら(😺)、言うと、
「ぼくもそう(🧖)だ(⏹)と(🎒)思います。命令者(🕧)(zhě(🔢) )に依頼いらいする代わりに、多(duō )数の力に依(❔)頼(lài )するんでは(😆)、(✍)自(🌔)治(😘)とは言え(🥃)ませんか(🍾)らね。」
「それに、今(jīn )朝(cháo )はすいぶ(🍪)ん寒かったし、平木(🚮)(mù )中(〰)佐(🐭)ど(🐭)ころではなかったんだろう。」
大河(hé )は板木を打ちやめ、けげんそうに次郎のほうをふり向いて槌を(👵)わた(📴)し(🍌)た。次郎(🆘)は、すぐ大河に代わって板木(🤝)を打ちだし(🥨)たが、その打ち(♌)かたは、一(📟)(yī(🙋) )つ一つ(🙊)の音(🧦)が余(🥦)韻よいんをひ(💶)く(📧)い(🛹)とまのない(✍)ほど急調子で、いかに(🌝)も業(yè )ごうをにやし(⏸)ているような乱暴(💹)さだった。
この(🛸)一(🔀)(yī )週間は、塾生たちに(🚬)とって(🧚)は、まったく奇妙きみ(🏛)ょうな感じのする(⬛)一週(☕)間だ(😭)った。朝(🍝)倉先生夫(fū(👙) )妻も、次郎(láng )も、生活の細部(bù(🌭) )の(💡)運営(🚥)につい(👄)ては(📯)、自(zì )分たちのほうからは、(☝)何ひと(🎦)つ指(✖)図(🥎)さ(⛳)しずを(🚙)せ(🎾)ず、(🏥)また、塾生(shēng )た(🤵)ちから何(🌕)かた(🎮)ずねられ(🙋)ても(🌩)、「ご(🍳)随(🌄)意ずいい(😋)に」と(🌕)か、「適当に考えてやって(😞)くれたま(🔩)え(🍜)」と(🔯)か、「みんな(🦍)でよく(🚮)相談(🌝)してみ(🍾)る(🎠)んだな」とかいったような(🛃)返事(🖌)をするだけだったので、と(🎿)かくかれら(📮)は(🤓)とまど(📧)いし(🕞)た(🥚)。中(zhōng )には、それ(🚷)を(🐟)いいことにして、ずるくかまえるものも(🎩)ないで(🤸)はなかった。その結果(guǒ )、むだと(🧚)へまと(🚰)がつぎつぎにお(🤗)こ(🥫)り、かれ(⛱)らの共同(🔤)生活のすがたは、見た(✴)眼(💁)め(🚈)には決して(👢)いいものではな(🚊)かった。時には、(🌝)不規(guī )律と怠慢たいまんだけが塾(⏯)(shú(🥃) )堂を(🕖)支配してい(🍬)るの(🚕)ではないか、と疑われるよう(🕶)な(😛)場(🦅)面(⚓)も(🔄)あ(♉)り、も(🗑)し学ぶことよ(🛒)りも批(pī(📂) )評(pí(🌘)ng )すること(🐎)により(🛹)多くの興味(wè(⬛)i )を覚(jiào )えている参(cā(🦖)n )観者(🗾)がたずねて来た(🛫)としたら、(🌩)その(🛑)人は、批(💯)評の(💑)材料(🐀)をさがすのに、決(jué )し(🌑)て骨は(💃)折(🥓)(shé )れ(🗂)なかっ(🎚)たであろう。
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