七月(yuè(🐄) )の二十日ごろまで待つうちに、さら(🥫)に半蔵らの旅(👔)(lǚ )を困(✉)難にすること(🚰)が起(qǐ )こった(📬)。
その時は木曾福島の代官山村氏も幕(🌳)(mù(💰) )府の命令を(⚪)受けて、(🖋)木曾谷(👎)の両(liǎ(🎺)ng )端(🛁)(duān )へ(🏒)お堅めの兵を(🚡)出(chū )している。東は贄川(chuān )にえがわの桜沢口へ(❓)。西(👹)は妻(🎢)籠の(🕕)大(🐻)平口へ(🕣)。もっとも、妻(qī )籠の方(🕔)へは福島(dǎo )の砲(👒)術(shù )指(➕)南役植松(sōng )菖(🏥)助(🌞)(zhù )うえまつし(🍉)ょうすけが大将(jiāng )で五、六(🍪)(liù )十(⏬)人(🍳)の(💕)一隊(👹)(duì )を引き連れなが(👳)ら、伊那の通路を(🚫)堅める(⛹)ため(🌔)に(🍾)出張して来た。夜(yè )は往還(🐄)へ綱を張り、その端(duān )に鈴をつ(💚)け、番士を伏せ(🎭)て、鳴りを沈めなが(🚄)ら周(📷)囲を警戒(jiè(🔐) )している。寿(shòu )平次(🔤)は(📤)その妻籠(👖)の方の(😷)報告を持って、馬籠の様子をも探りに来(lá(🥑)i )た。
この真(🈸)木和泉の死(sǐ )について、景(jǐng )蔵(🤓)の所感(gǎn )もその(🎌)手紙の中(zhōng )に書(👥)き添(👋)えて(🦒)ある。尊王と攘夷との一致結合をねら(👣)い(⚾)、そ(🌙)れ(🚾)によって世(shì )態の変(biàn )革を促(⚪)そ(🚤)うとした安(🍡)政以(yǐ )来の志(👝)士(shì )の運動(dòng )は、事実に(📫)お(🐇)い(🐮)てその中(zhō(💞)ng )心の人(🐿)物(🏾)を失ったとも言ってあ(🔇)る。平田門(mé(🔡)n )人としての自分ら(😤)は――(💠)こと(🌪)に後(⏯)進な自(🆓)分らは、(🐱)彼(bǐ )真木和泉が生涯しょうが(🚫)いを振(🎢)り返(📜)っ(🏐)て見て(🈵)、もっと自分らの進(jìn )路(lù )を(⤴)見(jiàn )さだむ(🧞)べき(🏳)時に到達(💊)したと言(🤱)ってあ(🔗)る(💲)。
よく見(jiàn )れ(🌞)ば(🎎)、こ(🏩)の頽廃たいはいと(🌫)、(🧟)精神(shén )の無秩(🍉)序との中(🚁)に(💋)も、ただた(🎋)だそ(📫)の日(🌠)その日(🙉)の刺激を求(qiú(🧣) )め(🎼)て明日(🌛)あすのことも考えずに生きているような人たちばかりが決して江(👯)戸の人では(💦)なかった。相(xià(😖)ng )生町のかみさん(🚨)のように(⛓)、婦人としての教(🏰)(jiā(👒)o )養(🐌)もろ(🚍)くろ(🧛)く受(🎙)け(🛥)る機会のなかった(😣)名もな(🗿)い(🎧)町人(🌞)の(🐆)妻(qī )ですら、世(shì )の移り(🔸)変わりを(🌐)舞(🛋)台の上(shà(🎐)ng )にながめ、ふ(🦔)とした場面から時の感じを誘(yò(🔨)u )われると、(🍸)人(🤸)の泣かな(🌒)いよう(🚩)なこ(👅)とに泣(🐧)(qì )けてしかた(🚦)がないと(➡)さえ言(yá(🏌)n )っている(🏄)。うっかり連中の仲間(🌃)入りを(🐠)し(🥡)て(🧛)芝居見物には出(🔷)かけられないと(🧚)言って(🔭)いる。
しか(💇)し、景(🥡)蔵(🦍)の手紙はそれ(🕙)だけ(♎)にとどまらない。その中には、真(🅾)木和(Ⓜ)泉まきい(🌖)ず(👸)みの死(sǐ )も報じ(🥎)てある。弘(⚪)化こ(💡)うか(🏝)安政のころから早くも尊王攘夷(yí )の運動(🛀)を起(🛴)こして一代の風(fēng )雲児と謳うたわれた彼、あるい(🤺)は(☔)堂上の公(gōng )卿に建(➰)(jiàn )策しあるい(🀄)は(🤔)長州人士(📇)を説き今(jīn )度(📤)の京都出兵も多く(🍷)その(🚒)人(rén )の(🔝)計画に出たと言わ(🥠)るる(👭)彼、この尊攘の鼓(🔫)吹者こす(🏍)いしゃは(🛳)自(📂)(zì )ら(🚽)引き起こした戦(📯)闘の悲壮(zhuàng )な空(🛰)気(📥)の中(🛀)に倒れて行(háng )っ(👀)た。彼は最(🙈)後の二(🌳)十一(yī )日まで踏みとど(💁)まろうとし(🌏)たが、その(🏸)時(shí )は山崎(🕗)に退いた(🤺)長州(zhōu )兵(🕉)も散乱し、久坂(bǎn )くさか、寺島、入江(jiāng )らの有力な同(🏻)僚(liáo )も皆(jiē(🔢) )戦死し(😥)たあとで(🚳)、天王山に走(zǒu )って、そこで自(zì )刃(🐷)した。
夜もはや(😅)四(sì(🛺) )つ半(🏚)(bàn )時を過(guò )ぎた。浪士(🥋)らは味方の死骸(hái )しがい(🎤)を取り片(piàn )づ(🚴)け、名のある人々(🧖)は草小(🔍)屋の中(zhōng )に(♑)引(🏏)き入れ(🔃)て、(😶)火を(💌)か(🐜)けた。その他(🤶)(tā )は死(🚰)骸のあると(🥖)ころでいささかの火を(🖕)かけ、土(tǔ )中(zhōng )に埋うずめた。仮りの埋葬も済んだ。樋橋(qiáo )には敵の遺(👋)棄(🖥)した兵糧や弁当(🤗)もあっ(🍳)たので、(🆗)それで一同はわずかに空(kō(🏽)ng )腹をし(😎)のい(🕤)だ(⏮)。激しい(🍶)饑(🐿)うえ。激しい渇(🚜)か(🏗)わき。それを癒いやそう(🍽)ためばか(🔩)りにも、一同の(🎅)足(zú )は下諏(zhōu )訪の宿(🔌)(xiǔ )へ向いた(🔣)。やがて二(è(😃)r )十五(👝)(wǔ(📿) )人ず(⚡)つ隊(duì )伍(🐳)たいごをつ(📛)くった人(⛹)た(🐏)ち(🦂)は樋橋を離れようとして、夜の空(🆘)に(🥅)鳴り渡る行(háng )進の法(👷)螺ほらの(🥚)貝(bèi )を聞いた。
こ(🥙)の市街(🆙)戦はその日未(wèi )ひつじの(🌘)刻こく(🕎)の(✅)終わりにわたった。長(🍖)州方は(🔔)中立売(mài )なかだちうり(⭐)、蛤(🐊)門(mén )、境(🚫)町(🍨)の三(🔆)方面(miàn )に破れ、およ(🔅)そ(🥖)二百余の死体を(📛)のこしす(🏯)てて敗走(zǒu )した。兵火の起こ(🛠)った(✒)のは(🌕)巳みの刻(🎾)(kè )こくの(⛹)ころであったが(🔺)、おりか(🛹)ら(😂)風はます(🍹)ます強く、火(🏮)の子(zǐ )は八(bā )方(fāng )に(⬆)散り、東(dō(⚓)ng )は(🤫)高(❄)瀬(là(🕤)i )川たかせがわから西は堀川(🐴)ほりかわ(🍍)に及(🌁)び、南は九条にまで及ん(👑)で(👿)下(🛥)京のほとんど全都は火災のうちにあった。年寄りをたす(🛌)け(🏈)幼い(🦈)ものを(🎤)負おぶ(🆒)った男(👉)や女は景蔵(💑)の右にも左(zuǒ )にもあって、(💔)目も当て(🍈)ら(😡)れないありさまであったと認(rèn )したためて(💎)あ(📻)る。
(🚺)両国十一屋(💷)の方には、幸兵(bīng )衛(🌌)、平助の(👄)二人ふた(🐄)りがもう(🌑)草鞋わ(📰)らじまではいて、半(🌳)蔵を待(💘)ち(🌰)受けて(🛐)いた。頼んで(😺)置い(😜)た(🖇)馬(⏺)も来た。その(🎳)日はお(📐)茶壺ちゃ(🍑)つぼの御通行があるとか(😓)で、なる(😿)べく朝のうちに出発(fā )しなければならなか(🛅)った。半蔵(🥁)は大小二荷か(😜)の旅の(💘)荷(hé )物(💂)を引きまとめ、(✖)そ(👩)のうち(🖖)一(yī )つは琉(🚚)球(🥝)りゅうきゅう(😪)の莚包(bā(🖤)o )こもづ(🥟)つみ(🌪)にして、同(🛥)行の庄屋たちと共に馬荷に付(📌)き(🎷)添いながら(🕴)板橋(🔣)経(jīng )由(🔙)で木曾(cé(🌰)ng )街(⛩)道の方面に(👥)向かっ(😖)た。
「お前は(🤩)こ(🅱)の辺の百姓(xìng )か。人(rén )足の(👼)手が足(📌)(zú(🎗) )り(🤑)な(⤵)いから、鎗やり(🍪)をか(🐿)つ(🌅)いで供をい(🍟)たせ。」
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