五(🐀) (📁)行商
涼し(💂)そうな(📈)もの、(🏰)方壺(hú(♏) )山人ほうこさんじんのはすの(🔛)葉(🛬)のか(🌷)さ。
なんという長い冬が(🔬)山(🥝)の上へ来ると皆さんもお考(kǎo )えでしょう。
その(🔳)時、老人は日(rì )ご(🌼)ろ書(♎)きためた自(zì )作(💛)(zuò )の和歌や発句(jù )ほ(🚒)っくを持って(💊)きてわたしに(📏)見せてくれ(📙)ました。じょうずとは言えないま(🤭)でも、(🚰)正直に(💦)思いをの(🎖)べ(🗽)たものでした。おそ(📕)らく(📻)、百姓(📬)を(🍖)相(🍧)(xià(🌤)ng )手としての(📥)長い鳥居川(chuān )村(🎌)のい(💍)なか暮らしが、そんな和歌(🔗)(gē )ともなり、発(fā )句(jù(⏭) )ともなったのでしょう。わ(🌖)たしはまたこの来助(zhù )老(🦈)人(😒)が筆持つ腕に(🚰)重い石(👴)(shí )を(🔙)し(🏏)ばりつけるほどにして書道の(🏀)ほうにも(🔮)工夫を積(🤧)んだ(🎿)人と(🉐)聞(wén )いていましたから、何か記念に書いてほしい(🚫)と頼みました。老人が(✂)言うには、自分は無学(💟)なも(🌪)ので(🤴)あるから(🤱)、書いてあげる(🏩)ような文(👐)句も胸に(🏡)浮かばないが、ことばさえ(🤧)選んでくれる(🏘)な(🎯)ら(🦑)、よろこん(🏼)で引き(🏫)受(shòu )け(🎌)る(🎛)とのこと(👸)でした。そこでわたしは日ごろ暗誦あんしょうす(😐)るく(🎳)らい(🎽)に好(hǎo )きな古いシナ人の(📪)詩のこ(🦇)とば(💆)を選ん(🕌)でおくりま(📚)したが、やがて(🎚)そ(🐖)れがで(🙌)きたと(🕤)いって届けて(🦐)く(❇)れた(🐣)のを見る(♎)と、じつにみごとな(🔐)筆で、これに(🔘)もわた(😃)しは(🗳)お(💫)どろかされました。
わ(💡)た(🛩)しはう(🐪)ずら(🌽)のように小さくなって、雪(🏙)のふりうずめ(👚)る山(🍼)里(lǐ )の(😬)家の窓でよく(🆑)本(👷)を(🚰)開(✒)きました(💪)。軒(xuān )ばのつららは(🎪)剣つるぎ(🅿)のようだと(⛵)も言ってみたく、(🏺)そ(🏞)の(🛶)長さは二(èr )尺(chǐ )にも三尺にも及(🚮)びま(🛥)す(🦋)。最初の一(yī )冬はわたしもこごえ死ぬかと思(sī )う(✒)ほど、(🚦)お(🖕)おげさ(🔠)に言(🥜)えばそんなに寒(hán )く(🥛)思いました(👸)が、(🎳)でも一年暮らし、二年暮らしするう(🚺)ちに(👀)、(📺)ず(✨)っとわたしのか(🚼)らだには「抵抗力」というもの(🌧)が出て(🕸)きま(🌤)し(🗼)た。わたしは(🖼)きびしい寒さを恐れないで、塩のよう(🚬)な(🐝)雪が飛んでく(✝)る(🔭)中を走り(🌬)回り、山国(📢)の(🌻)冬の楽(lè(🎀) )しさを知るよう(🤾)に(🚎)な(🏿)りま(🛁)した。わたしの(😙)教(jiā(✍)o )える学(⏫)(xué )生た(🖋)ちは町(🚔)に住むものばかりでなく、かなり遠くの村から学びに来(🔖)る農家(📣)(jiā )の子弟も(🏞)ありました(🥠)が、それらの青年(nián )は一里も(✊)二(🥝)(èr )里もある雪道を(🐾)毎日(rì )平気(😮)(qì(📐) )で(👰)かよっていました。
海(hǎ(💽)i )の(❔)口(kǒu )村は、もと川(chuā(🚜)n )岸にあ(🏂)りました(🚮)の(💎)が、川水の(♐)あふれた(👗)ために、村(cūn )の人(rén )たちは高原のすそへよって移り住ん(🔚)だとのこと。風(fēng )や(🍔)雪を防(fáng )ぐために石(🤷)をのせた板屋(💪)根を見(🔃)(jiàn )る(📗)と、深山(shān )みやまず(🏗)まいも思(⬛)(sī )いやられます。その(🏆)へ(🎆)んに住んでいる人(rén )たちの仕(✌)事には(🐠)、飼馬(📜)かいば(🌕)、耕(🚹)作、杣そま、(😍)炭焼き(😦)など(🌥)あ(🎈)ります(🍕)が、わけても飼(sì )馬かいばには熱心で、(🎹)女で(🤾)すら馬(mǎ(🐥) )の性(💫)質を(🥪)よく暗(à(🥛)n )記(jì(🐞) )してい(🐠)るほど(🗳)です。そ(📅)んな土(📧)(tǔ )地(dì(🈺) )がら(👛)で(🐔)すから、(🌛)娘ざかりのもの(⛩)が(🍑)馬(🛸)に乗(chéng )って(🌴)、暗い夜道(dào )を通(🚴)るなぞは(⏫)平気でしょ(🔵)う(🧛)。その人た(👣)ちが男を(🛌)助(zhù )けて外(🤠)でかいがいしく働(dò(🔡)ng )く(🥣)時の風俗は、ももひき、きゃはんで、めくら(🚳)じま(🦇)の手(🏎)(shǒu )甲(jiǎ )てっ(🤥)こうをは(👌)めています。か(🦑)ぶりものは編(biā(❕)n )みがさです。まあ(🖇)、かわ(🎲)ずふ(😐)ぜいがそんな(🛏)ことを言(yán )っ(🌹)てはなんですが、(🎟)これも見学のた(🥚)めと思(👮)って見てきたところでは、(🛩)娘も美しいと言いたいけれど、(🌊)さて強いと言っ(🔖)たほうが至当で(🌪)、すこ(♋)やかな生(shēng )き生きとしたおもざ(👝)しのものが多いよ(🛃)うです。
そ(🐨)の人(ré(💐)n )を仙台(tái )から(🌡)連(🀄)れて来て、はじめて用(🛰)が足(zú )りたと(🐄)いうことで(⛲)した。そんな漁(🎆)師(🥣)こ(⭐)とばの通弁をだれがつとめたかと(🚆)言いま(💪)すに(❤)、その耳のいい人はもはや三十年(🗯)近く(🍙)も仙(🏚)台地方(✌)に住む外国(guó )の宣教師でした。ローマ旧(jiù(🌅) )教をひ(🔽)ろめに日本へ渡って来た人で(🚜)、ジャ(👿)ッキという名前(📸)のフランス(😎)人でし(🏐)た。このジャ(🥥)ッ(🌄)キ先(xiān )生、ギリシア(🍟)語(yǔ )の(👑)知(zhī(🈚) )識(shí )も(🎨)あっ(😙)て、学問のある坊(fāng )さ(📃)んでし(🚇)た(🍢)が(🙌)、年百(📕)年じゅう、(🏼)同じ(🍁)よ(🎵)うな黒いぼうしを(🕜)かぶり、黒い服(🖱)を(🔨)着て(🛸)、な(🌱)りに(🌬)も(📠)ふりにも(🙂)かまわずに荒浜(😧)のほうまで宗(✳)(zōng )旨しゅうしを(⬜)ひ(🚆)ろ(🐹)めに(🌜)行(🥠)く(🚺)うち(🛠)に、そんな漁師ことば(🦈)の通弁が(🔶)つ(💘)とまるほど、い(🚛)い耳を持つようになったのです。
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