曾(♟)先生が(🐟)病気の(🔂)時(shí )に、門人たちを枕頭に呼んでいわれた。――
○(🐻) 司敗==(⏩)官(🌵)名、司法官。この(🏄)人(📴)の姓(xìng )名は明らかで(👅)ない。
○ 鳳鳥=(🛏)=(🐺)鳳凰。麒麟・(👸)亀・竜(🛵)と共(🗂)に四霊と称(👮)せられ(💃)、(👑)それらが現われ(💠)るのは聖(🈺)王出(chū )現(xiàn )の(🈵)瑞(👔)(ruì )祥だと信ぜられて(🤮)いた。
「知者(👩)には迷(mí )いがない。仁(rén )者(zhě )には憂(⛸)いがな(🔗)い。勇者には(🍟)おそれが(🐯)ない。」
互郷ごき(⏳)ょうとい(😜)う(📄)村(cūn )の人たちは、お話(🔘)にならないほど風(🍴)俗(sú(🧑) )が悪かった。ところ(🏙)がその村の一少年(niá(🎗)n )が(🎏)先師(🍅)に入(rù(😞) )門を(😠)お願いして許されたの(🕰)で、門人たちは先師(shī(🛠) )の真(🛁)意を疑(🧡)った(🙇)。する(🧛)と、先(✒)師(shī )は(😘)いわ(🙉)れ(🍆)た(🚢)。――(👾)
九(一九三)
「堯帝の君徳は何と(🦓)大きく、何(hé(🏁) )と荘厳なことであろ(😏)う。世に真に偉大なものは天のみであ(🚬)るが、ひとり堯帝は(🅱)天とその偉大さを共に(🌈)している。そ(🚴)の徳(🍄)の広大無(🎾)辺さ(🥇)は(🐋)何と(🆚)形(xíng )容してよいかわからない。人はた(🌀)だその功業(〰)の荘厳(🎷)さと(🔰)文物制度の燦(càn )然(🎭)(rán )たるとに眼(yǎn )を見(🥣)はるのみで(🚞)ある。」
一(yī )二(一九六(liù ))
巫馬(mǎ )期があとでそ(🥞)のことを(✌)先師(🚉)に告げると、先(⏯)(xiā(㊗)n )師(👘)は(☝)いわれた。――(🤠)
○ 子路の祷りは、謂ゆ(👶)る苦しい(🚱)時(🍎)の神頼みで(🐟)、迷(💾)信(🍣)的祈祷以上のもの(🗿)ではない。そ(🙉)れに対(duì )し(⛄)て孔子(📧)(zǐ(💷) )は、真の心(👱)の祷り、つ(🥔)まり天地に恥(chǐ )じない(👥)人(🚓)間としての精(jīng )進こ(⏺)そは、(😵)幸(⛩)福に(🤫)到る道だ、と(🥌)いう(💁)ことを説いた。孔子の(📚)教えに(🛐)は宗(🔯)教がな(🍽)い、とよくいわれるが、(🦅)「(🎧)天」という(🧘)言葉(🌙)(yè )は、孔(♓)(kǒng )子(zǐ )によつ(🙋)て(🎑)常に宗(🧜)教的(🎃)な意味(❕)に使わ(🏚)れているので(📵)あ(🐔)る(🚊)。
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