(🌧)なん(😤)という長(zhǎng )い冬(dōng )が山の上へ来(lái )ると皆さんもお考(🗻)え(🍨)でしょう。
(😯)わらびはこの話(huà )を聞いていましたが、や(💴)がてこう答えま(🈺)した(⤵)。それは草木と生まれまして、新しい生命を願わ(🎡)ないも(🤒)のはあり(👚)ま(🕛)せ(🐫)ん。ただ(👉)お(🙆)前さん(🙊)に(😳)は土を割っ(🦆)て出て行く剣先の(🤐)ような(👿)親ゆず(✏)りの力(lì(🌬) )があ(🏭)る。わたしには(🏀)そ(🍗)んな(🎚)親(qīn )ゆずりのとがった(📆)ものがない。ですから、背を曲げ(📔)たあかごのように(🦑)して出(chū(🕔) )て行(🏹)かな(📌)いことには、土を持ち上げる(🏋)ことができませ(🍝)ん(🐔)。ある(✋)も(🛏)のはすく(👰)すくとひと息に延び、あ(🔇)るも(🔰)のは頭(🦋)(tóu )をたれ(🦒)ながらゆっくりと延(🎩)(yán )びます。しか(🎬)し、そ(📐)れは(🐿)同じことです(👢)よ、と。
「長(🐗)(zhǎng )々お(📨)世話さまになりました。」
姉(😞)夫婦(😒)は木曾(🧛)福島き(⛲)そふ(📂)くしまをさし(🤔)て帰って行く人たちです(💵)。そ(🐈)こ(🎂)でわたしもい(🌖)っし(🌃)ょに神(shén )坂村みさ(🔵)かむら(🧑)を立ち(🍵)ま(🆓)した。お別れに寄っ(👸)た家(🌡)々(🔆)の人(🐉)(rén )たちは、(🐡)いずれも門口(kǒu )に出(chū(🔰) )て、わ(😀)たした(🤩)ち(🈁)を見送ってい(☝)ました。神坂村か(🍐)ら次(cì )の吾妻村(🕧)あず(🍮)まむら(🈳)までの(✏)二里(🏚)の間(jiān )は男垂山お(🙅)たるやま(💰)など(🌡)の迫ってき(☝)て(💪)いるとこ(💫)ろ(🥎)で、深い(📖)山林(lín )の中(🌞)です。吾妻村まで行きますと、(🕒)おじの家があります。そこがわ(📬)たしの母(mǔ )の生まれたところです(📹)。
どうかして、もっと自(🔁)分を新しくしたい。そう(🎡)思って(💄)いるところ(👑)へ小諸義塾の話(🔹)がありまし(🏿)て、いなか教師(shī(💰) )と(🛫)して(🤫)出(chū )かけてきてはど(🥈)うかと(🧦)の木村(cūn )先(xiā(🗿)n )生(shē(🚚)ng )からの手紙をも(🎈)受け取(🍌)ったの(👆)で(🍙)す(📶)。
(🍁)姉夫婦は木曾(cé(⏹)ng )福島き(🚀)そふくしまをさして帰っ(🍿)て行(háng )く人たちで(🦋)す。そこ(🏳)でわたしも(🔳)いっしょに神(shén )坂村み(🚊)さかむらを立(🦎)(lì )ちました。お別れに寄っ(🍫)た家々の人(🚽)たち(😇)は、い(🐉)ずれも門(🍎)口(🚅)に出て、わたしたち(🧚)を見送(🛄)っていまし(🌹)た。神坂村から次(🚫)の吾妻村(🈵)(cū(🔝)n )あ(🍑)ずまむらまでの二里(lǐ )の間(😉)(jiān )は男垂(chuí )山お(🍐)たる(💖)やま(📇)な(🤕)どの迫ってきてい(🥠)る(🚣)ところで、(🌄)深い山(shā(👳)n )林の(🥑)中(zhōng )です(🛷)。吾妻(🐴)村(🕌)(cū(🥫)n )まで(👅)行き(⛸)ますと、おじ(🛵)の家があります。そこがわたしの(🌖)母の生(🌤)(shē(👰)ng )まれた(📱)ところで(🥝)す(🖇)。
わたしの郷(xiā(⛺)ng )里(lǐ )では、ていねいに人(💝)のこ(🛷)とを(🔼)呼ぶに(🚹)は「お前(☔)さま」、自(🦇)分のことはだれに向かっても「おれ」です。そこで(🚿)、かしどりはこと(⛅)ばをつづけて、次のように語(📖)り(🦃)ま(🏫)した。「ごらんのとおり、先年(nián )の(🚶)大火で村(🧞)も焼(🌛)けまし(🕕)た。お前(qián )さ(🖥)ま(📳)の生(shēng )ま(🐝)れた古い屋敷のあとも、今は桑畑(tián )です。あの桑(sāng )畑(🌘)か(🔭)らは、たった三つだけ焼け残った物が出(🤸)て(😵)きました。一つは古い鏡、(🤖)一(🛹)つはお(🧐)前さまがおとうさ(🐒)ま(🌞)の(🍃)石の印、もう一(yī )つは(❇)おとうさまの部(🎣)屋の前(qián )にあったぼ(🐀)たんの根から吹(chuī(⬆) )き出(🛤)した芽(yá )。ほんとに(💢)――(🍶)あの(👔)古(gǔ )い鏡も大(dà )やけどサ。そん(🎥)なわ(🚚)けで、さっ(🕤)そ(🤛)く普請のできた家(🚲)もあり、かりの(🦉)住まいにが(🕹)まん(🛸)して(👪)い(🎅)るものも(🤖)ありますよ。なんにし(🏫)てもあの(🍊)大火の(🧜)あとです(✒)からね(🔒)。あれ(🕎)から村(cū(❇)n )も(💡)変りました。まあ、今だにむかし(👆)を恋しがっ(🗨)て、ふるさと(📰)のふところにすが(♐)りついている手(shǒu )あいもないで(🛥)はありませんが、しかしもう(🌁)そんな時(🚛)ではなく(🏥)なりまし(🏺)た。お(🧥)乳の(💂)出もしないちぶさをし(✔)ゃぶ(🏅)っ(🙆)ているようなこと(🐂)はだめで、早(zǎ(🚄)o )く気のついた村の者(🚚)(zhě(🍩) )は皆この焼け(🚻)跡からたち上(shàng )が(😂)ろうとしていま(🔔)す。そうです。この(🤔)災難のどん底からです。神坂村(cūn )みさかむ(🌪)らも今は建(jiàn )て(🔩)直(🕶)るさい(🤪)ちゅうで(😁)すよ。」
母の病気とは思(sī )いがけ(🕍)ないことで(🚨)した(🈚)が、わたし(🗝)はす(🤣)ぐにし(👯)たくして、学(📶)校(🥨)へ(✈)も届を出(🔴)(chū )し、大(dà )急(jí )ぎで仙(xiān )台せんだいをた(🚪)ちま(📷)した。東(dōng )京の(🐭)留(liú )守(⤵)宅は本(🥤)(běn )郷ほん(🈳)ごう森川町という(👔)ところにありましたから、急いで行(háng )って(😯)見(🚏)ましたが、(🚁)ざん(🦃)ねんなこと(✡)にはもう(📦)間に合いませんでした。
九(🙁) 桃
(😍)吉村の(🗓)お(😨)じ(🚜)さん(🛳)は(🎱)交際(🍘)(jì )の広い(♐)人(👬)でし(✌)た(🖱)から、いろ(🍧)いろな客(kè )が(🔉)おじさんの家へたずね(😃)てき(😏)ま(📕)したが、その(🌔)中(🏓)で(😍)も玄(xuán )関(🔹)か(📁)ら(🐩)はい(🥂)っ(〽)て(🧞)くる人と、勝手口(🛰)からはいってくる人とありました。勝手(shǒu )口から(👴)た(😳)ずねてくる(🚾)の(🌽)は、おも(🥃)に(🧑)内わ(🧛)の人か、(🎾)前だれが(🐯)けに角(🛍)(jiǎ(🛍)o )帯をしめた日本橋(📹)大伝馬町おおでんまちょう(🧒)へん(🦎)の大(dà(🚸) )店(🌯)おおだなの若(📮)者(👀)(zhě )か、芝(zhī )居の替(🛹)り目ごとに新番付(fù )を配りに来る芝(zhī )居(🥘)茶屋の(👀)若い衆(zhōng )か、近くの河岸かしに住(🖇)む町(👾)家のおか(🕺)みさんや娘などの人(😦)(rén )たち(💏)でした。
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