『まあ(💬)、好いい(🚛)草履ざうり(🤪)を買(mǎi )かつて貰も(🤮)らひましたね。そ(😹)の草履(lǚ(🔫) )ざうりには紐ひもが結むすん(👼)であ(🍚)りますね。お前まへさん(⏩)が大(🐢)おほきくなつ(😓)て(🍲)歸かへつて來きたら、私(sī )わ(😒)たし(🧥)も(🃏)また大(🤦)お(👗)ほきな梨(🔩)なしをど(✌)つさり御(yù )馳(🎄)走(🐵)ごちさ(🥖)うしますよ。』(🔓)
「いくら不(bú(✉) )景(⛔)気の世の中でも、二円の香奠(🍊)こ(🍎)うでんは包めなくなった。お前た(🚴)ちのか(💜)あさんが達者たっしゃでいた時(🤣)分には(🐔)、二円(😡)も包めばそれでよ(🔭)か(😠)っ(🤫)たも(🕺)のだ(🚏)よ(😸)。」
太(📚)(tài )郎た(♓)らうよ、(🥤)次郎じらうよ、お前達(dá )まへた(🕜)ちも大おほき(🍺)くなつたら父と(💛)うさん(🦔)の田舍ゐなかを訪(fǎng )たづねて(💶)見(🥉)みて下ください。
こんな看板(🐪)かんばんを掛(🛤)かけ(🎹)た(🔋)家う(😄)ち(🥇)が一軒けんしかない(🥄)程(🏺)(chéng )ほ(🕜)ど、峠(🌋)たうげ(🎛)は小ちいさ(🌡)な村むら(🥏)で(💾)した。そこに住すむ人(ré(💝)n )達(🗓)ひとたちはいづれも山(shā(🤪)n )や(🔄)ま(🅿)の上(🍃)うへ(👋)を耕たがや(🐢)す(🐩)お(🐐)百(bǎ(🦗)i )姓(xìng )ひやくしやうばかりでした。その村(cūn )むらにも(📵)伯父をぢさんが寄よつて挨拶あ(🕚)いさつ(🔵)し(⏫)て(⛎)行ゆく家うちがありました(🕧)が、入(🥧)(rù )口い(⌚)りぐちの柱はしらのところに繋つながれて(🏉)居(🐷)(jū(😏) )ゐた馬(mǎ(🎹) )う(🖌)ま(🐣)は父と(🏕)うさ(🐷)ん(🛴)達たちの方はう(✴)を見みまして、
か(🎈)つみさんの口から(✅)出て来(lái )る話(huà )は、昔ながらの「叔(🔫)父おじさん、叔(shū )母さん」だ。その時、青山(shān )の姪はかつみさ(👲)んの「(🚉)ちょうど」を聞きと(📡)が(🐴)めて(💶)、(🚤)
山(🙄)家や(🉐)まがで(📱)は何(hé )なに(👃)か(❣)あ(💓)る度たびに(🥅)お客きやくさまをして、(🌩)互た(🛤)がひに(🃏)呼よ(🐑)んだり呼(🈂)(hū )よばれた(🚑)りします(🐟)。[#(⛅)底(dǐ )本では「(🔦)。」が脱(tuō(🔥) )字]いよ/(📀)\父とうさん達(🙍)たち(📡)が東京行とう(🎆)き(💑)やうゆきの日ひもきまり(📑)ましたので(🤶)、(🐾)お(🏼)隣(💡)となりのお勇(🍉)ゆうさんの家う(🤘)ちでは(🔱)父(fù(📻) )とうさ(😋)ん達(🏰)たちをお(😷)客(🌑)(kè )きやくさま(💮)にして呼よんで呉(🤩)く(📗)れました。その晩ばん(👐)は伯父をぢさんも友伯(bó )父(fù )と(🔨)もをぢさ(🤚)んも呼よば(🦋)れて行(háng )ゆきました(🏚)が、『押飯おうはん(🚄)』と言(🚫)いつ(🚡)て鳥とりの肉にくの(🛹)お露(💄)つゆで(💑)味(wè(🔊)i )あぢを(🔧)つけた(🧐)御(🦒)飯(fàn )ご(🖤)は(🏡)んの御(yù(⚪) )馳走(🏎)ごちさうがありましたつけ(🐿)。
寢覺ねざめといふと(🏨)こ(⛩)ろには名(míng )高(😼)(gāo )なだかい蕎(qiáo )麥(mài )屋そばやが(📃)あ(⭕)りました。
六九 乘合(🥣)(hé )馬(mǎ )車のりあひばしや
鷄には(🐜)とりは驚おど(🤔)ろいて、桐きりの木(🍤)きの下した(❌)に頭あたまをさげて居ゐる友伯父ともを(🦈)ぢさんの方(fāng )はうへ飛(🚮)と(💚)んで來き(🛸)まし(⭕)た(🏚)。そして、髮かみを(🚀)刈かつて貰もらつて居ゐる友伯父ともをぢ(💓)さんの(🐟)側わきで(🐾)鳴な(🤷)きま(🖨)し(🐗)た。長ながい(🌬)ことお(🚒)馴染なじみの友伯父(💏)ともをぢさんが東(dōng )京とうきやうへ(🕴)行いつて(❣)しまふので(♌)、お家(🤝)うちの(📏)鷄には(🗺)とりもお別わかれ(😶)を惜を(⏰)しんで居(jū )ゐ(😭)たのでせ(⏭)う。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025