「不景気、不景(jǐng )気(💪)でも(🏽)、芝(zhī(👜) )居しばいばか(🗜)りは大(dà(🥛) )入(🕦)りですね。春の狂言なぞはどこもいっぱい。どれ――青山さんに、猿若町さるわか(🍫)ちょ(📧)うの番(fān )付(fù )ば(🌶)んづけをお目に(📭)かけて。」
「そ(🏒)の方は天誅て(🛌)んちゅう(🏄)に連(liá(🚌)n )れ(🔴)て行くから、そ(👚)う心得(🌉)(dé )る(⬅)がいい。」
と平助が言っ(⛰)ているところへ、一人(rén )の方の女(🦏)の子が近づいて来(lái )て、半蔵(🚴)(zā(🔂)ng )にお辞儀(yí )をして通り過(🎊)ぎた。後ろ姿(zī )もかわい(💮)らしい。男の子のよ(♋)うに(🤠)結った髪の(🥉)かたちから、(💯)さっ(🛶)ぱ(⛱)り(✋)とした(🔅)浴衣ゆかた(😖)に(🏮)幅の狭(⚽)い更紗(shā )さら(🎋)さの(🏍)帯(🔲)を(🍪)し(🥜)め、後ろにたれ下がった浅黄あさぎの付け紐ひもを見せたと(🔄)ころまで、ちょっ(🌆)と女の(🕞)子と(🌇)は見(jiàn )えない。小(xiǎ(🐈)o )娘ではあ(⚪)りながら男の子(zǐ )の服装だ。その異(yì )様な風俗がか(👝)え(🚺)ってなまめかしくもある。
お隅(🌎)がそれを半(👴)蔵に言っ(🐴)て見せ(🌹)ると、多吉は苦(🔛)(kǔ )笑(👘)にが(🌵)わ(🎵)ら(😷)いして、矢(🚲)立(lì )てを(📴)腰にする(👭)こ(🖼)とを忘れずに深川米の積(jī(🥤) )んである方へ出かけて行くような人(🧐)だ。
水戸ほ(🌽)ど苦(⭕)しい(🌩)抗争を(📅)続け(🚐)た藩(fān )も(💲)ない(🆓)。そ(📛)れは(⏳)実(shí )に藩(fān )論分(🛬)裂(🚤)の形であ(💿)らわれて来(✖)(lái )た。もとより、一般の人(🧑)(rén )心(xīn )は動(dòng )揺し(💮)、新(🐲)(xīn )し(🤸)い世(shì )紀(🔊)も(🌰)よう(🚎)やくめぐって来て、だ(⏺)れもが右す(📘)べ(🎸)きか左(zuǒ )すべき(🗺)かと狼狽(bèi )ろ(🐈)うばい(🤝)する時に当た(🎹)っては、二百(bǎi )何十年来(💤)の旧を守って来(🌯)た諸藩のうち(🔁)で藩論の分裂(🆕)しないとこ(💤)ろとてもなかっ(🐳)た。水戸は(〰)ことに(💘)そ(🗳)れが激しかった(🤳)のだ。『大日本史』の大業を成就して、大義名分を明(míng )らかに(🗾)し、(🗳)学問(😵)(wèn )を曲げてまで世に阿(⛄)お(🔻)もねるものも(📊)ある徳(🛒)(dé )川(🆕)時(shí )代にあってとにもかく(🔭)にも歴史の精(jīng )神を樹立したのは水戸(hù )で(💆)あった(🥅)。彰考(kǎo )館しょうこ(🛷)うか(👪)ん(🐆)の修史(🌧)、弘道(dà(📦)o )館(🔍)(guǎn )こ(🕐)うどうかん(🌑)の(♋)学問は、諸(🈷)藩の学風を(🚔)指導(🐌)する(🦕)役(🍳)目を勤めた。当時(shí )における青年で多(duō )少(⚾)なりとも水戸(🥙)の影(💼)(yǐ(🌝)ng )響(xiǎng )を受け(🐧)ない(🆙)ものはなかっ(😬)た(👋)く(🐙)らい(👭)である。いか(❤)んせ(🍬)ん(🤛)、水(shuǐ )戸(hù )はこ(🤪)の熱意をもって尊王佐(👍)幕の一大矛盾につき当たった。あの波(bō(💉) )瀾(⚽)はらんの多い御隠居の生(shēng )涯しょうがいがそれだ。遠く西(🛃)山公せいざんこう(🐀)以来(🕊)の遺(yí )志(zhì )を(🚰)受けつ(🥓)ぎ王室(🌓)尊崇(👵)(chóng )の念(nià(🥣)n )の篤(🎷)あつ(🔈)かった(✳)御(yù )隠居は、(🥔)紀(jì(💕) )州(zhōu )や(🏠)尾(wě(💥)i )州(😫)の藩主と並んで幕(🍶)府を輔佐(🤢)する(😢)上にも人一倍責(🐱)任を感(🚸)(gǎn )ず(🛁)る位(🗂)(wèi )置に立たせられた。この水戸(🥄)の苦悶(mèn )くもんは一方に誠党(🤔)と称する(🆎)勤(🎾)王派の人たちを生み、一方に奸(🎃)党かんと(🤧)うと呼ばるる(🌦)佐(➗)(zuǒ )幕(mù )派の人たちを生んだ(🔂)。一つの藩は裂け(🍨)てたたかっ(🤔)た。当(dāng )時諸(zhū )藩(fān )に(🏼)党派争いは(🚫)あって(🌌)も、水戸のように惨(cǎn )酷(kù )ざんこくをきわめ(📡)たところはない(👙)。誠(📸)(chéng )党が奸党を見るのは極悪ご(🌇)くあく(⏹)の人間(🚋)と心の(🔶)底から信じた(🆓)の(😐)であ(🍕)って、奸(🐴)党(🎐)(dǎng )が誠党を見る(🌳)のもまた(🙂)お家(jiā(🌐) )の大事(🍯)も思わず御本家大事と(🦂)いう(🌴)ことも(🐄)知らな(🤦)い不忠(📴)(zhōng )の臣と思い込ん(🔐)だのであった(👃)。水戸の(🛌)党派(pài )争いはほ(🚕)とんど宗教戦争(zhē(🎶)ng )に似ていて、成敗(🎅)利害の(🌠)外(🐺)(wài )にあるものだと言った人もある。いわゆる誠党は天狗(gǒ(🥠)u )連てん(🕥)ぐれんとも呼び、いわゆる奸党は(🎬)諸(zhū )生党(dǎ(🌜)ng )と(🛴)も言(📞)(yá(🏻)n )った(🔏)。当時(shí(🍦) )の水戸藩にある才(cá(🚥)i )能(néng )の士で、誠(chéng )でないも(🐨)のは奸、(🐟)奸(🐸)で(✴)ないもの(🙂)は(🤨)誠、(🌶)両派全く分かれて相(xiàng )鬩あいせめぎ、その中(🛃)(zhōng )間にあ(🚍)るものをば柳と呼(💩)(hū(🐎) )んだ。市川三左(♋)衛門を(🎥)は(🏖)じめ諸生(shēng )党(🍱)の領(🆚)袖り(🤧)ょうし(🎸)ゅうが国政(zhèng )を(🍄)左(zuǒ )右する時を(💲)迎(yíng )えて見(jiàn )ると(🏯)、(🚸)天(🍖)狗連(🛸)の(💔)一(📂)(yī )派(🏭)は(🔫)筑(🛒)波(bō )山(shān )の(💑)方に立て(🚞)こもり(😒)、田丸稲右(yòu )衛(wè(⛸)i )門(🛹)たまるいなえもんを主将に推し、(⛲)亡(wá(💑)ng )なき御隠居(🐺)の御霊代みたまし(🚕)ろを奉(🛣)じて、尊(zūn )攘の志(zhì(💈) )を致(zhì(🏒) )いたそうと(🏥)していた。かね(🐠)て(👤)幕(mù )府(fǔ )は水戸の尊攘派を(🍘)毛ぎらいし、誠党領袖の(📺)一(🐁)人な(🕕)る武(🍦)田耕雲斎(📧)たけだこ(🎓)ううん(💥)さいと筑波に(➡)兵(🐆)を(😴)挙あげた志(zhì )士(shì )らとの通謀を疑(yí(🐎) )っていた際(jì )であるから、(⬅)早速さっそく耕雲斎に隠(yǐn )居慎い(🏜)んきょつつ(🐎)しみを(⏹)命(mìng )じ、諸生(shēng )党の三(sān )左衛門らを助(🍸)(zhù )けて筑(zhù )波の暴徒を討う(📗)たしめる(🦔)ために関(🍤)東十一藩の(❓)諸大(🏺)名に命令を(🧗)下し(🙎)た。三左衛門(🍌)は兵を率い(📬)て江戸を(🗯)出発し、(🎎)水(shuǐ )戸(🔙)城(⏰)に帰って(👯)簾(lián )中れ(🍔)んちゅう母公貞芳院ていほ(📶)う(🛋)いんならびに公子らを奉じ、その根拠を堅めた。これを聞いた耕(🎗)雲(🤫)斎(✳)(zhāi )ら(🦁)は水(🙃)戸家(📑)の(🐓)存(👒)亡が今日にあ(😾)るとして、幽(🎏)屏ゆ(🙈)うへいの身ではあるが(🎻)禁(😄)を破っ(🚀)て水(🔮)戸を出(chū )発(❄)した。そして(🌛)江戸にある藩(😋)主を諫(jiàn )いさめて奸徒かん(🕹)との排斥を謀は(💂)かろ(🦂)う(🚏)と(🌱)した。か(🚁)く一藩(❄)が党派を分かち、争(zhē(🚆)ng )闘(dòu )を事とし、しばらくも鎮(zhèn )静す(🎻)る時(🌭)のなか(🐰)ったた(🖖)め(📼)、(🔲)松(sōng )平(🔂)大炊頭(💿)おおいの(🚎)かみ((🧜)宍戸(hù )侯しし(🚱)どこう)は藩主の目(😖)代もくだいとして(🐢)、八(bā )月十(shí )日に水(🏵)戸(🐎)の吉田に(🔋)着い(🏺)た。ところが、水(🖨)戸にある三左衛門はこ(📷)の鎮撫(🌚)ちんぶの使(🍩)者に随(suí )行して来たものの多くが自己の反対党(🤴)であ(🕕)るのを見、その中(zhōng )には(🌤)京(🛷)(jī(😯)ng )都より来(⏮)た公子(🎞)(zǐ )余(yú )四麿よしまろの従(cóng )者(🚻)や尊(🧔)(zūn )攘(rǎng )派の志士なぞ(🧚)のあるのを見、大炊頭(⛪)が(😽)真意を疑って(🍥)、その入城(ché(🔓)ng )を拒んだ。朋(🍃)党ほうとうの乱(🤣)はそ(✡)の結果(guǒ )であ(🤪)った。
と(🔧)りあ(🐰)え(🐻)ず彼はそ(🎢)の手紙に目(🔩)を通(🧦)して、あの友人も無事、師鉄(zhí )胤(🌬)かねた(🔕)ねも無事、(🗽)京(🈚)都(dōu )に(🚵)あ(🔮)る平(😀)田同門の人たちのう(♒)ち下(💺)京しもぎょう方(fāng )面のものは焼け出(chū )さ(🖋)れたが幸いに(🕛)皆無事(🥋)と(🤷)ある(🗣)のを確(🚓)か(🍯)めた。さらに(🔅)彼(🖼)は繰(qiāo )り返(fǎ(🤬)n )し(🚺)読ん(🌥)で見(👣)た。
しかし、それ(🥖)も(🦐)理の(🛡)ない(🛤)ことでは(🎷)な(🛵)い(😿)。なぜかなら、その葵(kuí(🦊) )紋の箱(xiāng )も、(🦏)傘(😥)も(🎭)、長(zhǎng )持も、長(😰)棒の(✳)駕籠も、すべて水戸(📏)烈(📀)公を記(jì )念(📀)するための(🌫)ものであったから(🐟)で(🔫)。たとい御隠居はそこにいな(☕)いま(❤)でも(👐)、(🏴)一行が「従二位大(dà )納言」の大旗を(📖)奉じながら(🎅)動いて行くと(🎰)ころは、生きてる(🏥)人を護ま(🐲)もるとほと(🤑)んど変わ(🏛)りがなか(🔇)ったからで。あの(😬)江戸駒(💆)込こま(👫)ごめの別邸で永(🈳)蟄居えい(📸)ちっきょを免ぜられ(🥦)た(🤝)こと(💒)も知らずじまいに(🥜)こ(🎬)の世を去(💅)(qù )っ(🎆)た(🌹)御隠(yǐn )居が生(🥫)前(💯)に京都か(🤺)ら(💛)の勅使(🔡)(shǐ(🏂) )を迎えることも(💒)できなかったか(🚴)わりに、今「奉(fè(📃)ng )勅」と大書した(🏃)旗(🗄)を押し立てなが(📅)ら動(dòng )い(🎖)て(🛄)行(háng )く(🛥)の(🕷)は、その人(ré(🏏)n )の愛する子か孫かのよ(🚳)うな水戸人もしくは準水戸人であ(🌻)るか(🎮)らで。幕府のいう(🧐)賊徒であ(😾)り(👐)、反(🐿)(fǎ(👾)n )対(duì )党(🍧)のいう不忠(zhōng )の臣(chén )である彼らは、(🥌)そ(📆)こにいない御隠居にでもすがり、その人の志(🌾)を彼らの志(㊙)として(🍻)、一歩でも遠(⛽)く常(👽)陸ひたちの(💬)ふるさとから(⚫)離れようとしていたから(🐐)で。
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