ガヤ(🎄)/\が靜(🗡)ま(💗)つて(😺)き(📧)た。し(🕣)ばら(🥁)く石山(shān )はつツ立(lì )つ(🦕)てゐた。
(🛎)いつかの晩(wǎn )、母(🖊)(mǔ(🧠) )が(👵)あ(🥂)まり變(biàn )に思つた(👛)ので、後をついて行つ(🍛)た。すると父が眞暗な畑の中(zhō(👆)ng )にズ(🍧)ン/(🕥)\入つて(🏚)行(🐲)くのを見た。その時(🥡)には(🎽)母も何(🛥)かゾツと身震ひを感じ(✅)た。母は、(🌪)少ししやがん(🔀)で、そ(🍝)つ(❣)ち(🧐)の方をす(🙊)かして見てゐると(🍀)、(🍦)父は(😱)畑の(🥂)眞中に、立つたきり、(🕧)じい(🌟)として(🚆)ゐた。十(🔅)分(🌒)も、(🈳)二十分も。それからその隣りの自分(fèn )の畑の方へ行くと、(🌍)又、やつぱり立(🌙)つたまゝしばら(🚄)くさうしてゐた(📛)。と、今度(🌡)は(🧣)そこ(🥏)から一寸離れた(✏)自分(💡)(fè(📷)n )の畑(tián )に歩いて行(háng )つた(🛎)。母(mǔ )にはちつとも、そのことが分ら(😸)なかつた。
源吉(🖇)は口(♓)の(🦒)な(👡)かで、(🌔)煮(👆)え切らない返事をし(⛷)て、外へ出た。
由はギヨツ(📳)としたやうに、四圍あたり(🍷)を見(jià(😪)n )た。
(🆗)源(😩)吉は(🧐)然(😀)し、(🐰)や(⛹)つぱり外(wài )の(⛹)百(🍳)姓(xìng )達と同じやうに、さういふことを、たゞぼ(🌿)んやり(😌)考へてゐた((🌗)――考(kǎo )へて(🌓)ゐた(🥅)と(💩)は(🗒)云(🥠)へな(🔞)い(🤦)程(ché(🛍)ng )度(🏽)(dù )であ(🕑)つたが)が(🎆)、そのぼんやりし(🐈)た(👝)考(🧙)へ(🏬)? が、今(jīn )度(dù )は、源吉自身(shē(🕑)n )の(🌷)經(jī(🛅)ng )驗で(😿)、少しづゝ形(xíng )をとつ(🐥)てきた。そし(🏷)て(🐔)そのこ(🗓)とが、も(🍺)う一歩思ひ切(qiē )つ(🍷)た跳(🌟)進をしたのは、(🚎)校(🔳)長先(xiān )生の話(💌)し(🎀)た(🏓)ことであるやうだつた(🌕)。こんな簡(jiǎ(📊)n )單な、分りきつたこと(🐆)を、(🌼)然し百姓は一生がか(📋)りで分つ(🏌)た、或ひは分(🐇)ら(🐆)ずに終ふ(🌰)ことさへあつた。分らず(🌴)に終ふことが(🎯)、かへつて(🐂)多か(🚯)つた。
(🏌)が、(🤘)それ(🍋)はいづれ、詳しく(🛐)書(🏋)く(🔷)つもり(🗼)だ。そつちではどうし(🥌)て(🎾)暮(mù )して(💨)ゐ(🈸)る。もしなんなら、手紙を書いてくれた(👓)ら有(🚏)難い。
巡査が(🤼)云ふのも、何處かやつ(🎏)ぱ(😏)り一皮隔てた處から(🖕)聞えて(🆚)くる氣がした。
十(🌤)二、(🐓)三(sān )臺(🥒)(tái )もの(🥋)馬(mǎ )橇(🍅)が(🌞)鈴を一せいに、雪の廣野(yě )に、おつぴ(👂)らに響かせながら、前(qián )や後(hò(🧝)u )が時々呼びかはした(🏀)り、物々(📦)しく、(🧒)精一(yī )杯に一(😞)散に走つ(👌)てゐるうち(🌪)に、それが、(⬇)不思議に、こそ(🕛)くな百姓達の(👠)氣持(chí )を、グン/\殺(shā(🐲) )バツな(🚠)、誰(shuí )でも、な(🥤)んでも來(🐔)い、といふ氣持に引(⭕)き(🏭)ずつ(🌥)て行(🖋)つた(🎣)。四(📎)十をずつと過ぎてゐる(🐆)、普段は(📈)おとなしい房公さへが(📌)、
「そつたらごとで百姓の貧乏(fá )なほるもんけア!」
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