(🍚)両(liǎng )国(🦏)(guó )を(🥛)さし(🌻)て帰って(⏩)行く平助を送りながら、(🕞)半蔵は一(yī(🔟) )緒に相生町あ(😝)いおいちょう(📻)の家(jiā )を(📼)出た。不自由な旅の身(🍟)で、半(🛹)蔵には(👀)郷里の方から(🥜)届く手(shǒu )紙(zhǐ(🧑) )のことが気にかか(🍚)っていた。十一(yī )屋ま(🏟)で平助(✨)と一緒に(🤛)歩(🐐)(bù )いて、そ(🗯)のことを隠居によく頼(lài )みたい(🐃)つ(📽)もりで出た。
その日か(🍄)ら、(🔘)半(bàn )蔵は両国橋(qiáo )の往い(🌗)き還か(👋)え(📑)り(🤙)に筑波山(shān )つくばさんを望(🆔)むよ(📷)う(❣)になっ(☕)た。関(wān )東の平(🧞)野の空がなんとなく(🦓)戦塵(chén )せ(🏑)んじ(🈲)んにおおわれて来たことは、それだ(🎐)け(🚻)でも役人た(🐒)ちの心を(🖌)奪い、お役(🐺)所(suǒ(🧒) )の事務を滞ら(🚟)せ、したが(🔷)っ(😾)て自分(fèn )らの(👤)江(💑)(jiāng )戸(📩)滞在を長引かせ(🧓)ることを恐れた。時には九十六間け(😻)んか(👙)らある長い橋の上(shàng )に立って(♍)、木造(zào )の欄(🎃)干(gàn )に(🏘)倚(📴)よりか(🍻)かりながら丑(chǒu )寅(yín )うしとら(🙇)の方角(⛹)に青(🏞)(qīng )く光(🌖)る遠い山(shān )を望(👹)んだ(🖋)。どんな暑(👁)苦しい日でも、そこ(😗)まで行くと(♋)風(🏬)が(🍸)あ(🚜)る。目(🎊)にある隅田(tián )川すみ(🦍)だがわ(🌃)も(🤴)彼(bǐ(🚉) )には江戸の運命と切り離して考えら(🔉)れない(🎗)よう(🔱)なものだった。どれ(👰)ほどの米(mǐ )穀(🆚)を貯(📼)たく(🎍)わえ、どれ(💼)ほどの御家人(🚒)旗本(běn )を(🎊)養うためにあるかと見えるよ(🚪)うな御(🧣)蔵お(📶)くらの位(🐇)置(zhì )はもとより、両(🆑)(liǎng )岸に(👖)ある形勝の(🗿)地の(🥛)ほとんど大部分(👺)も武(🌛)(wǔ(🎄) )家(😽)のお(👭)下(xià )屋敷(🦀)で(🐗)占めら(😘)れて(🏟)いる。おそらく百(bǎi )本杭ひ(😍)ゃっぽんぐ(📷)い(🖨)は河水の氾(🌰)濫は(🥠)んらん(✂)からこの河(🔓)(hé )岸(🦁)かしや橋梁きょ(🔍)うり(🛰)ょうを防ぐ工事(❎)の(😊)一(yī )つで(💴)あろ(😑)うが、大(✍)川(🚶)(chuān )橋((🐽)今の吾妻橋あ(🏟)ずまば(🕺)し)の(📢)方から(🈚)やって来(lá(🌍)i )る隅田(tián )川の水はあ(🏥)だ(🏸)か(🎿)も二百(🕒)何十年の歴史を語(🗺)る(🍌)かのように、その百(💧)本杭の側に最(zuì(⛅) )も急な水勢を(🆓)見せ(🤘)な(🌜)がら、両(🗓)国の橋の下へと渦(wō(🤥) )う(🧖)ず巻(🔗)き流(📺)れて来(🥄)ていた。
一、(📞)飯(📸)田藩(fā(📲)n )は弓(🕤)矢沢の(🏨)防(fáng )備を撤(🐜)退す(🏝)る(🕢)こと。
「宮川先生で思(sī )い出しまし(🕡)た。」と(🚽)隠(🗓)居(jū )は言(yán )った。「手(🥧)前(⬇)が喜多村瑞見(🌒)きたむらずいけんというかた(❄)のお供を(🤟)して(🥚)、一度神奈川(chuān )の牡丹屋ぼたんやにお訪(fǎng )たずねしたことがござい(🔈)まし(👃)た。青(🛸)山(shān )さんは(🐭)御存じ(🥖)ないかもしれませんが(🍐)、この喜多村(cūn )先生(🚼)がまた変(bià(🍺)n )わ(💷)り物と来(🏄)(lái )てる。元(yuán )は幕府の奥詰(jié )おくづめのお医(yī )者(🧒)様です(🐚)が、開(kāi )港当時の(🏮)函館は(🔜)こ(💴)だての方へ行(😱)って長いこと勤めて(🐯)い(👇)らっしゃ(⚫)るうちに、士(shì )分に取り立てられて、間(🥢)もなく(♉)函館(guǎn )奉行(háng )の組頭(🛏)で(🚨)さ。今(jīn )じゃ(🗜)江戸へお帰(🔏)り(😾)になって、(🕧)昌平(📥)校しょうへいこうの頭取とうどりから御目(🎭)付(🤨)(fù(🥐) )(監察(🦊))(😷)に出世なすった(💙)。外交(🚵)掛(guà(🧞) )がかりを勤(📑)めておいでですが、あの調子で行きますと今(jī(🍀)n )に外(🛹)国奉(🏔)行(háng )で(😄)しょ(👾)う。手前もこんな(🕜)旅(📅)籠屋渡世(🌬)はた(🔻)ご(🏐)やとせいをし(👝)て見ていますが、あ(🧘)んな(🐻)に出世(shì )をなす(⬇)ったか(🕋)た(🐔)もめずらし(🏂)ゅうござ(🧙)い(🔆)ます。」(🍜)
三百(😿)人ばかりの後(🎭)陣の者は容易(🐌)に(🥑)下(xià(📆) )諏訪へ到着しない。今(jīn )度(dù )の戦(🈳)闘(🚵)の遊軍(jun1 )で、負傷(shā(🔕)ng )者など(🍠)を介抱す(🌾)る(📣)のもそれら(🗣)の(📷)人た(🈹)ちであったから、道に隙ひまがとれ(😫)ておくれる(✂)ものと知(zhī )れた。その間(jiān )、本陣に集(jí )まる幹部(🥗)の(😵)もの(🐺)の中にはすで(💕)に「明日(rì )」の(🕛)評(🤥)定がある。も(☕)とも(👆)と浪(♏)士(🔐)らは高島城を目が(💙)けて来たもの(🙅)でもない(➿)。西への進路を切(qiē )り開く(🛬)ために(🥜)のみ、やむを得ず諏訪(🤫)藩を敵として悪戦した(🛴)ま(🥑)でだ。その夜の(🔲)評定に上ったは、前(❄)途(tú )に(😷)ど(🍈)こをたどるべきか(⏲)だ。道は(🍏)二つある。これから塩尻峠しおじりとうげへかか(👫)り、桔梗(🤽)き(🛐)きょうが原(yuán )はら(🤳)を過ぎ、洗馬(mǎ(😋) )せば(🚃)本(✨)山もとやまから贄川にえが(📇)わ(🤑)へと取(🌾)って(🦅)、(👒)木曾(céng )きそ街道を(🕳)まっ(🔹)すぐに進(🌾)むか。それとも岡(gāng )谷おか(😝)や辰野たつの(😫)から伊那いな道(dào )へと折れるか(㊗)。木(🔐)(mù )曾福(fú )島の関所(🐈)を破ることは浪士(shì )らの本意(🎹)では(🌦)なかった。二十二里余に(🔋)わたる木(mù )曾(céng )の森林(lín )の間は、嶮(yǎn )岨けんそ(📅)な(🍯)山(shā(🖇)n )坂が多く、(🖊)人馬の(💤)継立(😏)つぎ(📃)たても容(ró(♌)ng )易でな(🖐)いと見なされた。彼らはむしろ谷(🛣)も広(guǎng )く間道(dào )も多い伊(🎾)那の方をえらん(♋)で、一筋の血(xuè )路を(🤔)そちら(🔎)の方に求め(🥚)よう(⚡)と企てた(🛳)のである。
こんなに(🎊)浪士側が迫って行く間(🖊)に、一(yī )方諏訪(🤑)勢はそ(🐉)の時(💒)までも幕(mù(🌞) )府(🈁)の討伐隊(📎)を頼みにした(🍬)。来る、来る(🐯)という田(tián )沼(zhǎo )勢が和田峠に(🏝)近づく模(👟)様(yàng )もない(😿)。もは(😧)や諏訪勢は松(🐀)(sōng )本勢と力を合わせ、敵(dí )として進(📨)ん(🐣)で来る浪士(🌃)らを迎え撃(🆕)つのほかはない。間(🛳)もなく、峠の(⛅)峰か(🌼)ら一面に道(⚪)を押し降く(🚎)だった(🤶)浪士側(🖋)(cè )は干草山(⛵)ほしくさやまの位置まで迫った。そ(🎚)こは谷(gǔ(🌽) )を隔(🥃)てて諏訪勢の(💮)陣地(🌒)と相距あ(🈴)い(💅)へだたること(📛)四、(🤫)五町ば(🍨)かりだ。両軍(⏺)の(🐃)衝突はまず浪(🔛)士側から切った火蓋ひ(👶)ぶたで開始さ(🐨)れた。山の上(shàng )にも(🍈)、谷口(🍼)にも、砲(pào )声はわ(🧚)くよう(🛃)に起こ(🔶)った。
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