というの(👮)であ(📬)った。これも子游に(🍇)対するのと大同(tóng )小異で、少々(😓)怒りっぽい子(zǐ(➡) )夏に対(🚵)する答(dá(🚡) )えとしては、先ず当然だ。
((🍽)孔子の眼(🐖)が、俺の音(yīn )楽を左右する(💹)なん(🙊)て、(🚑)そんな馬鹿げた(⛎)こと(🏆)があるもの(🌡)か。)
「(👷)多分(👃)私の方にお越しであろうと存(cún )じ(🕎)まし(👈)て、急い(👹)で帰(🛩)って来(🗒)たとこ(📯)ろです。ほんの一(📠)寸おく(🐀)れまして(🗄)、申しわけありま(🌟)せ(👙)ん。」
(👒)門人た(🍽)ちが(🕣)、孔子(zǐ )のこうした教訓によって(🙂)、まじめに自己(🍛)を反(fǎn )省(shěng )する機縁を掴み得(🚹)たかは(⛵)、まだ(💺)疑問であ(🍷)った。しかし、それ以来(📮)(lái )、(☝)仲弓の(🐯)身分や、彼の父の素行が(🕐)、彼(😽)等の話(huà(📡) )題にのぼ(📆)らなくなったこと(📸)だけはたしか(🤗)である。尤も、(🍀)この事(👥)は、仲弓(⏪)自(👠)身にとって(✴)は、どうでもい(🐉)い事であっ(🤢)た。彼はた(🐧)だ自らを(🚕)戒慎するこ(🏆)とによって(🛸)、孔子の知遇に応(🍱)(yī(😰)ng )こたえ(🎡)ればよ(🎎)か(🗣)っ(🐅)た(🏋)のだか(📖)ら(♊)。
(🙄)と、孔子の声(shēng )が(✏)少し高(🕜)くな(🥎)った(🐾)。
陽貨はこ(🚠)れはうまいと(😳)思った(😏)。で、すぐ(🏄)二の矢を放った。
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