(🛅)その片(pià(👎)n )桐ま(🔖)で行くと、飯田(tián )の城下も近い。堀(🤗)石(shí )見守ほり(👤)いわみの(🐍)か(🎪)みの居(jū )城はそこに測りが(✋)たい沈(shěn )黙(mò(🏉) )を(🍮)守っ(🗻)て(🦎)、(👈)浪士らの(🐽)近づいて行くの(👞)を待っ(🐰)ていた。そ(⤵)の沈黙(mò(🎢) )の中(➿)には(📐)御(yù )会(⛎)所での(🆖)軍議、(🎃)にわかな籠城(📤)(chéng )ろうじょうの準備、(😊)要所要所(suǒ )の警戒(🙂)、その他、(👫)どれほどの(🥟)混乱を押し隠(yǐn )しているやも知(⭕)(zhī )れないかのようで(⚓)あっ(👞)た。万一(yī )、同藩(🕢)(fān )で籠城(🚓)のことに決(jué )したら、市(shì )内(💠)(nèi )はたちまち焼き払(🏍)わ(🤵)れ(🐟)るであ(🎏)ろ(🖌)う。その兵火(huǒ(😷) )戦乱の恐(⏰)(kǒng )怖は老若(ruò )男(nán )女の(🚮)町の人々を襲いつつあっ(⛪)た。
諏訪勢もよく防(💩)いだ。次(〰)(cì(🐫) )第に浪(làng )士側(cè )は山の地(dì(🙈) )勢を(🎋)降り(😭)、砥(⌚)沢口と(🌰)ざわ(🔣)ぐちから樋橋とい(🛅)はしの(🚩)方へ諏訪勢(😴)を圧迫(🍇)(pò )し、鯨波ときの声を揚げて進(jìn )んだが、(🚵)胸(🔖)壁に拠よる諏訪勢が砲火(🥊)の(🔰)ために撃退(🤰)せら(💑)れた(🤟)。諏(🚪)訪松本(🏘)両(liǎ(🦈)ng )藩の兵は五段(duàn )の(🛁)備(👏)(bèi )え(🔬)を立て(😶)、右翼(🤒)(yì )は砲(pào )隊を先にし(😥)鎗やり(🆗)隊(duì )をあ(🏟)とにした尋(xún )常(🍍)の(😘)備えであっ(🗑)たが、左翼(yì )は鎗(qiā(🧙)ng )隊を先にして、浪士(shì )側が突撃(👶)(jī )を(💄)試みるたびに吶喊(hǎn )とっかんし逆(nì )襲して来た。こんなふうにして(🦄)追(zhuī )い返(🦈)さるること三度。浪(làng )士側も進むことが(🕐)できなか(🌊)った。
夜もはや四(sì )つ半(bà(🦆)n )時(❇)を過(✳)(guò )ぎ(⛓)た。浪(🈳)士(🛎)(shì(👢) )らは味方の死骸(🚤)しがいを(✒)取り(🏇)片づけ、(🤬)名のある(🍌)人(⏸)々は草小(🛴)屋の中に引(yǐn )き入れて、火(huǒ )をかけた。その他は死骸(🈲)のあ(🧓)る(🕤)ところで(🏳)いさ(🥁)さかの(🥗)火をかけ、土中(🛋)に(🥟)埋うずめた(📂)。仮りの埋葬も(🕯)済ん(⛄)だ。樋橋に(🐴)は(🈹)敵の遺棄した兵糧や(🤶)弁当もあったので、そ(🎁)れで一同はわずかに空(🏾)腹(fù(🕝) )をしのいだ。激しい饑う(🤜)え。激し(🗾)い渇(kě )かわき。それを癒いやそうた(🐍)めば(🐹)かりにも、(🖥)一同の足は下(🤬)諏(🌬)(zhōu )訪の宿へ(🍻)向い(🥋)た。やがて(🔀)二十五人ずつ隊伍たいごをつくった(💱)人(rén )たちは樋橋を離れようとして、夜(yè )の空に(💅)鳴(🌏)り渡(dù )る行(há(🥐)ng )進の法螺ほ(💖)らの(💺)貝を聞(wén )い(🌲)た(🐞)。
とうとう、半蔵は(📃)他(🤲)の庄(zhuāng )屋た(🛬)ちと共に、道中(zhō(🖼)ng )奉行からの沙汰さたを九月末(🥂)ま(😨)で(🐤)待った。奉(fèng )行か(🤩)ら話(💶)のあ(🏐)った(🎭)仕訳(yì )書上帳しわけかきあげちょうの郷里(🤑)(lǐ )から届いたのも差(🕴)し出してあり(🎒)、木曾(🤬)十一(🧙)宿総代と(🚦)して願(yuà(🌶)n )書も差(👖)し(📰)出(chū )してあって、半(bàn )蔵(zāng )らはかわ(⏹)るがわ(🈁)る神(🌶)田(🎒)橋(💑)(qiáo )かんだばし外の(😥)屋敷へ足を運(🔺)(yùn )んだが(🥑)、そのたびに今すこし待て、今す(🍵)こし待て(⛽)と(🤲)言われる(👎)ばかり(🚞)。両国(😮)十一屋(🌑)(wū )に滞(zhì )在(zà(🍿)i )する平(🐰)助(zhù )も、幸兵(🧒)衛も(🍑)しびれ(🏠)を切らして(👞)しまっ(🏊)た(🌝)。こんな場合(hé )に金を(😕)使(📩)った(✊)ら(👘)、尾州あたりの留守(🙋)居役を通しても(🚹)、もっとてきぱき運ぶ方法があり(😲)はしないか(🕯)などと謎(🛫)なぞをかけ(🚍)るものが(🚶)ある。そ(🏩)ん(♌)な(🔲)無責任な人(🍓)の言うことが一層半蔵をさび(🤦)しが(🍵)ら(🤠)せた。
「わたしたち(📆)は(🥗)水戸(🧛)の諸君に同情して(🌗)まいっ(🥚)たん(🌙)です。実は、(🛺)あなたが(⛴)たの立場を思い、飯(fàn )田(🤐)藩の立場を思(🚖)いま(🥦)し(🈯)て、及(🖐)ばずながら斡旋あ(🦇)っせんの労を執りたい考え(📌)で同(➕)道してまいり(🏿)ました。わたしたちは三(⏩)人(🦕)とも(💳)平田(tián )篤胤あつた(💵)ね(🗃)の(🎁)門人です。」
よく(🎈)見れ(🥑)ば、この頽廃たいはいと、精(jīng )神の無(wú )秩(👊)序との中(👃)(zhōng )に(🏿)も、ただただ(🍛)その日そ(♐)の(🕯)日の刺(🛀)激(🥉)(jī )を求めて(😑)明日(rì )あすのこ(📪)とも(🏂)考えずに生きているよ(😶)うな人(🚤)たちばかりが決し(🍯)て江(👟)戸(🤣)の人(🧛)ではなかっ(😒)た。相生町(dīng )のかみさんの(🌕)よう(🏴)に、婦人と(👥)し(🦗)ての教養も(🅾)ろく(🍣)ろく(⬅)受(shò(🔦)u )ける機会のなかった名もない町人の妻で(✒)すら(♊)、世の移(😑)り変わりを舞(📣)台の上にながめ、ふ(💀)と(🐀)した場面(miàn )から時の感じを(🕙)誘(💼)わ(🛴)れ(🙂)ると、人の泣かな(👉)い(🚫)ようなことに泣けてしかたがな(🐏)いとさえ言(📋)って(🐕)い(🤢)る。うっかり連(🛄)中の(📲)仲(🐠)間入(🙆)りをして芝(🔏)居見物には出(chū )かけられないと言って(🎎)いる(✒)。
諸(zhū )隊(duì )はすでに続(xù )々間道を通過しつつある。その道は飯田の城(chéng )下を避(♿)けて、上黒(🛑)(hēi )田で(🔣)右に折れ、野底山から上飯(🚂)田にかかっ(🔁)て、今(jīn )宮という方へと取った。今宮に着(🥁)(zhe )いたころは(👁)一同(tóng )休憩して昼食をとる(⬜)時(shí )刻だ。正武隊(⤵)付きを命(🏏)ぜら(🌊)れた諏訪(🖍)(fǎng )の百姓降蔵は片桐(tóng )か(🚩)ら(🎮)背(bèi )負(fù )しょっ(🏒)て来(🔜)(lái )た具足(🥡)櫃ぐ(🆎)そくび(🎽)つをそこへおろして休んでいる(✔)と(💮)、いろ(🏗)は(🍨)付けの番号(🔉)札を(🌬)渡さ(😃)れ、(🔹)一(🕯)(yī )本(běn )の脇差(♋)わ(🏐)きざしをも渡された。家(🔮)の方へ手紙(🎃)を届(jiè )けたければ飛脚に頼(👺)んでやるな(👔)ぞと言って、兵糧方(fā(🚘)ng )の別当(🛋)(dāng )はいろいろにこの男をな(🚕)だめたりす(😡)か(📓)したり(♌)した。荷(hé(😒) )物を(🖐)持ち労(💩)つか(👂)れ(🚷)た(💢)ら(🍅)、ほか(⛺)の人(rén )足に(💟)申(🖐)し付(🎒)ける(🚭)か(🛃)ら、ぜひ京都まで一(🎃)緒に(✖)行けとも言(🌝)(yá(🔂)n )い聞(wén )かせた。別当はこの男の逃(📐)亡(📩)を(🌵)気(🤑)づかって(🧒)、小(xiǎ(👹)o )用に立つにも(🧦)番人をつけること(💴)を忘(wà(🔙)ng )れなかった。
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